Le temps des monstres (Tome 4)

Pierre Lamblé

Description

Dans ce quatrième et dernier volume de Conscience humaine et violence de l'État, Pierre Lamblé s'intéresse tout particulièrement à trois œuvres fondamentales traitant de la naissance et du développement de l'idéologie nazie à l'intérieur de consciences occidentales : Sa Majesté des mouches, écrit par William Golding ; Rhinocéros, de Ionesco ; et Si c'est un homme, de Primo Levi.

Sujets

• Philosophie et théologie
• Philosophie

Informations

• Publié par: L'Harmattan
• Date de parution: 01 juillet 2016
• Nombre de lectures: 14
• EAN13: 9782140013669
• Langue: Français
• Poids de l'ouvrage: 1 Mo

Extrait

PierreL AMBLÉ

LE TEMPS DES MONSTRES

Conscience humaine et violence de l’État

dans quelques mythes et œuvres majeures de la littérature occidentale ou Παλιντροπος αρμονιη

TOME QUATRIÈME

OUVERTUREPHILOSOPHIQUE

Le temps des monstres

Ouverture philosophique Collection dirigée par Aline Caillet, Dominique Chateau, Jean-Marc Lachaud et Bruno Péquignot Une collection d’ouvrages qui se propose d’accueillir des travaux originaux sans exclusive d’écoles ou de thématiques. Il s’agit de favoriser la confrontation de recherches et des réflexions, qu’elles soient le fait de philosophes « professionnels » ou non. On n’y confondra donc pas la philosophie avec une discipline académique ; elle est réputée être le fait de tous ceux qu’habite la passion de penser, qu’ils soient professeurs de philosophie, spécialistes des sciences humaines, sociales ou naturelles, ou… polisseurs de verres de lunettes astronomiques. Dernières parutions Pierre LAMBLE,Esprit et déraison, Conscience humaine et violence de l’état, tome 3, 2016. Pierre LAMBLE,L’ombre de César, Conscience humaine et violence de l’état, tome 2, 2016. Pierre LAMBLE,L’enfance terrible des États, Conscience humaine et violence de l’état, tome 1, 2016. Rafik HIAHEMZIZOU,L’Expérience scientifique. Exposé philosophique de son développement, 2016. Joël BALAZUT,La structure métaphysique du monde moderne. Heidegger et la question de la technique, 2016. Gilles GUIGUES,La vertu en acte chez Aristote, Une sagesse propre à la vie heureuse, 2016. Yvon QUINIOU,Misère de la philosophie contemporaine, au regard du matérialisme, Heidegger, Husserl, Foucault, Deleuze, 2016. Chloé DELAPORTE, Léonor GRASER, Julien PEQUIGNOT (dir.),Penser les catégories de pensée. Arts, cultures et médiations, 2016. Pierre DREYFUSS,La Photographie « de » Wittgenstein, 2016. Robert FOREST,L’homme connaissant, Quatre essais de philosophie critique, 2016. Fatma MOUMNI,Auguste Comte et la pensée de David Hume, 2016.

Pierre Lamblé

Le temps des monstres

Conscience humaine et violence de l’État

dans quelques mythes et œuvres majeures de la littérature occidentale

ou

ȆĮȜȚȞIJȡȠʌȠȢĮȡȝȠȞȚȘ

Tome quatrième

Du même auteur, chez le même éditeur :

L’ENFANCE TERRIBLE DES ÉTATS, Conscience humaine et violence de l’État, Tome 1.

ESPRIT ET DÉRAISON, Conscience humaine et violence de l’État, Tome 2.

LE TEMPS DES MONSTRES, Conscience humaine et violence de l’État, Tome 3.

CHRONIQUES WALLISIENNES Récits et nouvelles

LES FONDEMENTS DU SYSTÈME PHILOSOPHIQUE DOSTOÏEVSKI (Essai de Littérature et Philosophie Comparée) La philosophie de Dostoïevski, tome 1

LA MÉTAPHYSIQUE DE L'HISTOIRE DE DOSTOÏEVSKI (Essai de Littérature et Philosophie Comparée) La philosophie de Dostoïevski, tome 2

© L'H ARM ATTAN , 2016 5-7, rue de l'École-Polytechnique, 75005 Paris http://www.harmattan.fr [e-mail] [e-mail] ISBN : 978-2-336-30392-5 EAN : 9782336303925

DE

Pour Marc

Chapitre XIV : William Golding,Sa majesté des mouches Lord of the FliesSamuel Golding fut son premier roman, de publié en 1954, et ne connut pas tout d’abord une grande réussite. C’est l’utilisation très abondante qu’en firent les professeurs des collèges anglais qui fut à l’origine de ce qui devint ensuite un immense succès populaire ; le livre fut vendu à des dizaines de millions d’exemplaires à travers le monde, avant de valoir à son auteur le prix Nobel. Cependant, sa carrière universitaire a été des plus chaotiques ; d’abord boudé parce que considéré comme un ouvrage pour enfants, une robinsonnade de plus, sa lecture a été cantonnée aux classes de collège ; puis, avec le développement de l’œuvre de Golding, le succès auprès des étudiants, le prix Nobel, les universités anglo-saxonnes se sont peu à peu intéressées à lui, et depuis une quinzaine d’années c’est à une avalanche de publications 1 universitaires le concernant que nous assistons . En France, malheureusement, l’ouvrage reste encore considéré comme une œuvre mineure, et aucune publication vraiment importante ne lui a été consacrée. Il reste toujours considéré comme un livre pour collégiens, et l’université le dédaigne. Il s’agit pourtant d’une œuvre d’une très grande richesse par la variété des problèmes traités, d’une grande profondeur historique aussi par la masse et la variété des références culturelles qu’il synthétise, et d’une lucidité et d’une modernité étonnantes, quand on se rend compte que l’essentiel des thèses de René Girard et des observations récentes des éthologistes s’y trouvent déjà illustrées, comme si son auteur en avait eu l’intuition ou la prescience. Et si une première lecture de l’ouvrage peut effectivement se faire dès le collège, l’expérience de l’enseignant démontre que la

1  Ce roman est aujourd’hui considéré par la critique anglaise comme un des plus importants de la deuxième moitié du XX°S. : “Lord of the Fliesis probably the most important novel to be published in this country in the 1950s. A story so explicitly symbolic as this might easily become fanciful and contrived, but Golding has mastered the art of writing a twentieth century allegory.” (Cox, 1997, p. 48.) La bibliographie se trouve à la fin du quatrième tome.

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