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Venez voir

De
371 pages
« Quand j’ai parlé de ce projet de livre sur Jésus à mon éditeur, il m’a dit deux choses : “Écris ce qu’il voudrait qu’on dise de lui aujourd’hui et ne te censure pas, tu n’as rien à perdre.” J’ai reçu ça comme si c’était “lui” qui me parlait, et donc, comme une parole d’évangile. Or, on sait qu’une telle parole trace un chemin qui n’a pas de bout ; elle met en route dans une certaine direction en laissant à qui l’écoute le soin de marcher à son rythme et d’aller aussi loin que possible. C’est ainsi que j’ai envisagé la rédaction de ce livre. »
En s’appuyant sur une érudition exceptionnelle et des années d’une vie de foi attentive aux déshérités, André Myre dresse ici un portrait absolument singulier de l’homme qu’on appelle Jésus de Nazareth.
Les lecteurs, les lectrices se voient conviés à une rencontre avec un prophète puissant en actes et en paroles, un adversaire décapant de tous les systèmes qui broient les libertés et les consciences, et, en définitive, un être humain résolument inclassable.
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ANDRÉ MYRE Venez voir Jésus de Nazareth
Venez voir Jésus de Nazareth
Catalogage avant publication de Bibliothèque et Archives nationales du Québec et Bibliothèque et Archives Canada
Myre, André, 1939  Venez voir : Jésus de Nazareth  Comprend des références bibliographiques.
ISBN 9782896881109
 1. JésusChrist  Personne et fonctions. 2. JésusChrist  Humanité. 3. JésusChrist  Seigneurie. I. Titre. II. Titre : Jésus de Nazareth.
BT203.M97 2015
232
C20159409306
Dépôt légal – Bibliothèque et Archives nationales du Québec, 2015 Bibliothèque et Archives Canada, 2015
Direction éditoriale : Jonathan Guilbault, JeanFrançois Bouchard Révision : Pierre Guénette Mise en pages et couverture : Mardigrafe
Toutes les traductions bibliques sont de l’auteur. Pour celles qui sont tirées du Sermon sur la montagne (Mt57), de la source Q et des évangiles de Marc et de Jean 112, voirÉcoutez ce que je vous dis. Le Sermon sur la montagne,p. 169178 ;La Source des paroles de Jésus,p. 1734 ;Lui,p. 99 178 etCroistu ça ? Un commentaire contemporain de l’Évangile de Jean,p. 4597.
© Les Éditions Novalis inc. 2015
Financé par le gouvernement du Canada Funded by the Government of Canada
Nous reconnaissons l’aide financière du gouvernement du Canada par l’entremise du Fonds du livre du Canada (FLC) pour des activités de développement de notre entreprise.
Cet ouvrage a été publié avec le soutien de la SODEC. Gouvernement du Québec – Programme de crédit d’impôt pour l’édition de livres – Gestion SODEC.
4475, rue Frontenac, Montréal (Québec) H2H 2S2 C.P. 11050, succursale Centreville Montréal (Québec) H3C 4Y6 Téléphone : 514 2783025 ou 1 800 6682547 sac@novalis.ca • novalis.ca
Imprimé au Canada
Diffusion pour la France et l’Europe francophone : Les Éditions du Cerf editionsducerf.fr 24, rue des Tanneries 75013 Paris
9782896882823
ANDRÉ MYRE Venez voir Jésus de Nazareth
Avec ’espoir que se reconnaîtront cees et ceux qui e cercent.
Remerciements
À a Fémmé dé ma vé, dé qu jé éçôs a bétÈ d’Ècé.
À Athu Ns, qu,   a pus d’u dém-sècé, m’a ôuvét és éux.
À tôus és autés qu m’ôt apps JÈsus das és vés, ét au Èséau dé sés patsas qu mé ’ôt apps das a vé.
À Yvô MÈtas, qu a accué cé pôjét dé vé avéc sa gÈÈôstÈ côutumèé, cé qu a péms qué é témps dé ’Èctué é sôt u dé sÈÈtÈ.
À Jôatha Gubaut, qu a œuvÈ avéc bévéacé ét dgécé pôu qué é êvé dévéé ÈatÈ.
À Gés Pétté, qu a gÈÈéusémét ms ué paté dé sa bbôthèqué à ma dspôstô.
10VENEZ VOIR JÉSUS DE NAZARETH
À Yôadé Pôôvôst, qu a accômpagÈ cé vé à tôutés és Ètapés dé sa Èdactô.
Aux éctcés ét éctéus, qu, au î dés as, mé dôt s’s sé sôt écôus das cétté pÈsétatô du NazaÈé.
Introduction
Une parole d’évangile
Quad j’a paÈ dé cé pôjét dé vé su JÈsus à mô Èdtéu,  m’a dt déux chôsés : « Écs cé qu’ vôudat qu’ô dsé dé u aujôud’hu, ét é té césué pas, tu ’as é à pédé. » J’a éçu céa cômmé s c’Ètat « u » qu mé paat, ét dôc, cômmé ué paôé d’Èvagé. O, ô sat qu’ué téé paôé tacé u chém qu ’a pas dé bôut ; éé mét é ôuté das ué cétaé déctô é assat à qu ’Ècôuté é sô dé maché à sô thmé ét d’aé auss ô qué pôssbé. C’ést as qué j’a évsagÈ a Èdactô dé cé vé.
Un projet intimidant
Jé ’a jamas ÈtÈ auss tmdÈ dévat u pôjét d’Èctué. ï  a, bé sû, qu’ué Fôué ômbabé, au côus dés sècés, a ms tôus sés éspôs das ’hômmé dé Nazaéth, qué és pus gads éspts sé sôt péchÈs su u, qué és pus gads savats ôt vést é u tôut é pôds dé éu savô. a ttÈatué su é
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