Papa, nous nous sommes apprivoisés

De
Publié par

Un homme, une femme., l'un et l'autre ont été mariés et ont divorcé. Ils vivent quelques années ensemble puis se marient. Lui a déjà trois enfants, elle n'a jamais eu d'enfant et dit être heureuse de ne pas en avoir. Le projet d'adopter est souhaité, voulu, engagé. Puis l'agrément donné, des années s'écoulent en attente, en recherche. Après une longue attente, Eos est enfin annoncée... L'histoire d'un deuxième mariage, d'une adoption, puis d'un divorce pas comme les autres.... L'auteur raconte ce parcours, centrant sa réflexion sur l'adoption.
Publié le : jeudi 1 janvier 2004
Lecture(s) : 49
EAN13 : 9782296349018
Nombre de pages : 192
Voir plus Voir moins
Cette publication est uniquement disponible à l'achat

PAPA, NOUS NOUS SOMMES APPRIVOISES

cgL'Harmattan, 2003 ISBN: 2-7475-5845-2 EAN : 9782747558457

Miguel

BERGER

PAPA, NOUS NOUS SOMMES APPRIVOISES PAPA, NOS DOMESTICAMOS

L'Harmattan

5-7 rue
~

de l'ÉcolePolytechnique 75005 Paris

L 'Harmattan Hongrie Hargita u. 3 1026 Budapest

L'Harmattan Italia Via Bav~ 37 10214 Torino ITALIE

HONGRIE

FRANCE

A Eos et à notre apprivoisement Aux parents en quête d'adoption ou adoptants A ceux pour qui adopte,r, est exister Aux enfants adoptés en quête d'apprivoisement A ce pays des mille et UN Soleils.

A Eos y nuestra adaptaci6n A los padres en busca de adopci6n A aquellos para quienes, adoptar es existir A los ninos adopüvos en busca de adaptaci6n A este pais de los TTlil UN soles y

Traduction

en espagnol

En attendant une traduction complète espagnol, cette traduction partielle est hommage à Eos et à son pays d'origine.

en un

Remerciements
Ce livre doit beaucoup aux encouragements et à l'appui de nombreuses personnes à travers quatre pays. Merci tout spécialement:

.
.

.

.
. .
.

A mes enfants si proches, à leur générosité et leur accueil, nouvelle famille d'Eos. Aux, parrain et marraine d'Eos, sans qui l'adoption n'aurait pas été. Les liens créés témoignent d'une profonde amitié. Pour Eos, ce couple est et restera le relais humain le plus intense avec son pays d'origine. A nos amis témoins, présents dans l'ombre et la lumière et qui osent la vie, chaleureux seniors pour Eos. A mon ami si fidèle, pour son accueil et ses conseils, auteur de la photo de couverture. A l'amie, femme intègre, à l'élégance rare, pour sa fidèle présence dans l'épreuve du voyage et dans la correction du manuscrit. A mon élève, passionnée par l'existence,

qui en a composé le « prêt à clicher.
A ces femmes de l'ombre, pleine lumière et de féminité, imprégnées l'enfance qui témoignent d'Eos

»

de de

.

A celle qui a traduit cette histoire partiellement, dans la langue de ceux qui vivent dans le pays des mille et un soleils~ et à Eos, qui en est originaire. A la femme que j'ai profondément aimée, avec qui, j'ai adopté et qui nous a trahis.

.

8

Agradecimientos
Este libro le debe mucho a las inumerables personas que ofrecieron sus palabras de aliento y apoyo a través de cuatro paises. Agradezco especialmente a :

. .

.

. .

.
.

A mis ninos tan cercanos, a su generosidad y su acogida, a la nueva familia de Eos. A los padrinos de Eos, sin ellos la adopciôn no hubiera sido posible. Los lazos de union son testigo de una profunda amistad. Para Eos, esta pareja es y sera el albergue humano, el mâs intenso con su pais de origen. A nuestros amigos testigos, presentes en el camino, y quienes se atreven a existir entusiastamente por Eos. A mi amigo tan fiel, por su acogida y sus consejos, autor de la foto de cobertura. A la amiga, mujer integra, a la elegancia rara~ por su presencia fiel durante el viaje y en la correcciôn deI manuscrito. A mi alumno, apasionado por la existencia, quien ha preparado todopara reproducir. A estas mujeres de la sombra, llena de luz y de feminidad impregnadas de la infancia. ElIas acompailan y acompanarân à Eos a 10 largo de su vida.

