Cette publication est uniquement disponible à l'achat
Achetez pour : 13,99 €

Téléchargement

Format(s) : EPUB

avec DRM

Vous aimerez aussi

2084. La fin du monde

de editions-gallimard

7

de editions-gallimard

La sœur

de editions-gallimard

suivant
©
ÉditionsGallimard,1988.
PRÉSENTATION
Pourquoipublierunrecueild'articles?Lachosepeutêtrecontes-tée,danssonprincipecommedanssonutilité. Danssonprincipe,d'abord.Demêmequ'enlittératuretelroman-cierdedemain,encoreinconnumaispeut-êtregénial,n'arrivepour-tantpasàplacersonpremiermanuscrit,alorsquelemoindrebillet tombédelaplumed'unécrivainillustre,ayantsesacheteursassurés àl'avance,trouveparconséquentsonéditeur;demêmeenhistoire. Plusd'unhistorienjeune,débutant,inconnu,peinantàfairepublier sathèse,trouvesansdouteamerquelesaînésdéjàconsacrés,et bienplacésdansleshiérarchies savantes,sefassent,eux,republier. Cen'estqu'unedesmenuesinjusticesd'unmondequienoffre biend'autres.Jevoyaisainsileschoses–jel'avouequandj'étais plusjeune.Jecroissimplementaujourd'huiqu'iln'ya pas àcela decorrectionfacile,etnotammentpasparsubstitution.Jenesuis malheureusementpassûrque,sijerenonçaisauprésentvolume, onm'offriraitenéchangeuncontratd'éditionpourundisciple méritant.Jedevraidonccontinueràm'activer,simultanément,sur lesdeuxmarchésdulivresavant,celuilescadetsquel'ontente d'aidercherchentàfaireleurpremierpas,celuilesaînés,dont jesuis,cherchentàsemaintenir.Carcesontbiendeuxbousculades distinctes. Jouonsdonccejeu,mêmeimparfait,fautedepouvoirlechanger. Maislareproductiond'articlesest-elleutile,puisque,déjà imprimés,ilsontdéjàétélus?encoreilfautjetersurnotre expérienceunregarddésabusé.Raressontleslecteursd'histoirequi appliquentvraimentlepréceptequel'onnousaenseigné,etque nousavonsenseignéaussi,d'aprèslequel,danssondomaine,on «suit»touteslesparutionsetl'ondépouilletouslespériodiques.La
Histoirevagabonde,I
multiplicationdesrevues,celledeslivres,celledescolloquesetdes actesdecolloques,celledesgrandescollectionsetdessynthèsescol-lectives,celledesprestationspourgrandpublic,ontatteintun caractèreexplosif.Pourêtresûrqueriennevouséchappe,ilfaudrait yemployertoutletempsdisponible.Ils'imprimedel'histoire,et mêmedel'érudition,partout!C'estpourquoilechercheurassez connupourêtresouventsollicité,etassezdébonnairepouraccepter quelquefois,setrouveforcémentavoirdispersésaproseendeslieux trèsdivers;deslieuxassezdiverspourquemêmelesplusfidèlesde seslecteursetamisnelesconnaissentpastous.Surtoutsileslimites deladisciplineetlescuriositésduchercheursontélastiquespro-blèmequenousretrouveronstoutàl'heure.Sidoncl'onaconsenti àselaisserclasserparmiceux«qui ontquelquechoseàdire»,ily aquelquelogiqueàrassemblerlesmorceauxéparsdesondiscours pourenfaciliterl'accès. Unedernièreobjectionseprésentepourtant,etnousenfinirons, enl'examinant,aveclesobservationsgénérales. Unarticlederevue,ouunecommunicationdecongrès,estsouvent unmorceaud'histoireprovisoireetpartiel.Partiellorsqu'ilélucide unévénement,quiappartientàunesériequ'onseproposed'em-brasserplustardtoutentière,partiellorsqu'ilmetaujouretprésente unesource destinéeàêtreexploitée,partiellorsqu'ilsuggèreune positiondeproblèmenouvelle.Danstouscescas,l'articleannonce unlivre,soitcommeuneesquisseannonceuntableau,soitcomme unéchantillondonneàgoûteràl'avancelalivraisoncomplète.Dès quelelivreannoncéestparu,l'articledevientcaducetn'aplus d'intérêtquepourlabiobibliographiedesonauteur.Sonintérêt généraladisparuetriennejustifiesarepublication.C'estpour cetteraison(etpasseulementpouréconomiserdespages)quejen'ai pasfaitreprendreicilesarticlessurl'histoiredesluttespolitiques etsocialesdansleVarentre1800et1851,généralementpubliés dansProvencehistoriqueoudanslesActesdescongrèsnatio-nauxdes Sociétéssavantes,dontlasubstanceestpasséedansmes thèsesdedoctoratpubliéesen1968,1970,1971etpasdavantage l'article«Pourunearchéologiedela République»,accueillipar
1.Pénitentsetfrancs-maçonsdel'ancienneProvence(essaisurlasociabilité méridionale),Pans,Fayard,1968;LaViesocialeenProvenceintérieureaux lendemainsdelaRévolution,Paris,Clavreuil,1971Unevilleouvrièreautemps dusocialismeutopique,Toulonde1815à1851,ParisetLaHaye,Mouton, 1970;LaRépubliqueauvillage,Paris,Plon,1970(rééd.Éd.duSeuil,1979).
Présentation
