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Foucault anonymat

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110 pages
Il y a un rapport fondamental dans l’œuvre de Michel Foucault entre résistance politique et expérience de l’anonymat. Ce rapport est demeuré peu exploré, en particulier dans le contexte de sa réception nord-américaine. Difficile d’en expliquer le pourquoi. On peut certainement supposer que la célébration de la « différence » et le triomphe de la politique de l’identité ont contribué à l’occultation de cette dimension essentielle de son œuvre.
Plusieurs critiques ont souligné l’ambiguïté du lieu de la résistance chez Foucault. Il en était parfaitement conscient. Pour lui, il n’y a pas « d’ailleurs » du pouvoir au sens d’un dehors comme d’une exception. Sa pratique de l’écriture témoigne d’une mise en jeu de tous les instants, là même où le pouvoir nous intime secrètement : la résistance implique une mise en tension éthopoïétique qui déchire l’intériorité privée.
Dans la mesure où notre époque est, selon Foucault, dominée par le « gouvernement par individualisation », ne faut-il pas chercher le point de départ de ses analyses des modes de subjectivation, si celles-ci s’ancrent effectivement dans la résistance, dans une expérience de l’anonymat? Si tel est le cas, le défi que pose aujourd’hui l’œuvre de Foucault ne sera pas tant de remédier à une insuffisance présumée de sa conception de la résistance que de penser, dans son ambivalence constitutive, l’idée qu’« écrire pour ne plus avoir de visage » fait mieux entendre le grondement d’une bataille dont la ligne de front passe désormais au cœur même des subjectivités. C’est la figure de cet anonymat tonique que veut tracer ce livre.
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foucault anonymat
Il y a un rapportfondamental dans l’œuvre de Michel Foucault entre résistance politique et expérience de l’anonymat. Ce rap-port est demeuré peu exploré, en particulier dans le contexte de sa réception nord-américaine. Dicile d’en expliquer le pour-quoi. On peut supposer que la célébration de la « diérence » et le triomphe de la politique de l’identité ont contribué à l’oc-cultation de cette dimension essentielle de son œuvre. Plusieurs critiques ont souligné l’ambiguïté du lieu de la résistance chez Foucault. Il en était parfaitement conscient. Pour lui, il n’y a pas « d’ailleurs » du pouvoir au sens d’un dehors comme d’une exception. Sa pratique de l’écriture témoigne d’une mise en jeu de tous les instants, là même où le pouvoir nous intime secrètement : la résistance implique une mise en tension éthopoïétique qui déchire l’intériorité privée. Dans la mesure où notre époque est, selon Foucault, domi-née par le « gouvernement par individualisation », ne faut-il pas chercher le point de départ de ses analyses des modes de sub-jectivation, si celles-ci s’ancrent eectivement dans la résis-tance, dans une expérience de l’anonymat ? Si tel est le cas, le déî que pose aujourd’hui l’œuvre de Foucault ne sera pas tant de remédier à une insusance présumée de sa conception de la résistance que de penser, dans son ambivalence constitu-tive, l’idée qu’« écrire pour ne plus avoir de visage » fait mieux entendre le grondement d’une bataille dont la ligne de front passe désormais au cœur même des subjectivités. C’est la îgure de cet anonymat tonique que veut tracer ce livre.
www.lequartanier.com ‹ série qr › essai
érik bordeleau
——
‹ série qr ›
ér ik bor del eau
essai foucault anonymat
foucault anonymat
le quartanier
‹ série qr ›
o n52
FOUCAULT ANONYMAT
Le Quartanier Éditeur 4418, rue Messier Montréal (Québec)h2h2h9 www.lequartanier.com
éri k bo rdeleau
foucault anonymat
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© Érik Bordeleau et Le Quartanier, 2012
Dépôt légal, 2012 Bibliothèque et Archives nationales du Québec Bibliothèque et Archives Canada
isbn: 978-2-89698-056-7
L’impersonnel ne garantit pas assez l’anonymat. m auri ce bl a nc hot Le pas au-delà
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