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De l'Occident libéral à l'Eurasie communiste

216 pages
Les sociétés changent: à la tyrannie de la Monarchie absolue a succédé l'Occident libéral, puis maintenant l'égalité de l'Eurasie communiste. Cette revue aborde la question de l'évolution politique contemporaine, avec une théorie des civilisations qui permet d'établir la position des Etats-Unis, de l'Europe et de la Chine communiste dans la phase du cycle des civilisations. Ce numéro consacre une partie au Sahel cruciforme, à la rencontre entre l'Arabie musulmane et le néocolonialisme français, ainsi que la bibliologie coloniale sub-saharienne et de Madagascar.
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Revuede78 BiBliologie Schéma&Schématisation
De l’Occident lib à l’Eurasiecou La bibliologie colonia B R
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REVUE DE BIBLIOLOGIE
SchÉMa eT SchÉMaTisaTion
RÉUÉ DÉ ’ASSôCâôN INÉNâôNâÉ DÉ ôôGÉ
AVERTISSEMENT
LA REVUE DE BIBLIOLOGIE SchÉMa eT SchÉMaTisaTion ÉS UÈÉ É À â DU N° 7 SÉMÉSÉ 9 ÉN CôÈDôN É CôDSUôN â Les édItIons L’HARmAttAn É â socIété de ILIoLogIe et de scHémAtIsAtIon
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eÉ ÉS ’ôGâNÉ D’ÉÉSSôN DÉ ’ASSôCâôN INÉNâôNâÉ DÉ ôôGÉ fôNDÈÉ ÉN 988
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REVUE DE BIBLIOLOGIE
SchÉMa eT SchÉMaTisaTion
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© sôCÉÈ DÉ sChÈMâôôGÉ É DÉ ôôGÉ côMMSSôN ââÉ 6944 – PâS, 397
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Issn : 98648
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côÈDôN – côDSUôN
Société de schématologie et de Bibliologie RÈDâCôN : RôÉ eSâS gÉSôN DÉS âôNNÉMÉNS : dâNèÉ eSâS  PâCÉ DÉ ’HÔÉ DÉ VÉ 89 3 nôyÉSSUsÉÉN, FâNCÉ tÈÈhôNÉ : 33 9 63  6 4 côUÉ : eSâS.SS.â@wâNâDôô.f
Association Internationale de Bibliologie AIÉGqUÉ INÉNÉ : SÉ JâCqUÉS HÉÉMâNS h://www.â.U.âC.É
L’Harmattan LâÉ, ÈDôN, DffUSôN FâCâôN : JÈôMÉ mâN / sÉGÉ LâUÉ 6, UÉ DÉS éCôÉS 7  PâS, FâNCÉ
tÈÈhôNÉ : 33  4 46 79 4 dSUôN : 7 RUÉ DÉ ’eCôÉ PôyÉChNqUÉ 7 PâS dSUôN âU âÉS : hâMââN@wâNâDôô.f h://www.âÉhâMââN.CôM L’Harmattan-RDC  Kinshasa 1025 AÉNUÉ y PâSS côMMUNÉ DÉ LÉMâ, KNShâSâ Rd DU côNGô – eDDÉ tâMwÉ
© L’Harmattan, 2010— 7, UÉ DÉ ’éCôÉ ôyÉChNqUÉ, 7 PâS – Isn : 343-01539-2
cOMITé D’éDITION
RôÉ estIVALs eDDÉ tAmWe sUzâNNÉ cHARPentIeR mââ VeRdIn dâNèÉ estIVALs
dÉCÉU SCÉNfiqUÉ dÉCÉU ÈDôâ LÉCUÉ CqUÉ DÉS ÉÉS gâhSMÉ É CôMôSôN sÉCÈâÉ GÈNÈâÉ DÉ ÈDâCôN
cOMITé DE RéDAcTION
Mehenni AKBALAGÈÉ p mâîÉ DÉ CôNfÈÉNCÉ À ’uNÉSÈ D’AGÉ .
Marie-France BLANQUET FâNCÉp mâîÉ DÉ CôNfÈÉNCÉ hôNôâÉ À ’uNÉSÈ DÉ ôDÉâU , mChÉ DÉ môNâGNÉ.
Bob BOBUTAKA-BATEKORdc p mâîÉ DÉ CôNfÈÉNCÉ À ’uNÉSÈ DÉ KNShâSâ É À ’INSU SUÈÉU DÉ SâSqUÉS.
Robert ESTIVALSFâNCÉ p PôfÉSSÉU HôNôS CâUSâ.
Jean-Pierre HAMONFâNCÉ p gâhSÉChôÈGâhÉ.
