Le nouveau Théo - Livre 2 - La Bible

Mame - Stanislas Lalanne , Michel Dubost

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282 pages

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Description

L’histoire et le contenu de l’Ancien et du Nouveau Testament

Sauriez-vous donner le nom des 12 Apôtres ? Pourquoi l’Église a-t-elle rejeté les évangiles apocryphes ? Besoin d’indications pour se repérer dans la Bible ?

Tiré de l’encyclopédie de référence Théo, ce livre donne tous les repères pour lire et comprendre la Bible.

Avec une présentation de chacun des 70 livres de la Bible !

Retrouvez l’intégralité du Nouveau Théo, l’encyclopédie catholique pour tous, en format numérique !

Sujets

Informations

Publié par	Mame
Publié le	15 avril 2011
Nombre de lectures	62
EAN13	9782728914975
Langue	Français

Extrait

À Xavier Lesort, qui fut l’un des grands artisans de la première édition deThéo.

Pourquoi Théo ?

Théo est le diminutif familier du prénom Théophile. Celui-ci est lui-même la francisation du prénom grec Théophilos, qui signiﬁe littéralement « ami de Dieu ». Théo est du reste le préﬁxe d’un ensemble de mots se rapportant eux aussi au divin (théologie, théophanie, théogonie, théodicée). Ces deux syllabes suggèrent et symbolisent tout ce que voudrait être le livre qu’elles désignent : un ami très proche du lecteur (ils s’appellent par leur prénom, et même par son diminutif) ; un ami qui ne cache rien de sa conviction de foi et de son amitié avec Dieu, mais qui respecte toute autre manière de penser et de voir ; un ami toujours disponible lorsqu’on fait appel à lui sur les sujets qui relèvent de sa compétence, et qui s’efforce alors de les exposer de manière accessible au non-spécialiste. En somme, sous ce titre, c’est une double amitié qui se propose, sans jamais vouloir pour autant s’imposer.

Mgr Michel Dubost

Auteurs

Né en 1942 au Maroc, il est ordonné prêtre au sein de la congrégation des eudistes en 1967. Au serOice des jeunes dans les aumôneries de l’enseignement public ou catholique, formateur de prêtres, curé de paroisse, il est ordonné éOêque en 1989 et nommé aux armées françaises. Il a présidé l’organisation des JMJ de Paris en 1997. Cette expérience pastorale s’ajoute à une bonne connaissance du monde des médias puisque Michel Dubost a aussi été chargé d’études à la Sofres aOant de tenir une chronique sur RTL et Radio Notre-Dame, et de colla- borer à de nombreuses émissions téléOisées. Auteur de multiples ouOrages, il est éOêque d’ÉOry-Corbeil-Essonnes depuis 2000, membre du conseil Famille et Société, consulteur du Conseil pontifical pour les laïcs et président de Justice et Paix France.

Mgr Stanislas Lalanne

Né en 1948 à Metz, il est ordonné prêtre en 1975 pour le diocèse de Versailles. Formé en France et en Allemagne, il a exercé son ministère en aumônerie auprès de collégiens, de lycéens puis d’étudiants aOant de prendre la responsabilité du Centre national de l’enseignement religieux. Formateur de catéchistes, il a été membre du Conseil international de la catéchèse auprès du Saint-Siège et a participé à la rédaction de plusieurs ouOrages de catéchèse et de Oulgarisation théologique. Curé de paroisse puis Oicaire épiscopal, Stanislas Lalanne est nommé porte-parole de la Conférence des éOêques de France en 1999. Secrétaire général de la Conférence des éOêques de France de 2001 à 2007, il est ordonné éOêque en 2007. Il est aujourd’hui éOêque de Coutances et AOranches, membre du Comité Études et Projets et consulteur du Conseil pontifical pour les communications sociales.

Collaborateurs de la rédaction pour la présente édition : Coordination des liOres 2, 3 et 4 : DaOid Gabillet Coordination des liOres 1, 5 et 6 : Thomas Wallut

Rédacteurs Régis Anouil Dominique Barde Matthieu Billaud Père Alphonse Borras Isabelle Brian Régis Burnet Alain Cabantous Édith Carbonneau Père Pierre de Charentenay Dominique ChiOot Père ÔliOier de Dinechin Mgr François Duthel Père YOon Christian Elenga Père Dominique Fontaine Père Jacques Fournier André Géraud Père Jean Hamot Père Henri de La Hougue Étienne Jacquemard Guilhem Joly Père Jean Joncheray Père Philippe Kloeckner Jean-Baptiste Lebigue Marie-Alice Loiseau Élisabeth Martin Bérangère Massignon Père Roger Michel

PèreÉric Morin Père Pierre-YOes Pecqueux Mgr Paul Huot Pleuroux Mgr Bernard PodOin Guillaume Riff aud Virginie RiOa LudoOine de La Rochère Jean-François Rod Mgr Michel Santier Jean-Louis Schlegel Adrien de Tricornot Alain de Villemeur

