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Cheikh MbackéCarnets Gueye politiques du Sénégal Regard critique sur la décennie post-alternance
CARNETS POLITIQUES DUSNGALRegard critique sur la dcennie post-alternance
CheikhMback Gueye CARN TSPOLITIQUES DUSNGALR gardcritiquesurladcenniepost-alternance
 L'HARMATTAN, 2014 5-7, rue de l'cole-Polytechnique ; 75005 Parishttp://www.librairieharmattan.com diffusion.harmattan@wanadoo.fr harmattan1@wanadoo.fr ISBN : 978-2-296-99870-4 EAN : 9782296998704
« On ne fait pas de la politique avec de la morale, mais on nen fait pas davantage sans. »Andr Malraux
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Introduction« Dans les dmocraties, chaque gnration est un peuple nouveau. » Alexis de Tocquevillecrire sur la politique dans un pays o la politique prend le dessus sur tous les autres secteurs de la vie, peut sembler, a priori, un exercice facile. Car la matire ne tarit pas, tant le rythme de la vie demeure profondment mar-qu par la floraison dvnements politiques. On sort  peine dune lection quon se projette sur une prochaine chance. Un terrible cercle vicieux qui,  bien des gards, finit par institutionnaliser et fossiliser certaines pratiques qui, souvent et paradoxalement, desservent grandement la vritable cause politique comme si le fait dtre toujours dactualit lui enlevait de son prestige. Le mal de la politique nest pas, toutefois,  chercher dans lomniprsence de cette dernire, mais plutt dans la vulgarisation et la promotion de contre-valeurs au nom dun systme froid o ne primerait que la recherche effr-ne dintrts et de privilges au dtriment de principes sacro-saints dthique et de morale. Ainsi comprise et pra-tique, cest--dire sur fond dun ralisme qui cherche ex-clusivement les dividendes, la politique soffre facilement des dtracteurs qui nen sont pas moins que les peuples eux-mmes. Do le mpris gnral et gnralis envers la politique que lon observe un peu partout dans les socits actuelles. En politique, il est des thmes centraux comme les lections, la bonne gouvernance, les rapports entre lus et lecteurs, le discours, largent et la violence, les rapports entre politiques et religieux, etc., qui gardent tout leur in-
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Un pour Un
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