Vivre dans la Sierra Zapothèque du Mexique (1674-1707)

Thomas Calvo

Description

Dans cet ouvrage plein d'humour et de surprises, Thomas Calvo opère un double déplacement et interroge à nouveaux frais l'histoire de l'Espagne moderne et celle de son déclin. Partant du particulier pour aller vers le général, il change d'échelle et enfile les bottes du microhistorien. Il choisit aussi de quitter l'Europe et, fermement campé aux marges de l'empire espagnol, prenant du recul, il observe les soubresauts d'une puissance engagée sur la voie du déclin.

Sujets

• Histoire

Informations

• Publié par: L'Harmattan
• Date de parution: 01 juin 2009
• Nombre de lectures: 278
• EAN13: 9782296229006
• Langue: Français
• Poids de l'ouvrage: 2 Mo

Extrait

Ce fut un temps…

Ce fut courantoctobre-janvier 2004-2005.II serecréa, dans
une maison deSanFelipe delAgua, dominantlebassin de
Oaxaca,uneautreabbaye deThélème,telleque ladessinèrent
les rêves utopiquesdeRabelais.Elleabrita BeatrizRojas,
préoccupéepardesconfigurations régionales, liantboutpar
boutlagéographie duMexique, deOaxaca à Zacatecas,Jean
1
Meyer quiredécouvriticiuneautreCristiade ,avecsesnuances,
et unauteuràlarecherche d'acteurshistoriques,ThomasCalvo.
Tousétaientpour untemps reçuscommechercheursinvitéspar
leCentro de investigaciones yEstudiosSuperiores en
Antropologíasocial(CIESAS).Verslafin,OdileGuilpainvint
nous rejoindre,cherchantàexhumerle dialogue entre le
« peuple » etlesautorités révolutionnaires.Rapidement, dansce
couvent, mamissionsetrouvadéfinie:il merevenait,chaque
2
soir, entremezcaletapéritifs, derapporterlamauvaiseaction
dujour.Jeveuxdire dequelque jourde 1674-1707:telvol plus
oumoins sacrilège,quelquescoupsdebâtonsurle dosd'un
mari,parailleurscocumagnifique,quelqueprocédépicaresque
oubon mot,venusen droite ligne de la Sierra, loin dansle
tempsetl’espace.
Au furetàmesurequejeracontaislesfaits, entre
plaisanteriesetdiscussions, lespersonnagesgrandissaient, leur
logique s’emparaitde moi.Ensuite, il nerestaplus qu’àécrire,
Enquelquesorte mes troiscoreligionnairesdecetteabbayesont
unpeulescoauteursdecetouvrage -sansparlerdumezcal.
Maisla coparticipation nes'arrête paslà :la
Yasonad’alorsaujourd'huiYatzona- n’auraitpas revécu sansl'appui du
CIESAS, deses successifsdirecteursgénéraux(Rafael
Loyola,Virginia Garcia), descoordinateursetchercheurs
duCIESAS-Oaxaca(Paola Sesia,SalomonNahmad,Daniela
Traffano...).

1
Sorte de mouvement vendéen,àlamexicaine, entre 1926et1929.
2
Boisson distilléeàpartirde l’agave, particulièrement renommée dansla
région deOaxaca, oùelleauraitdes vertusoniriques.

Je n'oublie pasdavantage le directeurdes Archives
historiquesjudiciairesdeOaxaca(AHJO)et ses
collaboratrices : IsraëlGarridoEsquivel,AnelJosefina Teran
Flores,Sofia MartinezSantiago.Attentifs, efficients, ils
m'aidèrentàparcourirchaquejourlecheminquï me
conduisait versla Sierra,sesbrumes,sesgens.
Pourfinir, jereconnais que je fus unsimplescribe:
danslecalme deSaintMartin duTertre, deretourdansla
« douceFrance »,j’écrivis sousladictée de donPablo de
Bargas, donPhelipe deSantiago etdonJoseph deSelis,
caciquesde la Sierra.C’est verseux que doit setournerle
lecteur,toutici estde leurentièreresponsabilité.

