Pouvoir du roi d'Egypte d'après la spiritualité pharaonique

Michel-Alain Mombo

Description

L'histoire sociopolitique et religieuse de l'Egypte pharaonique mentionne l'existence de trois clergés : celui du dieu Ptah, celui du dieu Rê et celui du dieu Amon. Ces clergés étant directement rattachés au palais royal en Egypte ancienne, l'analyse des signes constitutifs des noms des dieux permet de comprendre, sous un autre angle, le règne de Pharaon. Pour véritablement régner, Pharaon doit s'approprier les qualités des dieux qu'il représente sur le trône d'Egypte.

Sujets

• Antiquité
• Préhistoire

Informations

• Publié par: L'Harmattan
• Date de parution: 01 avril 2013
• Nombre de lectures: 33
• EAN13: 9782296533516
• Langue: Français
• Poids de l'ouvrage: 2 Mo

Extrait

Le pouvoir du roi d’Égypte Michel-Alain Mombo
d’après La spirituaLitÉ pharaonique
(2778-1085 av. J.-C.)
L’histoire sociopolitique et religieuse de l’Égypte pharaonique
mentionne l’existence de trois grands clergés : le clergé du dieu
Ptah à Memphis, le clergé du dieu Rê à Héliopolis et le clergé du Le pouvoir du roi d’Égypte
dieu Amon à Tèbes. Les clergés étant directement rattachés au
d’après La spiritua LitÉ pharaoniquepalais royal en Égypte ancienne, l’analyse des signes constitutifs
des noms des dieux ci-dessus mentionnés permet de comprendre,
(2778-1085 av. J.-C.)sous un autre angle, le règne de Pharaon.
À l’issue de la présente contribution, il ressort que :
• Chaque signe fgurant dans les noms des trois dieux étudiés
renvoie à une caractéristique précise du règne de pharaon.
• Le pouvoir pharaonique est réservé aux fls héritiers
présomptifs. Cette disposition intègre la notion du genre et de
la force dans l’exercice du pouvoir en Égypte pharaonique.
• Les symboles qui renforcent le pouvoir de pharaon
viennent des pratiques religieuses et des croyances spirituelles
des Égyptiens.
Il apparaît que pharaon, pour véritablement régner, doit
s’approprier les qualités des dieux qu’il représente sur le trône
d’Égypte.
Michel-Alain Mombo est né à Dolisie (République du Congo). Docteur
en égyptologie et histoire des religions antiques, il est enseignant à la
faculté des lettres et des sciences humaines de l’université Marien Ngouabi
à Brazzaville. Il est l’auteur de plusieurs articles et d’un livre, Mort et
ascension de pharaon en Égypte ancienne (2778-2263 av. J.-C.).
ISBN : 978-2-343-00518-8
12 e
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Le pouvoir du roi d’Égypte d’après La spiritua LitÉ pharaonique Michel-Alain Mombo





LE POUVOIR DU ROI D’ÉGYPTE
D’APRÈS LA SPIRITUALITÉ PHARAONIQUE
(2778-1085 av. J.-C.)








Du même auteur, chez L’Harmattan :

Mort et ascension de pharaon en Égypte ancienne
(2778-2263 av. J.-C.)


























© L’Harmattan, 2013
5-7, rue de l’École-polytechnique ; 75005 Paris

http://www.librairieharmattan.com
[e-mail]
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ISBN : 978-2-343-00518-8
EAN : 9782343005188Michel-Alain MOMBO






LE POUVOIR DU ROI D’ÉGYPTE
D’APRÈS LA SPIRITUALITÉ PHARAONIQUE
(2778-1085 av. J.-C.)










Collection IREA
Collection dirigée par David Gakunzi

Fournir des clés permettant de mieux comprendre l'Afrique, son
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A ma fille
Néferrâ Oyéli MOMBO
Toute petite, elle me demandait
d’écrire un livre.

A mon maître, Jean-Pierre BAMOUAN
en souvenir des heureuses années passées
à l’université de Cocody (Abidjan),
à étudier l’épigraphie égyptienne et à
décortiquer les textes funéraires des anciens
Egyptiens.






















« Osiris le roi, les âmes de Pe t’applaudissent ;
elles te disent : Osiris le roi, tu es parti,
mais tu reviendras ; tu t’es endormi, mais tu t’éveilleras ;
tu es mort, mais tu vivras. Lève-toi et vois ce qu’Horus,
ton fils, a fait pour toi. »


Textes des Pyramides des anciens Egyptiens,
formule 670, chapitre 1975.