Nouvelle revue théologique
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NOUVELLE REVUE THÉOLOGIQUE —TOME XL. 1908 NOUVELLE RevueThéologique PUBLIÉE TOUS LES MOIS SOUS la direction de M. J. BESSON Professeur à llnstitiit catholique de Toulouse HONORÉE DUN BREF DE SA SAINTETÉ PIE IX et d'une leltre de S. E. le Card. Merry del Val Secrétaire d'Etat de S. S. PieX 40"^=TOME — 1908 Etabissements CASTERMAN, S^"^ A™^ NOUVELLE REVUE THÉOLOGIQUE A propos de l'Inquisition {Suite) (1) IV L'étude de M. Vacandard sur l'inquisition proprement dite, est encadrée, je l'ai déjà noté, dans un travail pouvoird'ensemble sur le coërcitif de l'Église. C'est une sur les idées et lavaste enquête pratique en matière de répression des hérétiques : elle commence aux origines de la Société chrétienne, se poursuit jusqu'à la fin du moyen- par le rappelâge et se termine de quelques faits et de quel- ques textes datant de la Renaissance ou de ces dernières années. Ces pages de théologiesont-elles un ouvrage historique, autrement dit une histoire des théories et de la pratique ecclésiastique en la matière? Est-ce au contraire un spécimen de théologie certains textes bienpositive où choisis sont mis sous les yeux du lecteur pour justifier une thèse établie par ailleurs, où certains autres ne paraissent qu'à titre de difficultés à résoudre ? Faut- il voir simplement un choixy de documents intéressants et de vues personnelles sur la question de la répression des hétérodoxes ? Nouvelle Revue Théolugique 469 et 593.(1) 1907, pp.

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Langue Français
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NOUVELLE
REVUE THÉOLOGIQUE
—TOME XL. 1908NOUVELLE
RevueThéologique
PUBLIÉE TOUS LES MOIS
SOUS la direction de M. J. BESSON
Professeur à llnstitiit catholique de Toulouse
HONORÉE DUN BREF DE SA SAINTETÉ PIE IX
et d'une leltre de S. E. le Card. Merry del Val
Secrétaire d'Etat de S. S. PieX
40"^=TOME — 1908
Etabissements CASTERMAN, S^"^ A™^NOUVELLE
REVUE THÉOLOGIQUE
A propos de l'Inquisition
{Suite)
(1)
IV
L'étude de M. Vacandard sur l'inquisition proprement
dite, est encadrée, je l'ai déjà noté, dans un travail
pouvoird'ensemble sur le coërcitif de l'Église. C'est une
sur les idées et lavaste enquête pratique en matière de
répression des hérétiques : elle commence aux origines de
la Société chrétienne, se poursuit jusqu'à la fin du moyen-
par le rappelâge et se termine de quelques faits et de quel-
ques textes datant de la Renaissance ou de ces dernières
années.
Ces pages de théologiesont-elles un ouvrage historique,
autrement dit une histoire des théories et de la pratique
ecclésiastique en la matière? Est-ce au contraire un spécimen
de théologie certains textes bienpositive où choisis sont mis
sous les yeux du lecteur pour justifier une thèse établie par
ailleurs, où certains autres ne paraissent qu'à titre de
difficultés à résoudre ? Faut- il voir simplement un choixy
de documents intéressants et de vues personnelles sur la
question de la répression des hétérodoxes ?
Nouvelle Revue Théolugique 469 et 593.(1) 1907, pp.A PROPOS DE l'inquisition6
La division en périodes embrassant dans une série
continue une bonne partie du développement de l'Eglise,
pourrait faire penser que M. Vacandard a voulu donner un
morceau d'histoire de la théologie et de la procédure ecclé-
tropsiastique. Je ne le crois pas : son exposé comporte de
s'appuyanlacunes et de lacunes voulues. Des gens malicieux
générales de l'ouvrage, les rapprochantsur les conclusions
surtout d'un article de la Revue du Clergé français
février où M. Vacandard se fait le rapporteur, au(15 1907),
nom de théologiens anonymes pour la plupart, d'une thèse
ou mieux d'une hypothèse qui réduirait le pouvoir coërcitif
moyens purement moraux, pourraientde l'Église à des
regarder «» Inquisition » comme un simple traité de théo-Y
logie positive. Ceux qui connaissent et apprécient le talent et
lecaractèredu savantaumônier de Rouen prennent l'ojvrage
pour ce qu'il est : une série d'esquisses sur certaines positions
théoriques et certaines attitudes pratiques que nous ren-
controns dans 1 histoire de l'Église en la délicate matière de
la lutte contre l'erreur, avec un essai de solution provisoire
des problèmes et des doutes que font naître dans les âmes de
nos contemporains divers épisodes de ce combat.
Je prends la liberté de signaler respectueusement à
M. Vacandard, en vue d'une édition prochaine, quelques
points de vue qui me paraissent devoir être précisés, quel-
ques documents intéressants que j'aimerais lui voir étudier.
La conversion de l'empereur et la conception personnelle
de Constantin sur son rôle d'évêque du dehors amenèrent
chrétiens modifierles à leur manière de voir sur l'emploi de
la violence matérielle à l'égard des hétérodoxes. Jusqu'alors
généralement repoussée et parfois avec véhémence, elle est
désormais acceptée, puis recherchée. M. Vacandard semble

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