.

A ella, que tradujo esta historia a la lengua de quienes viven en el pais de los mil y UN soles, a Dalia, a quien este pais le pertenece. A la mujer a quien profundamente amé, con quien adopté. A la mujer que nos ha traicionado.

.

10

SOMMAIRE
AVWlt propos 1ere Partie: JOURNAL D'UNE ADOPTION

: En amont de l'adoption. : Un parcours pour adopter. : L'accueil de l'enfant. : L'adoption comme révélation, bouleversement, épreuve du voyage. 1-5 : L'adoption en quête de preuves
Adopter, c'est apprivoiser. en NAISSANCE.

1-1 1-2 1-3 1-4

2eme PARTIE: MUSICALITES

2-1 : De la nuit à l'aube. 2-2 : Divorce: où est ta victoire? 2-3 : Quelle offrande? 2-4 : Marie. 2-5 : La nuit et le jour. 2-6 : Marches dWlS la ville. 2-7 : Robin des bois. 2-8 : Ombres chinoises. 2-9 : Dompter ou apprivoiser? 2-10: Tous les matins du monde. 2-11: Eos, sois fière de toi! 2-12: Du visible à l'invisible. 2-13: Naître 2-14: Eos a vingt ans. Petit caillou: S'apprivoiser.

Voyage, chemin faisant, enfance Postface: Résister et aimer

SUMARIO
Prôlogo
Primera Parte: DIARIO DE UNA ADOPCION 1-1 1-2 1-3 1-4 : El inicio de la adopci6n. : Un sendero para adoptar. : La recepci6n del niilo adoptivo. : La adopci6n como revelaci6n, desbordamiento, prueba del viqje. 1-5 : La adopci6n y bl1squeda de pruebas

Adoptar, es domesticarse Segunda Parte: Musicalidad en Nacimiento 2-1 : De la noche al alba. 2-2 : Divorcio : dônde estâ tu victoria? 2-3 : CUŒofrenda ? 2-4 : Maria. 2-5 : La noche y el dia. 2-6 : Marchas en la ciudad . 2-7 : Robin de los bosques. 2-8 : Sombras chinas. 2-9 : Domesticar 0 adaptar ? 2-10 : Todas las mananas del mundo. 2-11 : Eos, siéntete orgulloso de ti ! 2-12 : De lo visible a lo invisible. 2-13 : Nacer 2-14 : Eos tiene veinte anos. Piedrita : domesticarse
Viqjes, camino haciendo,infancia

Portada : Resistir y Amar

12

Avant propos
A vous, lecteur inconnu Voici une histoire étrange, douloureuse, unique. Une histoire dans mon histoire. Une histoire dans l'histoire des hommes et des femmes. Sollicité par des amis pour rédiger ce manuscrit, j'ai hésité puis accepté. Il y a déjà tant d'écrits et par ailleurs d'histoires bien plus étranges, douloureuses et uniques. Pourquoi donc alors écrire? Ce manuscrit peut accompagner des personnes dans leur propre histoire. Il peut contribuer à rendre plus exigeant et plus noble l'acte d'amour d'adopter à deux. Il peut permettre d'approfondir ce qui est au cœur de l'adoption: l'enfant et l'enfance. En cela, nous sommes tous des adoptants. L'adoption est aussi une démarche d'exploration pour mieux comprendre l'acte posé définitivement, en vue de le construire. Ecrit en quelques semaines dans un contexte par ailleurs chargé d'activités et de contraintes diverses, il est, dans la forme, imparfait, j'en sollicite votre indulgence. Son contenu est une histoire que je tenterai de restituer avec honnêteté. Dans cet écrit, comme dans le combat engagé pour un enfant, m'animent ni haine, ni morale, ni ressentiment, mais la volonté d'un langage vrai, une lucidité accrue sur ma faiblesse et ma fragilité, à la fois tendon d'Achille et base pour lutter. Sans lutte et sans combat, exister n'est qu'un mot creux et insignifiant. Avec le combat, croît la

