L'autonomie financière dans la mission d'évangélisation de l'Église en Afrique

Honorine Ngono

Description

Les Églises d'Afrique connaissent des difficultés dans la réalisation de la mission d'évangélisation, dont la principale est la prise en charge financière des besoins pastoraux. Face à cette situation, l'auteur propose ici quelques orientations pastorales telles que penser et construire l'autonomie financière de l'Église, revitaliser les structures de gestion des diocèses, renforcer la communion des fidèles et planifier la gestion des ressources.

Sujets

• Cameroun
• Afrique subsaharienne
• Économie
• Religión
• Philosophie et théologie

Informations

• Publié par: L'Harmattan
• Date de parution: 01 mai 2015
• Nombre de lectures: 229
• EAN13: 9782336376875
• Langue: Français
• Poids de l'ouvrage: 10 Mo

Extrait

Les Églises d’Afrique connaissent des difIcultés dans la réalisation de la mission d’évangélisation, dont la principale est la prise en charge Inancière des besoins pastoraux. Ces Églises rééchissent depuis plusieurs années sur les voies et moyens à emprunter pour parvenir à une telle autonomie. L’auteure propose par la réexion menée au cours de cette recherche, quelques orientations pastorales. En premier lieu, il s’agit de penser et de construire l’autonomie Inancière de l’Église : identiIer les paroisses ayant un potentiel économique aIn d’y investir pour le compte de tout le diocèse. Organiser des campagnes de conscientisation et de formation des communautés ecclésiales pour renforcer l’auto-prise en charge du diocèse. En deuxième lieu, il est urgent de revitaliser les structures de gestion de ces diocèses. En troisième lieu, il convient de renforcer la communion des Idèles qui est un appel au renforcement de la conscience de l’appartenance solidaire au même corps du Christ. En quatrième lieu, il s’agit de planiIer la gestion des ressources. La mise en œuvre d’une telle organisation exige une dose de courage et de créativité qui tienne compte des réalités locales, de la solidarité d’autres Églises et du changement de mentalité de tous les Idèles, pour entrer dans une gestion participative et coresponsable des biens d’Église.

l’Université Catholique de Lille, d’un master CAAE (certiIcat

de l’indépendance et de la réuniIcation du Cameroun en 2010 © DR.

: 978-2-343-06180-1 39 €

Honorine N GONO

L’autonomie financière dans la mission d’évangélisation de l’Église en Afrique

Le cas du Cameroun

Préface de Mgr Joseph A TANGA

Eglises d’Afrique

L’autonomie financière dans la mission d’évangélisation de l’Église en Afrique

Collection « Églises d’Afrique »

Depuis plus de deux millénaires, le phénomène chrétien s’est inscrit profondément dans la réalité socio-culturelle, éco- nomique et politique de l’Occident, au point d’en être le fil d’Ariane pour qui veut comprendre réellement les fondements de la civilisation judéo-chrétienne. Grâce aux mouvements d’explorations scientifiques, suivis d’expansions coloniales et missionnaires, le christianisme, porté par plusieurs générations d’hommes et de femmes, s’est répandu, entre autres contrées et à différentes époques, en Afrique. D’où la naissance de plusieurs communautés ecclésiales qui ont beaucoup contribué, grâce à leurs œuvres socio-éducatives et hospitalières, à l’avènement de plusieurs cadres, hommes et femmes de valeur. Quel est aujourd’hui, dans les domaines économiques, politiques et culturels, le rôle de l’Église en Afrique ? Face aux défis de la mondialisation, en quoi les Églises d’Afrique participeraient- elles d’une dynamique qui leur serait propre ? Autant de questions et de problématiques que la collection « Églises d’Afrique » entend étudier.

Dernières parutions

Pamphile AKPLOGAN,L’effacement de la dette des pays africains, L’approche de la Doctrine Sociale de l’Église Catholique,2015. Grégoire MALOBA,Inculturation et eschatologie. Enjeux et débats dans les traditions bantu,2014. Sous la direction de Jean BONANE BAKINDIKA,La mission de l’église dans la construction des états africains,2014. Gabriel HOUSSEINI,L’éternité promise…, 2014. Gabriel TCHONANG,Du Jésus de l’Histoire au Christ de la gloire, 2014. Joseph BELEPE,Des écoles pour les pygmées du Mai–Ndombe (RD-Congo), Contribution des missionnaires scheutistes, 2014. Olivier NKULU KABAMBA,Le corps humain et sa sexualité, Jalons pour un nouveau regard théologique, 2014. Fabrice N’SEMI,Lecture d’Africae munuspape Benoit XVI. du Éléments d’une théologie prophétique en Afrique, 2013.

Honorine N GONO

L’autonomie financière dans la mission d’évangélisation de l’Église en Afrique

Le cas du Cameroun

© L’Harmattan, 2015 5-7, rue de l’Ecole-Polytechnique, 75005 Paris http://www.harmattan.fr [e-mail] ISBN : 978-2-343-06180-1 EAN : 9782343061801

Préface

L’ouvrageL’autonomie financière dans la mission d’évangélisation de l’Église en Afrique : le cas du Cameroun,offre une analyse et quelques pistes sur cette question importante pour les Églises d’Afrique. L’autonomie financière et économique est une question d’ecclésiologie de communion. Il s’agit de lațοȚνωνȚαdans le sens de prendre part ensemble et de mettre en commun les biens matériels et spirituels. L’auteure part des principes ecclésiologiques pour aboutir à des propositions d’ordre pastoral. En effet, l’une des missions de la théologie pastorale est de proposer à l’ensemble de l’Église des orientations sur la pédagogie du Christ.

