Actes du Colloque. Penser la veille Dakar, 10-12 avril 2013

Description

Qu'est-ce que la veille ? Ce thème sera analysé dans ses multiples aspects, de l'histoire du monarchisme à la veille considérée dans son rapport aux traditions religieuses, aux sciences humaines, au droit, à la politique, la littérature, aux arts et dans son actualité. Mais, essentiellement, la veille est liée à la vie monastique. Elle signifie dès lors :"Ne jamais oublier la présence de Dieu".

Sujets

• Philosophie et théologie
• Religión

Informations

• Publié par: L'Harmattan
• Date de parution: 01 décembre 2013
• Nombre de lectures: 4
• EAN13: 9782336332727
• Langue: Français
• Poids de l'ouvrage: 3 Mo

Extrait

Actes du Colloque Penser la veille Dakar, 10 – 12 avril 2013

Abbaye Cœur Immaculé de Marie de Keur Moussa Abbaye Cœur 5 o Jubilé d’Or Immaculé de Marie de Keur Moussa

Actes du Colloque PENSER LA VEILLE Dakar, 10 -12 avril 2013

A BBAYE C ŒUR I MMACULÉ DE M ARIE DE K EUR M OUSSA

Actes du Colloque PENSER LA VEILLE Dakar, 10 - 12 avril 2013

© L'H ARMATTAN , 2013 5-7, rue de l'École-Polytechnique ; 75005 Paris

http://www.librairieharmattan.com [e-mail] [e-mail] ISBN : 978-2-336-30454-0 EAN : 9782 336-30454-0

P RÉFACE

e Dans le cadre de la célébration du 50 Anniversaire de la fondation de l’Abbaye bénédictine du Cœur Immaculé de Marie, sise à la communauté rurale de Keur Moussa au Sénégal, le Père Abbé et la communauté des moines ont programmé, tout au long de l’année, plusieurs manifestations. Parmi elles, un colloque qui devait marquer d’un temps fort leur année jubilaire. Un comité scientifique d’universitaires, professionnels et religieux a été chargé de superviser et d’organiser ce temps de rencontres et d’échanges, dans le but d’offrir au Monastère une nouvelle impulsion pour les années à venir. Du thème choisi par le monastère pour l’année jubilaire, « Sur tes murailles, Jérusalem, j’ai placé des veilleurs, ni le jour ni la nuit, ils ne doivent se taire. » (Isaïe 62,6…), Le comité scientifique a retenu la problématique de « la veille ». Elle est apparue comme centrale, non seulement pour la vie monastique, mais aussi pour la vie ordinaire de toute femme ou tout homme engagé dans sa mission d’humanité : du respect des droits humains à la vie spirituelle en passant par la veille économique, celle sur la santé, l’éducation, la protection civile… « La veille » couvre de très nombreux aspects de la vie humaine. Partant de l’histoire de la création des monastères et, plus particulièrement des monastères bénédictins, de celui de Solesmes et de Keur Moussa, s’ouvrant à ses échos dans les autres religions et dans la vie actuelle de tous les jours, le comité scientifique a pu constater combien le thème de « la veille » était d’une immense actualité. De même, en s’intéressant au veilleur lui-même, le comité scientifique a découvert une grande diversité de sens, de motivations et d’attitudes. Et pourtant, si la veille d’une mère sur son enfant est universelle, si des comités de veille couvrent aujourd’hui de nombreux domaines, force a été de constater que peu de chercheurs avaient déjà exploré ce thème. Les membres du comité scientifique ont pu, après quelques mois de travail dégager l’argumentaire suivant : « Penser la veille » Le colloque organisé à l’occasion de l’année jubilaire de l’abbaye bénédictine de Keur Moussa, permet de nous interroger sur la veille : son sens, son objet, sa finalité, les