résistance; avec la lutte, la volonté de créer; alors l'existence entre en noblesse. Généralement, l'adoption est formulée en termes de procédures à dominante juridique. Inévitables, elles ont à être retravaillées, approfondies, affinées dans l'intérêt de l'enfant. Il reste que l'adoption est avant tout un processus, un acte qui engage, l'un des actes les plus forts que l'on puisse poser dans son existence. Avec et par cette adoption naît un cri sur la trahison, sur l'appropriation d'un enfant comme objet, sur une séparation irréversible alors que rien n'a été tenté pour réparer les blessures de la vie. La séparation n'est recevable qu'à ce prix. Engager à deux une adoption, témoigner, en confirmer la volonté et créer les conditions requises pour l'enfant pendant des années, puis trahir cet engagement et fuir, rejeter le père, réifier l'enfant, est indigne et irrecevable. Le statut de senior devrait contribuer à plus de sagesse. Hélas, sous l'influence d'une mère et avec comme carapace le refus systématique à l'échange, au dialogue, un des deux êtres renonce à exister pour survivre en marge. Que devient alors l'enfant? Et son enfance? Quel choix reste-t-il au père? Renoncer ou dans l'épreuve, prouver son métier d'homme et son engagement de père pour toujours. Si rendu à ce point de votre lecture, vous décidez de m'accompagner, permettez-moi de vous faire partager, avant de poursuivre, 14

quatre propositions histoire.

qui

résultent

de

mon

Je doute désormais de la phrase du poète: «La femme est l'avenir de l'homme.» J'ai rencontré des femmes exceptionnelles et de,s hommes aussi. Plus que la femme, je pense que l'avenir est dans la valorisation de la féminité et à ses valeurs attachées. - Pour vivre, nous ne pouvons faire l'économie de l'action. Toutefois l'action qui se transforme et se dégrade en activisme révèle un mal être, une absence lourde de contemplation. L'acte fonde l'existence. Il témoigne de l'existence comme aventure. L'acte de l'adoption transforme encore et toujours mon existence. - Si l'essentiel est invisible pour les yeux, il exige de s'incarner dans des actes pour fonder sa primauté. - L'âge de l'enfant est celui de la production de son enfance, cette enfance comme micro culture qui nous accompagne pour exister. Prolonger sa vie par des médicaments devient pour des nantis une raison de vivre. Contribuer à travailler à l'enfance et à sa production, source et jouvence irradient l'existence. Cet acte est prioritaire. Pourquoi prolonger sa vie sans son enfance et alors vivre en renonçant à exister? Exister est bien supérieur à vivre. - Adopter est un des actes le plus créateur que l'on puisse engager dans son existence. Acte 15

loyal, intense, où l'enfance partagée s'apprivoise pour toujours; alors prendre soin de cette relation, prendre le temps pour ce projet et ce trajet, pour que le Je, le Tu et le Nous, deviennent création. Une brève présentation du parcours de cette adoption est nécessaire pour comprendre le drame, le tragique de cette histoire. Musicalités en naissance
« Hymne

préludent
»

à l'ouvrage ont un pour vivre

en cours:

à l'enfance.

Il comporte quatorze textes qui origine des faits, des échanges, ensemble, entre Eos et Miguel.

La postface,

« résister

et aimer.

»

Pour ce témoignage: Le père adoptif: Miguel L'enfant: Eos La mère adoptive: Pandora La grand-mère: Cruela Le chat: Elgato Le choix du titre A Paris, Eos et moi sortons émerveillés du spectacle «Le Petit Prince.» Il fait froid. L'attente à la station de taxi est longue. Je serre Eos dans mes bras et lui dis que je l'aime mucho, mucho... Puis, je l'interroge doucement... - Dis-moi, Eos, pourquoije t'aime? - Mais Papa, parce que nous nous sommes apprivoisés!