L’auteure examine en premier lieu les différentes approches théologiques de l’autonomie financière dans l’Église en interrogeant l’Écriture, la Tradition et l’Enseignement du Magistère de l’Église. Suit la présentation de la mission d’évangélisation de l’Église du Cameroun depuis son implantation jusqu’après la célébration du grand Jubilé de l’an 2000. En effet, on ne peut pas rendre compte aujourd’hui des conceptions et des pratiques en matière d’autonomie financière sans avoir recours à l’histoire et aux contextes dans lesquels l’Église s’est implantée et développée au Cameroun. En outre, la différence d’approche des Églises locales situées dans les zones anglophones et francophones explique cet héritage venant du travail des premiers missionnaires. Puis, un état des lieux des diocèses de Bafoussam et d’Ebolowa lui permet d’analyser l’organisation ainsi que les plans pastoraux définis par ces diocèses pour gagner le pari de l’auto-prise en charge de leurs activités pastorales. En dernier lieu, et à partir des leçons tirées de cet essai d’analyse, l’auteure propose quelques orientations pour la conception, l’exécution et la gestion des plans pastoraux

En outre, pour l’auteure, la conversion est l’expression qui convient le mieux pour mettre en œuvre les orientations pastorales d’un diocèse. Ce vent de conversion concerne en premier lieu le développement de l’homme intégral par la lutte contre la pauvreté, la maladie et l’ignorance. Il concerne aussi la mission des fidèles laïcs. Ces baptisés, parce qu’ils sont membres de l’Église, et participant à la fonction du Christ, Prophète, Prêtre et Roi, ont une part active dans l’action et la mission d’annoncer l’Évangile. Ainsi la mise en œuvre de l’ecclésiologie de communion qui est à la base de la coresponsabilité ecclésiale, comme la formation d’un laïcat responsable et des prêtres capables de collaborer sera à placer parmi les grandes préoccupations des Églises d’Afrique.

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Pour que ce changement porte des fruits, l’auteure propose une nouvelle organisation qui nécessite une équipe solide et responsable d’hommes et de femmes de foi autour de l’évêque pour l’aider dans sa charge de Pasteur, d’Administrateur et de Manager. Il s’agit concrètement, pour tous les fidèles, de poursuivre la mission du Christ. Dans la ligne prophétique : « Faites de toutes les nations des disciples ». Dans la ligne sacerdotale : « Faites ceci en mémoire de moi ». Et dans la ligne royale : « Gardez mes commandements ».

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Monseigneur Joseph A TANGA

Sigles et abréviations utilisés

AA Décret sur l’apostolat des laïcsApostolicam Actuositatem ACERAC Association des Conférences Épiscopales de la Région d’Afrique Centrale AEA Aide aux Églises d’Afrique ACE/COP/Monde Action catholique des enfants AG Décret sur l’activité missionnaire de l’ÉgliseAd gentes AMA Atelier Matériel Audiovisuel (Imprimerie) BFG Besoin en fonds de roulement global BFN Besoin en fonds de roulement net CCEO Code des canons des Églises orientales CCFD Comité Catholique Contre la Faim et pour le Développement CEDAD Centrale diocésaine d’achat et de distribution CD Décret sur la charge pastorale des évêques dans l’Église Christus Dominus CEB Communautés ecclésiales de base CEI Conférence épiscopale italienne CENC Conférence Épiscopale Nationale du Cameroun CEPAB Centre de Promotion des Artisans de Bafoussam CEP Congrégation pour l’Évangélisation des Peuples CEP Conseil économique paroissial CEV Communautés ecclésiales vivantes CFA Communauté nancière africaine (colonies françaises d’Afrique) CIC D’après le titre en latin : Codex Iuris Canonic CNPS Caisse Nationale de Prévoyance Sociale CODASC Comité de développement des activités socio-caritatives

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CREDOC

DAF DC DCC DM Dollar US EDAP EDECAP EMI EPAP FCFA

GS

LG MUSAJO OHADA

ONG OPEM OPM OPPF OPSPA PO

PRDI RMI

Centre de Recherche pour l’Étude et l’Observation des Conditions de Vie Directeur administratif et nancier Documentation Catholique Délégation Catholique pour la Coopération Deutsch Mark (1DM vaut 1,95583€) Dollar américain ($ 1 = 0,7208€) Équipe diocésaine d’animation pastorale Équipe décanale d’animation pastorale

Entraide Mutuelle Internationale Équipe paroissiale d’animation pastorale Franc des Colonies françaises d’Afrique. Aujourd’hui, il y a deux appellations : francs de la communauté nancière d’Afrique (Afrique de l’Ouest), et francs de la coopération nancière en Afrique Centrale. 1FCFA vaut 0,0015€. Constitution pastorale sur l’Église dans le monde de ce temps Gaudium et Spes Constitution dogmatique sur l’ÉgliseLumen Gentium Mutuelle Saint-Joseph Organisation pour l’Harmonisation en Afrique du Droit des Affaires

Organisation non gouvernementale Œuvre Ponticale de l’Enfance Missionnaire Œuvres Ponticales Missionnaires Œuvre Ponticale de la Propagation de la Foi Œuvre Ponticale de Saint Pierre Apôtre

Décret sur le ministère et la vie des prêtresPresbyterorum Ordinis Projet de renouveau diocésain inculturé Revenu minimum d’insertion

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SAC SCEAM

SECA SERCOM SL SOPRED

UCAC UCCAO UCL UPM

Société africaine de Culture Symposium des Conférences Épiscopales d’Afrique et de Madagascar Secrétariat à l’éducation Service de communication Constitution sur la sainte liturgieSacrosanctum concilium Solidarité de la Province Ecclésiastique de Douala (assurance maladie)

Université catholique d’Afrique centrale Union des coopératives de planteurs de café arabica de l’Ouest Université catholique de Lille Union Ponticale Missionnaire

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