Jacques HELLEMANSÉGqUÉ p châGÈ DÉ CôUS, dÉCÉU DU SÉ AI, VCÉPÈSDÉN DÉ 'AI.
Bob-Berky KITUMU-MAYIMONARdc p PÈSDÉN D’ARes.
Jean-Pierre MANUANA-NSEKAp PôfÉSSÉU À ’IFAsIc É À Rdc ’ucc, dôyÉN DÉ â fâCUÈ DÉS CôMMUNCâôNS SôCâÉS/ucc, dÉCÉU DÉ â ôhèqUÉ DU cedesuRK, KNShâSâ.
Eddie TAMBwE(Rdc) p PôfÉSSÉU À 'UNÉSÈ DÉ KNShâSâ, dÉCÉU DÉ L’HâMââNRdc, PÈSDÉN DÉ 'AI.
DE L’OccIDENT LIBéRAL à L’EURASIE cOMMUNISTE LA BIBLIOLOGIE COLONIALE
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RôÉ estâS
JÉâNPÉÉ HâMôN
é N °78– 1ééé 2013 B Qualité des auteurs du n° 78 â ôDÉ âhâÈqUÉ
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PôfÉSSÉU HôNôS câUSâ FâNCÉ
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PôfÉSSÉU À ’IFAsIc É À ’ucc, dôyÉN DÉ â FâCUÈ DÉSCôMMUNCâôNS SôCâÉS / ucc, dÉÉU DÉ â ôhèqUÉ DU cÉDÉSU, KNShâSâRdc
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dôÉU DÉ 3è CyCÉ ÉN sCÉNCÉS DÉ ’INfôMâôN É DÉâ côMMUNCâôN, uNÉSÈ DÉ ôDÉâU 3, 98 sÈNÈGâ côNSÉâÉU DÉS ôhèqUÉS eAd
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PôfÉSSÉU À ’uNÉSÈ DÉ KNShâSâ, PÈSDÉN DÉ ’ASSôCâôN INÉNâôNâÉ DÉ ôôGÉ Rdc
dôÉU ÉN Dô UC, côNSÉÉ jUDqUÉ âU CâNÉ DUmNstèÉ DÉS AffâÉS ÉGÉUSÉS É DU cUÉ mâ
cÉ NUMÈô â ÈÈ ÈâSÈ â dâNèÉ eSâS É sUzâNNÉ châÉNÉ.
SOMMAIRE
Préface : de l’Occident libéral à l’Eurasie communiste Pour une bibliologie politique de la colonisation Par RoberT EsTivals.................................................................................. 7
re 1 partie La poLitoLogie bibLioLogique
Théorie du cycle des civilisations et de leur mort Par RoberT EsTivals................................................................................. 17
e 2 partie Le SaheL cruciforme Schéma : la cartographie des routes arabes et musulmanes du Sahel au Moyenâge Par Henri Sene........................................................................................70 SIGNES L’après Avant-Garde (de la fin d’une époque à Tombouctou) Par Jean-PierreHaMon ...................................................................... 77 LE mANuSCRIt
Conséquences de l’occupation de Tombouctou par les mouvements et les groupes armés sur les manuscrits : cas de l’IHERIAB Par mohaMed DiagayeTe eT moUssa IbrahiM toUre................ 89
Sommaire
Les bibLiothèques Les bibliothèques du désert Par marie-France BlanQUeT ..............................................................103 LA PRESSEAlgérie : le traitement de l’attentat terroriste d’In Aménas par la presse algérienne Par SaMira taleb....................................................................................117
e 3 partie L’AFRIquE SuB-SAHARIENNE Et mADAGASCAR
LA BIBLIOGRAPHIE COLONIALE
La bibliographie colonialefrançaise de Madagascar Par marTin Ranivo..................................................................................127
Les classifications adoptées dans les bibliographies coloniales belges Par Jean-Pierre manUana-Nseka.................................................... 165
LA BIBLIOLOGIE POLItIquE
La bibliologie politique et l’Afrique noire décolonisée. Pour un modèle explicatif global des phénomènes de l’écrit Par Eddie taMbwe.............................................................................. 175
LA BIBLIOLOGIE
Synoptique épistémologique de la bibliologie : corpus terminologique, théorique et méthodologique Par Bob BobUTaka-BaTeko ...............................................................189
PRéFACE
DE L’OccIDENT LIBéRAL à L’EURASIE cOMMUNISTE *** POUR UNE BIBLIOLOGIE POLITIQUE DE LA cOLONISATION
1. L’orientation
Parrobertestivals
... «WâÉôô, WâÉôô, MôNÉ âNÉ » ÈCâ Vô HUGô. I âjôUâ âUSS : « LÉ CôMâ ChâNGÉâ D’áMÉS. » c’Èâ ÉN 8 É É SèCÉ S’ôÉNâ DffÈÉMMÉN. nâôÈôN, É D É gâND, É ÉMÉ fâSCstÉ DU xixSèCÉ, qU ââ ÈMNÈ â RÈUqUÉ â UN CôU D’éâ, âChÉâ É CCU PâSmôSCôU PâS âÉC ÉNÔ ÉS CôSâqUÉS SU ÉS châMSéySÈÉS. I ââ ÉMNÉ Sâ CâèÉ À sâNÉHÈèNÉ. Lâ FâNCÉ, DÉ SôN CÔÈ, ââ ôU ôUjôUS ÉNÉ ÉN DÈCâDÉNCÉ, fâSâN âCÉ À â SUÈMâÉ DÉ ’ANGÉÉÉ.