16

Pro logo
A ti, lector desconocido Eh aqui una extrafia historia, dolorosa y ûnica. Una historia en mi historia. Una historia en la historia de los hombres y de las mujeres. Solicitado por los amigos para redactar este manuscrito, yo dudé, luego acepté. Ya hay tantos escritos y por dondequiera historias tan extrafias, dolorosas y ûnicas. Porqué entonces escribir? Este manuscrito puede acompafiar a las personas en su propia historia. Este pue de contribuir a volver mâs exigente y mâs noble el acto de amor de adoptar a dos. Puede permitir profundizar en aquello que estâ en el corazôn de la adopciôn: el nino y la infancia¥ En esto, todos somos los adoptantes. La adopciôn es también un trâmite de exploraciôn para comprender mejor el acto, en vista de construirlo. Fue escrito en algunas semanas en y un contexto ademâs cargado de actividades y de inconvenientes diversos. El es, en la forma, imperfecta. Les ruego su indulgencia. Su contenido es una historia que intentaré restituir con honestidad. En este escrito, como en la lucha comprometida por un nino, no me animan ni el odio, ni la moral, ni el resentimiento, sino la voluntad de un lenguaje cierto, una lucidéz engrandecida por mi debilidad y fragilidad, a la vez el tendon de Aquiles y la fuerza para luchar. Sin lucha y sin combate, existir no es mas que una palabra hueca e insignificante. Con combate, se crea la

resistencia; con la lucha, la voluntad de creer; entonces la existencia entra en la nobleza. Generalmente, la adopciôn esta formulada en términos de procedimientos juridicos. Inevitablemente, estos tienen que ser retrabajados, analizados, afmados, todo por el interês del nino. La adopciôn es ante todo un proceso, un acto que compromete, uno de los actos mas fuertes que se pueda poseer en la existencia. Con y para la adopciôn nace un grito de traiciôn, de la apropiaciôn de un nino como objeto, de una separaciôn irreversible luego de que nada se haya intentado para remediar las heridas de la vida. La separaciôn no es aceptada mas que a este precio. Comprometerse a dos a una adopciôn, atestiguar confirmando la voluntad y crear las condiciones necesarias para el nino durante estos afios, y luego traicionar este compromiso, esto significa huir, rechazar al padre, deshumanizar al nino, esto es indigno e innaceptable. El estatuto de senor deberâ contribuir a mayor sabiduria. Bajo la influencia de una madre con y como caparazôn, el rechazo sistematico al intercambio, al diâlogo, uno de los dos seres renuncia a existir para sobrevivir al margen de todo acontecer. Que es deI nino ahora ? Y su infancia? Que opciôn queda para el padre? Renunciar 0, en la prueba, probar su roI de hombre y su compromiso de padre por siempre. Si agotado hasta este punto de su lectura usted decide acompafiarme, antes de seguir 18

déjeme compartirle cuatro resultan de mi historia.

proposiciones

que
« La

- Desde ahora dudo de la frase deI poeta:

mujer es el avenir deI hombre» Encontré mujeres excepcionales, hombres también. Mas que la mujer pienso que el avenir estâ en valorizar la feminidad y sus valores. - Para vivir, no podemoshacer la economia de la acciôn. No obstante la acciôn que se transforma y se degrada en activism,o, revela un mal ser, una gran ausencia de contemplaciôn. El acto funda la existencia, atestigua la existencia como aventura. El acto de la adopciôn transforma todavia y por siempre mi existencia - Si 10 esencial e,s invisible para los ojos, esto exige encarnarse en los actos para producir su preeminencia. - La edad del nino es aquello que produce su infancia, esta infancia tal que micro cultura que nos acompafia para existir. Prolongar su vida con medicamentos es para los afortunados una razôn de vivir. Contribuir a trabajar con la infancia y con su producciôn, caudal que irradia la existencia, es altamente prioritario. Porqué prolongar su vida sin su infancia y luego vivir renunciando a existir ? Existir es mâs que vivir. Adoptar es uno de los actos mas creadores al que uno pueda comprometerse en su existencia. Acto leal, intenso, en el que la 19

Soyez le premier à déposer un commentaire !

17/1000 caractères maximum.