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Pratiques et discours de la contreculture au Québec

De
270 pages
En abordant la révolution sexuelle, la découverte des drogues, la création des coopératives d'alimentation naturelle ou la fondation des communes, Jean-Philippe Warren et Andrée Fortin offrent un panorama de la dynamique sociale sur laquelle repose la contestation des années 1960 et 1970 au Québec. Ils cherchent également à comprendre en quoi nous sommes en partie les héritiers de la contreculture. Du vacarme des spectacles rock au silence des séances de méditation et des rêves de voyages interstellaires aux retours à la terre, la contreculture ne cesse, encore aujourd'hui, de surprendre.
Jean-Philippe Warren est professeur titulaire de sociologie à l'Université Concordia. Il est l'auteur de nombreux ouvrages sur les mouvements sociaux et l'histoire des idées au Québec.
Andrée Fortin est professeure émérite de sociologie à l'Université Laval. Elle a écrit plusieurs ouvrages sur le Québec, notamment sur ses réseaux, sa culture et sa ville.
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Très vite, la contreculture compte des adeptes dans tout le Québec, que ce soit à Québec, Sherbrooke, Sept-Îles, Trois-Rivières, Rouyn, Kamouraska ou les Îles-de-la-Madeleine. En 1977, Sonia « Chatouille » Côté, Francine Marsolais, Louise Bédard et Lou Babin bravent le froid du mois de février pour mesurer l’étendue de la conspi-ration des enfants du Verseau en dehors de Montréal. « Embarque », clament-elles, « on n’ira pas vite ». Photo © Pierre Crépô, Rimouski, 1977, tirage original noir et blanc coloré.
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