Schémà ET SchémàTIsàTIOn7
roberteStivalS
cNqâNSUSâD,ÉN8,SUÉâNâqUÉ,ÉôMâNSMÉââ CôMMÉNCÉ… Lâ hÈôÉ MâstÉ, SÉôN âqUÉÉ ’NfâstUUÉ ÈCôNôMqUÉ É ôqUÉ DÈÉMNÉ â SUÈMâÉ NÉÉUÉÉ SÉ Èfiâ. LÉ ÉNÉSÉMÉN DÉS âÉUS âââSSâ. c’Ést É CâS âUjôUD’hU : É ÈâSMÉ S’âChèÉ SÉôN UN ôCÉSSUS DÉ CôNâDôN DâÉqUÉ. É É à â MôNâChÉ âSôUÉ DÉS xviiÉ xviiiSèCÉS fôNDÈÉ SU â yâNNÉ S’Èâ âjôUÈ SôN CôNâÉ, â ÉÈ, É ÈâSMÉ qU É É CôUÉ âèS â RÈôUôN fâNçâSÉ ÉS xixÉ xxSèCÉS. mâS, ôUÉ SôCÈÈ â SôN CôNâÉ É É ÈâSMÉ ôUâ SôN NÉffiCâ CÈ : ’NÈGâÈ DÉS hôMMÉS, ’NjUstCÉ SôCâÉ, ’âstôCâÉ DÉ ’â GÉN, â CôUôN. Lâ SôCÈÈ S’ÉNGâGÉâ âôS ÉS É CôNâÉ DÉ â ÉÈ, ÉS ’ÈGâ È É DôNC É CôMMUNSMÉ. I fâU DÉU SèCÉS âUSS ôU qUÉ ’eUâSÉ CôMMUNstÉ ’ÉMôÉ âÉC â SUÈMâÉ DÉ â chNÉ CôM É MUNstÉ âU xxiSèCÉ. É dèS ÉS ÉMèÉS âNNÈÉS DU xxiSèCÉ, ÉS éâSuNS D’AMÈ qUÉ SôN ÉNÈS ÉN ÈCÉSSôN, ôqUÉMÉN É MâÉMÉN â ’âôN DÉ ÉN LâDÉN É ÈCôNôMqUÉMÉN ââN â â CSÉ DÉ 8 CôMââÉ À CÉÉ DÉ 99. LÉS éâSuNS ôN fiN ÉU « SèCÉ D’ô » É CôMMÉNCÉN ÉU DÈCN. L’eUôÉ Ést CôôNSÈÉ, SôUS fôMÉ DÉ ôÉôâS DSCÉS â ÉS éâSuNS, D’âôD ÉN 94 âÉÉMÉN, US ôâÉMÉN À â SUÉ DÉ â ChUÉ DÉ ’uNôN SôÈqUÉ ÉN 99. dâNS É MêMÉ ÉMS, ÉS ôqUÉS CôNSÈCUÉS DÉ mâô É DÉ dÉNG fôN UNÉ NÈGâôN âÉÉ DU ÈâSMÉ DâNS UNÉ stUUÉ GÈNÈâÉ CôMMUNstÉ, âChèâN DÉ DôNNÉ â SUÈMâÉ ÈCôNôMqUÉ D’UN âyS À  MâD 4 MôNS D’hôMMÉS. côMMÉ ÉN 8, DÉU SèCÉS âèS, â ÉNDâNCÉ SÉ ÉNÉSÉ : ’âÉ N N’Ést US âU ÈâSMÉ MâS âU CôMMUNSMÉ, À â chNÉ, âU RIcs É âU âNCÉNS ÉUÉS CôôNSÈS. cÉÉ SUâôN CôNDU â ÉNSÈÉ ôGÉSSstÉ, ’AâNgâDÉ CôMMÉ ôN DSâ âUÉfôS, À ÉNDÉ SÉS ÉSôNSâÈS É À ChÉChÉ ÉS NôUÉÉS ôÉS DÉ â CÈâôN ; C’Ést ÈCSÈMÉN CÉ qUÉ NôUS fâSôNS C. PôU MÈMôÉ, âÉôNS qUÉ CÉÉ ÉUÉ, DÉUS 97, É SôUS DÉS ÉS DffÈÉNS, â ôUjôUS âG DÉ â SôÉ SôUS ÉS ÉS DÉ
