Cahier Steiner

Pierre-Emmanuel Dauzat

Description

Ce Cahier met en évidence un certain nombre de dimensions métaphysiques, voire théologiques de son œuvre. Il cherche à attirer l’attention sur des aspects de son travail (pédagogie, critique, éthique) qui rencontrent un immense écho.
Ce Cahier explorer également des sources cachées (Giocanti, Brunel, Nivat, etc.). Il tente enfin de faire connaître divers textes inédits, jamais traduits en français ou difficiles d’accès ainsi que des fictions inédites où sont résumées toutes les obsessions de l’auteur, ou encore certains textes de George Steiner qui éclairent son parcours ; le dialogue sur le mal avec Pierre Boutang ; la correspondance avec le grand critique virgilien Timpanaro ; et un témoignage explosif de Rebatet sur sa rencontre avec Steiner autour des Deux Étendards.
Ce Cahier entend aussi faire découvrir des pans moins connus du travail de Steiner : sur la peinture (Turner), sur la musique (Menuhin), sur la poésie… ou l’affronter sur des terrains qu’il évite (la psychanalyse).

Sujets

• Littérature comparée

Informations

• Publié par: L'Herne
• Date de parution: 08 juin 2015
• Nombre de lectures: 40
• EAN13: 9782851970947
• Langue: Français
• Poids de l'ouvrage: 3 Mo

Extrait

L’Herne Steiner

L’Herne

Steiner

Ce Cahier a été dirigé par Pierre-Emmanuel Dauzat

Ouvrage traduit et publié avec le soutien du Centre National du Livre

Tous droits de traduction, de reproduction et d’adaptation réservés pour tous pays.

Éditions de l’Herne, 2003 22, rue Mazarine 75006 Paris

o N ISBN : 2-851-97-094-1

Sommaire

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20

27

59

70

Pierre-Emmanuel Dauzat Du Juif errant auxerrata Claudio Magris George Steiner, Grand Seigneur etLuftmensch

Philosophies

Alexis Philonenko Steiner et la philosophie

François L’Yvonnet Simone Weil : un  Socrate devenu fou 

Sebastanio Timpanaro/George Steiner Correspondance autour deRéelles présences

Antinomies 77Jeffrey Mehlman Steiner l’antinomiste : une analyse en forme de mmoire 89Pierre Boutang/George Steiner Dialogue sur le Mal (entretien anim par Fr. L’Yvonnet) 100George Steiner Une voix qui surgit de l’ombre 101Lucien Rebatet  Une rencontre 

5

Critique de la culture 111 Roger Scruton Haute culture et basse morale

122 Moshe Idel George Steiner : un prophte de l’abstraction

144 Georges Molinié Sur la significativit littraire et la morale

148 Linda Lê Antigone dans un paysage de cris

154 George Steiner Le Clerc de la trahison

Langues 177 Sylvie Anne Goldberg La langue des hommes et la langue des anges 189 Pierre Brunel L’tre du langage 194 Anne Dufourmantelle Steiner, lecteur de Freud 201 Yves Bonnefoy Sur la traduction potique (entretien prpar par PierreEmmanuel Dauzat et Marc Ruggeri) 216 George Steiner L’inadvertance du Dr. Cottard

Classiques 223 Alain Bentolila Comprendre 229 Stéphane Giocanti Dans le chĀteau de Steiner : T. S. Eliot et ses problmes 237 Olivier Mongin À propos de l’œuvre, de la cration et des classiques entre George Steiner et Italo Calvino 246 George Steiner À l’exposition Turner

6

Fictions 255 Georges Nivat Un facteur d’icônes iconoclaste : Steiner romancier 261 Juan Asensio Conrad et Steiner. Autour duTransport de A. H. 273 George Steiner Comment taire ? 281 Jean-Luc Pouthier Gnie du lieu, lieu du gnie

Théologiques 287 Marc Ruggeri Figura Christi 307 David Banon Lecture et judit 314 Jack Miles La Discussion de George Steiner avec Dieu 324 Jean-François Colosimo Le Procs du Messie ou l’impossible esprance 331 Gilles-Hervé Masson Apophtegmes de la stupeur

Musique 341 Florence Fabre La musique mentelle ? 357 Andrei Vieru Musique et langage : une confusion sduisante 360 George Steiner Yehudi Menuhin 364 George Steiner Vos disques sur une île dserte

Leçons de maître 373 Cécile Ladjali Èros pdagogue

7

383

386

388

390

403

408

8

Stephen Greenblatt Le maître dÇu

David Banon Un surplus d’exigence

Glen Bowersock Une voix de clairon

Nuccio Ordine L’hôte ingrat

George Steiner Memoranda

Bibliographie

Du Juif errant auxErrata

Pierre-Emmanuel Dauzat

Ma tu perch ritorni a tanta noia ? Dante,Inferno, I, 76

Léminente dignité de notre espèce est cependant de poursuivre la vérité de manière désintéressée. Et il nest pas de plus grand désintéressement que de risquer et, peut-être, de sacrifier la survie humaine. La vérité, je crois, a un avenir ; que lhomme en ait un est beaucoup moins clair. Mais je ne puis mempêcher davoir ma petite idée sur ce qui importe le plus. G. Steiner,Nostalgie de l’absolu

Lhomme intrigue, sil ne dérange. Et sil ne dérange, il agace. Son côté « bête de scène » énerve si bien que ses détracteurs, aussi nombreux quil aime à le dire, et ses admirateurs, non moins légion, hésitent également à se déclarer. On lui prête tant de méchancetés quon rit de ses flèches, se hâtant de ricaner des malheureuses victimes de peur de devoir bientôt soi-même essuyer une larme. Les listes circulent, bien souvent apocryphes, des martyrs. Le fait est que lhomme fait peur : sil avoue bien une colère, voire deux, on lui en prête bien davantage. 1 Et lon nest pas forcément dans lerreur. Mais Aragon et Schwartzenmurtz aussi écrivent parce quils sont en colère, et quand la colère ambitionne celle dAchille et peine à faiblir, elle nest plus un défaut de caractère, mais un problème méta- physique ou une politique. Restent les manifestations de la colère, et cest une autre affaire. Tel aca- démicien paniqué changera de trottoir, tel publiciste fera tout pour léviter. On

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