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L'il du cur

De
236 pages
Cet ouvrage reprend l'intégralité du texte original paru à l'Âge d'Homme en 1995, mais augmenté de trois chapitres inédits. Il couvre un large éventail de sujets : entre autres, les principes fondamentaux du symbolisme, la méditation, la vie après la mort, etc. L'auteur s'attache ainsi à dégager l'intention spirituelle profonde des doctrines, des formes et des pratiques traditionnelles, tout en insistant sur la nécessité du cadre religieux comme garant de leur efficacité.
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S
rithjof F
FrithjofSCHUON
L’ŒIL DU CŒUR
Nouvelle édition augmentée de trois chapitres inédits
L’ŒIL DU CŒUR
Collection Théôria
L’ŒIL DU CŒUR
FritHjOf SchUon
L’œil du Cœur
Nouvelle édition augmentée de trois chapitres inédits
Collectionhéôria
Note de l’éditeur: La présente édition deL’Œil du Cœurreprend l’intégralité de la version originale, enrichie de trois nouveaux chapitres initialement parus dans la revueConnaissance des Religions:  Le mystère des nombres  Entre l’Orient et l’Occident Normes et paradoxes dans l’alchimie initiatique
© World Wisdom P.O. Box 2682 Bloomington, IN 47402, USA www.worldwisdom.com
Première édition, 1968, Éditions TraditionnellesDeuxième édition, 1974, Dervy-LivresTroisième édition, 1995, L’Âge d’Homme © L’Harmattan, 2017 5-7, rue de l’École Polytechnique, 75005 Parishttp://www.editions-harmattan.fr ISBN : 978-2-343-13133-7 EAN : 9782343131337
CollectionTHÉÔRIA DIRIGÉEPARPIERRE-MARIESIGAUD AVECLACOLLABORATIONDEBRUNOBÉRARD
ouvrages parus :
Jean B,Problèmes de gnose, 2007. WolfgangS,Sagesse de la cosmologîe ancîenne – Les cosmologîes  tradîtîonnelles ace à la scîence contemporaîne, àû É ààŝ à  JÉà-CàûÉ PÉÉ É PÉÉ-MàÉ Sàû, àçÉ É JÉà BôÉà,  2008. Françoise B,Bouddhîsme et phîlosophîe – En quête d’une  sagesse commune, 2008. JeanB,La crîse du symbolîsme relîgîeux, 2008. JeanB,Vîe spîrîtuelle et modernîté, 2008. David L,Crîse des valeurs éducatîves et postmodernîté, 2009. Kostas M,De quoî Badîou est-îl le nom ? Pour en inîr avec le e  (XX ) sîècle, 2009. Reza S-K,Shankara, Ibn ‘Arabï et Maïtre Eckhart – La voîe  de la Transcendance, àû É ààŝ à Gŝà CÉà, 2010. Marco P,– Quête spîrîtuelle etLa Voîe et la Montagne  bouddhîsme tîbétaîn, àû É ààŝ à JÉà-CàûÉ PÉÉ É  PÉÉ-MàÉ Sàû, 2010. Jean H,La royauté sacrée – Du pharaon au roî très chrétîen, 2010. Frithjof S,Avoîr un centre(ô), 2010. Patrick R,Dîversîté et unîté des relîgîons chez René Guénon et Frîthjo Schuon, 2010. Kenryo K,Le Naturel – Un classîque du bouddhîsme Shîn,  ŝû û çôÉàÉ É RÉzà Sà-KàzÉ, àûçô É  ààŝ à Gŝà CÉà, àçÉ É àÇôŝÉ BôàÉ,  2011. Frithjof S,Les statîons de la sagesse(ô), 2011. Jean B,Amour et Vérîté ‒ La voîe chrétîenne de la charîté, 2011. Patrick R,Les théorîes de l’art dans la pensée tradîtîon- nelle ‒ Guénon, Coomaraswamy, Schuon, Burckhardt, 2011.
Jean HLa Dîvîne Lîturgîe  Swami Ś KLa lampe de la Connaîssance non-duelleŝûîVî La crème de la Lîbératîon àîû ÀSwami T ŝûîVîŝ û ,La Connaîssance du soî et le chercheur occîdentalÉFrithjof S, àûçô É Gŝà CÉà, 2011. Paul B,Messîanîsme et saînteté – Les poèmes du mystîque  ottoman Nîyâzï Mîsrï, (1618-1694), 2012. Frithjof S,Forme et substance dans les relîgîons(ô),  2012. Jean B,Penser l’analogîe, 2012. Jean B,Le sens du surnaturel, ŝû ÉSymbolîsme et réalîté – É  Genèse d’une rélexîon sur le symbolîsme sacré, 3 ô, 2012. Paul B,Unîté et spîrîtualîté – Le courant Melâmï-Hamzevï dans  l’Empîre ottoman, 2013. Michel ’U  Guillaume  T,Dîeu ou l’éthîque?  Dîalogue sur l’essentîel, 2013. LEŚRIMADBHĀGAVATAM– LASAGESSEDEDIEU, ŝû É àû û  ŝàŝç É ààŝ à Swā Pààāàà, àû É ààŝ à Gŝà CÉà, 2013. Frithjof S,De l’unîté transcendante des relîgîons(ô),  2014. Gilbert D,La oî du cordonnîer(ô), àçÉ É  àÇôŝÉ BôàÉ, 2014. Robert B,Les âges de l’humanîté — Essaî sur l’hîstoîre du monde  et la in des temps, àû É ààŝ à JÉà-CàûÉ PÉÉ àÉç à  çôàôàô É PÉÉ-MàÉ Sàû, 2014. Mahmut E K,Le soui et la poésîe — Poétîque de la poésîe souie ottomane, àû û ûç à Pàû Bààà, 2015. John P,L’appel de l’Ininî — La voîe du bouddhîsme  Shîn, àû É ààŝ à Gŝà CÉà, àçÉ É Pàç  àûÉ, 2015. Jean B,Aux sources bîblîques de la métaphysîque, 2015. Frithjof S,Chrîstîanîsme / Islam – Vîsîons d’œcuménîsme  ésotérîque(ô), 2015. Frithjof S,De tout cœur et en l’Esprît – Choîx de lettres d’un Maïtre spîrîtuel, àû É àÉà à Gŝà CÉà, 2015.
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