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Thomas Calvo

Préface

Ily alongtemps queThomasCalvorechercheun pointde
rupture historique,qu’ilsitue, de façonsansdoute fondée, entre
e e
lafin duXVIIetle débutduXVIIIsiècle,Cette foisil poursuit sa
quêteàtravers une géographie et uncontextequ’il n’avaitpas
explorésantérieurement,ceuxdu village deYasona aucœurde la
Sierrazapotèque.Je nesuispas sûrequ’ilait trouvécequ'il
espérait, néanmoinsiladécouvert un excellent thème de
recherche,que je décriraiainsi:« dilemme d’unecommunauté
quisetrouveàunebifurcation, etqui doitcependantpoursuivre
sonchemin ».Dequel dilemmes’agit-il?En premierlieuil faut
préciser quece n’estpas seulementcepueblo-village -quise
trouveconfrontéà cetteurgence:touslesautres, dansla Sierra
l’affrontentaussi.Maischacuny répondavecsespropres
stratégies.Faut-il maintenirlesanciennescoutumes, la
vénération desancêtres, lapratique desidolâtries, larésistance
pacifiqueàl’imposition de nouvellescroyancesou,au
contraire, faut-ils’inclinerdevantla NouvelleLoi?C’estce
dilemmeque doivent résoudre, nonseulementYasonamaisaussi
Yalálag,Cajonos,Yaeé,Tabaá,Betaza,Temaxcalapa, etc.
Lecadre:l’histoirequerelateThomasCalvose déroule entre
1674 et1707danslaprovince deVilla Alta,une desplus riches
de la NouvelleEspagne -actuelMexique.C’estdumoinsainsi
que laperçoiventlesEspagnols,àlasuite desimportants revenus
qu’elle laisseau trésor royal etàson gouverneur-alcalde
mayor-grâceàlaproduction decochenille etàlafabrication de
couverturesdecoton.Dans ceterritoire, d’extensionconsidérable
etmontagneux,que domine leZempoaltépetlà 3396mètres
d'altitude,se disperseunecentaine devillagesindiens,
e
survivants aprèsl’hécatombe duXVIsiècle, maisil est vraiqu'ils
sontmoinstraumatisésparlesépidémiesetlapolitique de
regroupementpratiquée parles autoritésespagnoles que dans
d'autres régions.Cespueblossontd’originesdiverses, les uns
zapotèques, lesautresmijes,sansoublier quelqueschinancos:les
Zapotèqueseux-mêmesparlentdifférentsdialectes,cajonos,
netzicho...

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Ce fut unezoneconquise parlaforce,catéchisée parles
dominicains,postérieurementparleclergéséculier.Entantque
grande productrice decochenille, elle participatrès tôtaux
échangescommerciaux,régentéspar son gouverneur.Sicette
activité favorisaune entréecontinue decommerçantsetautres
voyageursespagnols,trèspeus'établirentdanslaprovince.
Aucunecommunauté espagnole nes’yfixa, hormisla capitale
unbourgen fait-Villa AltadeSanIldefonso, etil n’yeut
aucunepropriété foncière espagnolesignificative.IIenrésulta,
comme dansd’autres zonesfrontières,unequasi-totale liberté
pourles villages,quicontinuèrentàvivreselon leurscoutumes,
cequi d'ailleursnes'écartaitpasde lapratique degouvernement
de la Couronne espagnole:les républiquesd’Indienseurent
autantouplusde libertés quecellesdontjouissaientles
républiquesd’Espagnols.Néanmoinslesdiversesformes
1
d’exaction desalcaldes mayores,lesrepartimientos ,furent un
fléau, particulièrementici.
Lecadreune foisprésenté, dequois’agit-il?C’estl’histoire
dequelquespueblos,qui,àlasuite decirconstances variées,se
trouventimpliquésdansdesaffairesjudiciairesinterminables.
Ceci n’arien d'étonnant : quelvillage deNouvelleEspagne ne
connutpasdetellespéripéties ?Cequiressortici enpremierlieu
c'estla sensibilité de l'historienqui,commeun habileartisan,
saitdémêlerdesdossiersembrouillés-tousceux qui en onteu
entre lesmains saventdequoi ilretourne -, lesjoursetlespeines
decommunautés qui, plusde 150ansaprèsla Conquête, ont su
maintenir unecitadelle intérieureàlaquelle lesétrangersn’ont
pasaccès.Cette partiecachée d’elles-mêmeséclate enfinau
grandjour, etpermetàl’historien de déchiffrercequi fonde
leurcohésion etdonneunsensàleur vie.Elle lui permetaussi
d’enregistrerleurspointsfaiblesetdevoircomment s’opère
leurlentetransformation etleurintégrationàununivers régi
pardes valeursetdespratiquesdifférentes.C’estenfinune
étape dansl'histoire de lalenteacculturation des villagesde la

1
Voirle glossaire.

10

SierradeOaxaca qui permetd’enregistrer un processus
1
irréversible:lafin d’uneculture etlanaissance d’uneautre .
Cetterecherche minutieuses’emploieàretrouverles
structuresmentalesetmatérielles quicaractérisent uneculture
quise désintègrepouren engendrer une nouvelle.Parlàelle
offreun panoramatrèscompletdecettesociété, elle permetde
lire le fait social, économique, juridique, géographique et
religieux.Ils’agitd’une peintureréaliste,tantôtde lafragilité,
tantôtde la capacitéàrésisterdece mondevillageois.L’auteur
doitce livre grâceàlarichesse deses sourcesetàlalecturequ’il
enafaite.Fondée essentiellement surdesdossiersjudiciaires,
l'informationjaillitdirectementdeslitigesetdesdénonciations
quicaractérisentlasociété d’AncienRégime, nourrie de la
confrontation desdiversintérêts qu’engendrece monde
corporatif.Cette information, malgrésarichesse et son
abondance est souventignorée ou sortie desoncontexte,Ce n’est
paslecasici, etlaprincipaleréussite de l’auteurestd’avoir
laissé parlerles sources, etde mettre envaleurchacun des
conflitsexistants,pouréclairerlecaractère.etl’étatd’espritde
cettesociété.IIréussitàlocaliserlesmobilesdeconduites
difficilesàdéchiffrer ;lecomportementdesprincipauxacteurs
etles raisonsqui lesguident ;les stratégiesdescommunautés
pour s’emparerdesespacespolitiques, publicsou