Relecteurs Mgr Claude Bressolette Père Jean Camus Pasteur Marc Chambron Père Joseph Choné Père Luc Crépy Mgr Gérard Defois Père Michel Delahoutre Pierre Diarra Père Jean Dujardin Mgr François FaOreau Mgr François Fleischmann Père Jean-Marie Gaudeul André Géraud Mgr Grégoire Ghabroyan Dennis Gira Mgr Clément Guillon Clothilde Lalanne ÔliOier Lebel Père Denis Lecompte Père YOon Le Mince Philippe Le Vallois Stephan Lunte Père Paul Magnin Père Michel MallèOre Bernadette Mélois Mgr Gaston Poulain Yannick ProOost Père Jean Quris Joël Sérard Étienne Vallée Père Joseph-Marie Verlinde

Index Marie-Valentine Duboin Bénédicte Ducatel Philippine de LoOinfosse

Remerciements Pasteur Christian Barbery Jean-Michel Blanc Pierre-YOes Camiade Vincent FauOel Christophe Gosselin ÔliOier Granier

Dominique Lemau de Talancé Père Gérard Le Stang Patrick de Miribel Jean-Louis Posté Robert Rochefort Stéphanie Woringer Anne-Claire YOet Paule Zellitch

Ont participé aux précédentes éditions : Gilbert Adler, Mette Andresen, Jean-Louis Angué, Georges Assemaine, Jean-Marie Aubert, Michel Barnouin, Guillaume de Bertier de SauOigny, Georges Beyron, Charles-Henri de BlaOette, Jean Bonﬁls, Charles Bonnet, Henri Bourgeois, Michel Boullet, François Bousquet, Isabelle-Marie Brault, Félix Caillet, Claude Cesbron, Monique Chabaud, Paul Christophe, Albert Cohen, Germaine Colas, Père Corlay, Jacques Couturier, Henriette Danet, Gérard Defois, Agnès Delesalle, Marie-Georges Delmasure, Nicole Denain, Nicole Desjardins, René-Charles Dhont, Jean-Pierre Dubois-Demée, Mireille Dubost, Pierre Dubuisson, Christiane Dupouy-Camet, Jean-Michel di Falco, Pierre Faure, Paul Faynel, Jacques Fihey, Michel Fournier, Claude Fraudet, Claude Frikart, Mireille Gaillot, Pierre-Marie Galepin, Pierre Gallimard, Étienne Garin, Marie-Laure Gauliard, Colette Génichon, Jean-Clair Giraud, Philippe Gruson, Philippe Gueneley, Jean Guilmard, Paul Guiraud, Albert Guimbert, Lucien Guissard, Pierre-Marie Gy, Jean Hau, Monique Hébrard, Pierre Ho฀mann, GeneOièOe Honoré-Lainé, Bernard Housset, Ôdile Hubert, Élisabeth Jousset, Michel Jullien, Jean Klein, Germaine Lacorre, Jean-YOes Lahrer, Albert Lalanne, Pierre Lambert, Simone Larrouturou, Jean-Jacques Latour, Armand Le Bourgeois, Jacques Leclerc, Guy Lecourt, Michel Leduc, YOes-Noël LelouOier, Élisabeth le Mintier, Suzanne LepoitteOin, Jean-Baptiste Lesort, Marie-Cécile Lesort, XaOier Lesort, André Manaranche, René Marlé, Colette Marlot, GeneOièOe MédéOielle, Marcel Merle, Pierre Moitel, Jean Monsterleet, Jean-Marie Moretti, Pierre Motte, Élisabeth Ôberson, Brigitte Ôgée, Paul ÔlliOier, Nicole Peigneguy, Benoît Pelistrandi, Danielle Penuel-Monneron, André Perrier, Jean Perronneaud, Jean-Marie Petitclerc, Bernard Peyrous, Gaston Pietri, Claude Piquemal, Adela de la Plaza-Munoz, Catherine Poisson, Charles de PonteOès, Noël Rath, André RaOier, Christophe Raymond, Émile Rideau, Dominique Régnier, Albert Rouet, Michel Rougé, Colette Rouillard, Vincent Rouillard, Françoise Rouquette, Ôdette Sarda, Joseph Sarat, André SèOe, Christine Sinan, Aimé Solignac, Anne-Marie TranOouez, François Trollu, François Tricard, Paula Van Eecloo, André Venard, Jacques Venard, Jean Vernette, Renée Vilain, Denis Villepelet, Ephrem Yon, A.T.D.-Quart Monde, les religieuses clarisses de Versailles.