lesAnnalesE.S.C.,en1973,quiestentraind'êtreremplacépar uneséried'ouvrages Maisilsetrouveque,contrairementàlarèglegénéralequeje rappelaistoutàl'heure,j'aiaussiécrituncertainnombred'articles sanssuites,analysesrestéesauniveaududétail,ouverturesde chantiersquej'aiensuitedélaissés.Jesaisbienquejen'auraijamais letempsd'écrired'histoirecomplète,mêmelimitéeàlaFrancedu xix'siècle,nisurlecultedesgrandshommes,nisurlasociabilité etlavieassociative2,nisurlaplacedel'animaldanslasociétéet laculturej'enpasse. Lefaitquej'ai,commeons'enrendracompte,approchédes curiositéshétérogènesetcirculéentredivers«champsjustifie qu'avecmonéditeurj'aiqualifiécerecueild'histoirevagabonde. j'endemandepardondeloinàceuxqui,surlavuedutitredu volume,ontcruquej'apportaisàmontourmapierrecomplaisante àlacélébrationduMarginal,ouquiplusalléchésencoreont puimaginerquej'avaismoi-même,avantd'écrire,courulesgrands cheminsetlespetitsmétiers.Fonctionnaire,sédentaire,enseignant-chercheurdumodèleleplusclassique,jen'aierréquedansles problèmes,ettâtonnéquedanslesarchives. Iln'estpeut-êtrepasinutiledes'attarderencoreun instantàse demanderpourquoi. Lapremièreraison,toutesubjective,estquejesuisainsi,plus attiréparl'explorationqueparlapoursuitesouventrébarbative d'unchantiermenéàsonterme.Jefaisuneconstatation,etl'on voitbienquejenelatransformepasenmérite,maisj'arrêteici l'auto-analyse,puisqu'onmel'afaitfaireailleurs3. L'autreraison,plusimportante,parcequ'elledépasselesper-sonnes,tientaustatutdel'histoireduxix'siècle français.
Ils'estpassébeaucoupdechosesdansl'avant-derniersièclede notrehistoire,laFranceentre1800et1900achangésixfoisde
1.Marianneaucombat,l'imagerieetlasymboliquerépublicainesde1789à 1880,Paris,Flammarion,1979;Marianneaupouvoir,l'imagerieet lasymbo-liquerépublicainesde1880à1914,Paris,Flammarion,souspresse. 2.Surlasociabilitéetlavieassociative,nousrenvoyonsàtroistextes LesAssociationsauvillage,Maussane,ActeSud(diffusionParis,P.U.F.),1981 (encollaborationavecMaryvonneBodiguel);notrepréfaceàlaréédition de1984dePénitentsetfrancs-maçons.notreintroductionauxActesdu colloquefranco-allemanddeBadhomburg(souspresse). 3.PierreNoRAetal»,Essaisd'ego-histoire,Paris,Gallimard,1987.
Histoirevagabonde,I
régime,usétroisfamillesrégnantes,etpratiquéhuitconstitutions. Elleavus'installerladémocratielibérale,lalaïcitédel'État,et lecapitalismeindustrielmoderne.Elleaguerroyéunpeupartout, subitroisinvasionssursonterritoire,perduetconquisdesprovinces, etbâtiunempirecolonial.Toutescesaventuresettoutescesméta-morphosescorrespondentàautantdechantiersderechercheshis-toriquesqui ontétéouvertstrèstôt(trèsprèsdesévénements)etsont aujourd'huipresqueépuisés.Ainsis'expliquemesemble-t-ille destinactueldeshistoriensuniversitairesfrançaisformés,autemps deleurthèsededoctorat,àl'étudeduxix'siècle.Lesuns,ayant gardélegoûtdel'histoirepréciseetinvestigatrice,setransportent verslexx'siècleilyatantdechosesàraconter,d'archivesà ouvrir,d'imbrogliosàdénouer,delégendesàdétruire;histoirede l'entre-deux-guerres,deVichy,delaRésistance,desrépubliques récentes;grandesbiographies,décolonisation,diplomatie,Europe. Lesautres,restésattachésà«leur»xix'siècle,essaientd'enconti-nuerl'étudeenacceptantl'histoireflouemaisrenouveléedes problématiquessocioculturelles.C'estdansl'ordredeschoses.Avec unbiencompréhensibledécalagedansletemps,noussommesquelques-unsàenvisagerdetraiternotrexix'sièclecommelesDubyoules LeGoffonttraitéleMoyenÂge. Àceconstatdelogiquehistoriographiqueassezbanal,ilnousfaut ajouteruneremarquepluspersonnelle.Lemomentn'est-ilpasvenu d'envisagernotre«xix'siècle»,sansdouteàprolongerjusqu'au milieuduxx',commeunepériodeclosepourlaquelleestbienvenu letempsdel'appréhensionglobale?Cecidemandejustification.Nos prédécesseursontpulongtempspenserquelaRévolutionfrançaise etla«révolutionindustrielle»,approximativementconjuguées, avaientouvertdeslignesd'évolutionetdemodernisationquimenaient versleprésent,dansdescadresàpeuprèsstablesetdansune directionàpeuprèsconstanteavènementetmontéeenpuissance denotrenation,denotreéconomieindustrielle,denotrerégime libéralethumaniste,denotrecivilisationdeplusenplustechnique etdeplusenplusconfortable,etc.Ordésormaisnoussommesmoins sensiblesencesmatièresauxcontinuitésqu'auxrebroussements.En matièreéconomique,lanotiond'âge«post-industriel»,quis'est imposée,estassezsignificative;enFrance,plusprécisément,ladomi-nationdegroupesfinancierslointains,ladestructiondel'économie ruraletraditionnelle,ladésindustrialisationderégionsentières,le gonflementdusecteurtertiaire,comportentparrapportauxlignes d'évolutionmajeuresdusiècledernieraumoinsautantdenégations