8rEvUE dE BIblIOlOgIE78
Préface
Gâé, DÉSçhÈà, DÉCàhé û SçhÈàé. eÉ ââ œU È DâNS É CâDÉ DÉ â DÉNèÉ GÈNÈâôN D’A MôDÉNÉ, âÉC É CôNÉ É LÉSMÉ, ’INfôMÉ, É sChÈMâSMÉ, ’INÉNâô Nâ sUâôNNSMÉ, À CÈÉ UN â DU SGNÉ. à â DÉ 968, SôUS ÉS ÉS SUCCÉSSfS DÉSçhÈà é SçhÈàé, US DÉRévûé é Bôôgé, É CÉC jUSqU’ÉN 8, ÉÉ ââ âNSfôMÈ â ô ôGÉ D’UNÉ DSCNÉ ÉNCyCôÈDqUÉ ÉN UNÉ SCÉNCÉ GÈNÈâÉ É âqUÈÉ. mâS ôÀ qUÉ ôU ChâNGÉ âÉC â CSÉ ÈCôNôMqUÉ. I fâU DôNC, DèS MâNÉNâN, S’ÉNGâGÉ DâNS â ôÉ ôUÉÉ â â  ôôGÉ ôqUÉ, ÉS â ôôGÉ DU CôôNâSMÉ, C’ÉstÀDÉ D’UNÉ ÉChÉChÉ SCÉNfiqUÉ ôâN SU ’ÈC É â CôMMUNCâôN ÈCÉ fôMUÈÉ â ÉS CôôNSâÉUS ôCCDÉNâU ôU USÈÉ â CÉS DÉNÉS DâNS É U DÉ CôôNSÉ D’âUÉS ÉUÉS É DÉ ÉS SôU MÉÉ À ÉU ÉôâôN. à ’ÈUDÉ DÉ ’ÈC DâNS â UÉ DÉS CâSSÉS S’âjôUÉ DôNC ’ÈUDÉ DÉ ’ÈC DâNS É ôCÉSSUS DÉ CôôNSâôN. côMMÉ CÉ ââ Ést DÈjÀ ÉN CôUS DâNS ÉS SôCÈÈS CôMMUNstÉS DÉ ’eUâSÉ É qUÉ É DÈâ CôMMÉNCÉ ÉN AfqUÉ, C’Ést â À qUÉ NôUS DÈUÉôNS.
2. La méthode : comment faire ?
LÉ ÉMÉ ôN Ést fôNDâMÉNâ. I fâU, DâNS ’âÉN, qUÉ É NôMÉ DÉ ChÉChÉUS DÉ ’AfqUÉ Sô âGÉMÉN DôMNâN. I fâU qUÉ â SCÉNCÉ âfCâNÉ, CôNÉstâ âÉ DÉ ’oCCDÉN Èâ É SCÉNfiqUÉ, â â âôÉ. I fâU qUÉ â ôôGÉ CôMMÉ SCÉNCÉ DÉ ’ÈC É DÉ â CôMMUNCâôN ÈCÉ, â SÉS ÈSUâS, âUÉ â CôNÉstâôN ôqUÉ. LÉ DÉUèMÉ ôN, C’Ést qU’ CôNÉN qUÉ, SU ChâCUNÉ DÉS â ÉS DU âN GÈNÈâ DÉ â ôôGÉ, DÉS ÈUDÉS SôÉN UÈÉS. c’Ést âNS qUÉ DâNS CÉ NUMÈô 78, É ÉÉU ôUÉâ DÉS ÉÉS SU É SChÈMâ, É SGNÉ, ÉS MâNUSCS, â ÉSSÉ, ÉS ôhèqUÉS, â  ôGâhÉ CôôNâÉ. eN ôSèMÉ ÉU,  fâU, É US ôSSÉ, qUÉ ÉS ÈUDÉS qU SÉôN UÈÉS ôÉN SU ÉS DffÈÉNÉS ÈGôNS DÉ ’AfqUÉ. I fâU, ÉNfiN, qUÉ ’ÈôUôN hstôqUÉ Sô ÉÉMêMÉ CôNCÉNÈÉ.
Schémà ET SchémàTIsàTIOn9