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différentes figures par lesquelles elle s’est illustrée au cours de l’Histoire du Salut, mais aussi sur son actualité et ses formes contemporaines. Les veilleurs, postés sur les murailles de Jérusalem, n’avaient pas seulement pour mission d’assurer la protection physique des habitants. Spirituellement, on peut dire qu’ils priaient, intercédaient jour et nuit auprès du Seigneur afin que s’accomplisse la Promesse. Les textes religieux sont traversés par cet appel à la vigilance, à la conversion, à la fidélité, à l’alliance, à l’Amour ! La veille revêt plusieurs formes tout comme elle renvoie à diverses fonctions, selon les circonstances et selon le contexte social, historique, religieux, nonobstant une certaine unité. Elle prend aussi plusieurs dimensions : elle peut être à la fois une exigence, une espérance, un engagement… Si elle peut être une attitude temporaire, elle tend à devenir une disposition habituelle. Elle se révèle de la sorte devoir être une attitude à cultiver, et s’inscrit donc dans une quête, plus qu’elle n’est un état dans lequel on se trouve de fait. Le veilleur doit aiguiser et affiner ses sens, ses capacités perceptives multiformes, ses diverses capacités cognitives pour peu à peu s’éveiller à soi, à l’autre et au monde, en même temps qu’il doit être capable de s’éveiller à Dieu, afin d’être en mesure de jouer pleinement son rôle de gardien du vrai, des valeurs, du savoir et des autres, autrement dit, sa fonction d’Éveilleur de consciences ! L’on comprend alors pourquoi la symbolique liée à la veille et au rôle de veilleur est si riche et mérite que l’on s’y arrête pour explorer la mise en situation de la veille comme moyen de penser et d’assumer notre responsabilité humaine au sein de l’univers. Par la suite, trois axes principaux ont été retenus pour l’organisation du colloque et l’appel à contributions : 1.La veille dans les traditions religieuses 2.La mission contemporaine de « sous son aspect humain, religieux etVeilleur » monastique 3.Enjeux et nécessité de la veille pour l’humanité Le colloque a eu lieu à Dakar les 11 et 12 avril 2013, rassemblant plus de 200 personnes de tous les horizons. Tous sont venus à la rencontre des moines, sortis de leur monastère pour cette rencontre exceptionnelle. Si le but de ce temps de rencontres et d’échanges était d’offrir au Monastère une nouvelle impulsion pour les années qui viennent, les intervenants, organisateurs et participants sont aussi repartis avec un souffle nouveau. Puissent les actes de ce colloque faire partager la réflexion et la recherche, ouvrir à de nouvelles rencontres et à des échanges sur ce thème et offrir une nouvelle impulsion aux responsabilités que nous portons dans le monde et pour le monde.

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Du haut des murailles de Jérusalem… au pied du baobab sénégalais, Il a placé des veilleurs qui, ni le jour ni la nuit, ne peuvent taire l’Amour par lequel et pour lequel ils ont été postés. Les membres du comité scientifique remercient le Père Abbé et la communauté des moines du Cœur Immaculé de Marie de Keur Moussa de les avoir impliqués de manière particulière dans l’année jubilaire en leur confiant l’organisation de ce colloque. Ils remercient également le curé de la paroisse Saint Dominique, la communauté éducative du Cours Sainte-Marie de Hann ainsi que toutes les personnes qui ont participé à l’organisation et à l’accueil des participants. Ils adressent un merci tout particulier aux intervenants qui ont contribué, de manière décisive, à la réussite de ce colloque et à la réalisation de ses actes. Les membres du comité scientifique sortent éveillés, réveillés, veilleurs, bien- veillants… enrichis et grandis par cette belle aventure. La germination a débuté en septembre, sous une pluie diluvienne à Keur Moussa, pour porter ses fruits en avril, sous le soleil de Dakar. Au pays de Senghor, l’homme est intimement lié à son environnement ! 1 Le comité scientifique

1 Mme Marie-Hélène Cuenot, M. Thomas Garrick, Fr. Thomas Gomis, Mme Jeanne Lopis Sylla, Mme Marie Mathiam, Pr Aloyse-Raymond Ndiaye, M. Michel Nyouki, M. Paul Alain Sagna, Mme Madeleine Sarr, M. Pierre Moundor Sarr, M. Pierre Sarr, M. Agath Yves Semedo.

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