Équipe éditoriale Direction : Guillaume Arnaud Direction éditoriale : Sarah Malherbe

Conception et conseil éditorial : DaOid Gabillet

Direction artistique : Élisabeth Hebert

Chef de projet éditorial : Anne de Lilliac Édition : Jeanne Venant, Charlotte Walckenaer Assistants d’édition : Marie-Valentine Duboin, Philippine de LoOinfosse, Martin Nielly, Camille Passot, Pauline Trémolet, Marie de Varax

Fabrication : Thierry Dubus, Marie Guibert

Correction orthographe et typographie : Correctif

Présentation

Notre époque a soif de comprendre le monde sans cesse en évolution dans lequel elle vit. Mais peut-on comprendre ce qui se passe en France et dans le monde, peut-on connaître la culture française aujourd’hui sans connaître le christianisme ? e nom de beaucoup de villages français, les expressions usuelles, les références historiques, le problème scolaire, l’importance du pèlerinage de ourdes, l’impact de la figure du pape et tant de sujets d’actualité sont incompréhensibles si on ne les réfère pas à la vie de l’Église catholique dans notre pays. Théo a été conçu pour répondre à ce besoin. Cet ouvrage est d’abord un acte de respect : né de la conviction que tous les Français, chrétiens ou non, ont le droit de connaître leur culture et donc le catholicisme, il s’efforce de présenter celui-ci de manière toujours respectueuse du croyant comme du non-croyant. Cet ouvrage est aussi un acte de confiance dans l’intelligence de ses lecteurs : il se veut simple et accessible au plus grand nombre, mais il refuse le simplisme. Aux multiples questions qui se posent dans la vie quotidienne, à l’occasion, par exemple, d’un événement, d’une lecture, d’une émission, d’un voyage, voire de mots croisés, il apporte des réponses courtes, précises sans être techniques. Mais il va plus loin. e catholicisme est, d’une certaine manière, une vision globale du monde née de la connaissance du Christ. Théo présente aussi cette vision et permet ainsi de resituer chaque élément dans un tout cohérent. De la sorte, les enseignants peuvent y trouver des réponses aux interrogations de leurs élèves. Enfin, cet ouvrage se veut ouvert : présentant le catholicisme français, il le situe, bien entendu, dans l’Église universelle, mais il le situe aussi en lien avec d’autres religions et avec l’indifférence religieuse ; de plus, il présente les diverses opinions catholiques quand elles ne sont pas unanimes. Cette encyclopédie a été écrite et dirigée par des catholiques : il fallait leur compétence pour garantir une information exacte au lecteur. Mais ceux qui en ont dirigé la rédaction sont aussi des hommes passionnés de communication et ayant une réelle expérience de tous les publics, et spécialement des jeunes, qu’ils soient chrétiens ou non. eur constant souci a été de permettre à chacun, quelle que soit sa foi ou sa culture, de trouver facilement dans cet ouvrage tout ce qui l’intéresse à propos du catholicisme. Depuis sa première édition en 1989, le succès de Théo a montré la justesse des choix qui avaient été faits à l’époque : présentation simple de la foi et de la vie des catholiques, objectivité, ouverture sur tous les sujets, facilité des recherches grâce à son index très détaillé, facilité de lecture par le mélange de notices, de notes, d’articles, de graphiques, etc. Entièrement revue, corrigée, augmentée et actualisée, cette nouvelle édition de Théo fait une place plus large encore à la Bible. Avec sa présentation totalement refondue, pour améliorer le confort de lecture et l’accès à l’information, l’encyclopédie Théo se présente plus que jamais comme l’ouvrage de référence de tous ceux, quels qu’ils soient, qui se posent des questions sur la religion catholique et la foi chrétienne.

Cet ouvrage ne contient qu’une partie de l’encyclopédie “e nouveau Théo”. es liens vers les autres parties ne sont donc pas actifs. Vous pouvez vous procurer la version complète de l’encyclopédie “e nouveau Théo” en format numérique.

Pour le croyant, Dieu est présent et agit dans l’histoire humaine. Il ne manipule pas ses acteurs mais ily révèle son projet sur l’homme, en invitant celui-ci, par la parole ou par des signes, à lui répondre librement et en l’y aidant.

La Bible est une lecture croyante de ces traces de Dieu dans l’histoire. Composée de multiples livres (biblia,en grec), elle forme aux yeux des chrétiens un tout défini et définitif. Elle n’est pas simplement récit, histoire de ce qui a fondé le judéo-christianisme. Elle est « la parole de Dieu en tant qu’elle est consignée par écrit sous l’inspiration de l’Esprit Saint » (Vatican II,Dei Verbum, 9, 1965). Pour les chrétiens, elle décrit l’histoire de l’Alliance, c’est-à-dire l’histoire de la révélation de Dieu qui entre en communication avec les hommes pour établir une Alliance avec eux.

L2C IVRE HAPITRE INTRODUCTIF

LA BIBLE