L'expérience interculturelle dans l'intervention sociale

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En ces temps, de nouveau sombres pour la co-existence des « uns » et des « autres », les langages du soupçon, de la défiance et de la déchéance, de la guerre et du terrorisme prennent le pas sur ceux des politiques apaisées de la relation. Le plus urgent est alors de penser. De repenser plus exactement, ou de penser autrement ce monde qui « est en marche » et à partir de cette marche-même. Et c'est « quelque chose d'autre » qui se profile ou un autre monde, qu'il nous faut tenter de comprendre en renouvelant nos approches. C'est la démarche qui a présidé à ce livre.

Publié le : mercredi 15 juin 2016
Lecture(s) : 11
EAN13 : 9782140012921
Nombre de pages : 176
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L’expérience interculturelle dans l’intervention sociale
COLLECTIONRECHERCHEETTRANSFORMATIONSOCIALE
COLLECTIONRECHERCHEETTRANSFORMATIONSOCIALE
DIRIGÉEPARMANUELBOUCHER
La production et la valorisation de la recherche dans le champ social, lorsqu’elles combinent des dimensions politiques, sociales et déontologiques, génèrent plusieurs effets : ‡ XQH SURGXFWLRQ DXWRQRPH HW DXWRUpÀH[LYH GHV FRQQDLVVDQFHV à partir, d’une part, des valeurs humaines (respect de l’individu considéré comme acteur capable de transformation), démocratiques et républicaines (croyance en des actions de solidarité et de justice sociale) et, d’autre part, des intérêts propres au champ social ; ‡un changement des rapports entre le monde académique et les acteurs de l’intervention sociale ; ‡une valorisation des organismes de la formation et de la recherche dans le travail social capables de produire, d’échanger et de développer des coopérations réelles de recherche et de formation ; ‡ XQH FDSDFLWp G¶LQÀXHQFHU OD PLVH HQ °XYUH GHV SROLWLTXHV SXEOLTXHV
Dans cette perspective, la collection « recherche et transformation sociale » privilégie la publication d’ouvrages valorisant des résultats de recherche produits par des chercheurs des organismes de la formation et de l’intervention sociales pouvant contribuer à la transformation sociale.
ABDELLATIFCHAOUITEAVECBAHIJAFERHATETFARIDRIGHI
L’expérience interculturelle dans l’intervention sociale
Essai sur l’invisible des minorités visibles
© L’HARMATTAN, 2016 5-7, rue de l’École-Polytechnique - 75005 Pariswww.harmattan.fr diffusion.harmattan@wanadoo.fr ISBN : 978-2-343-09389-5 EAN : 9782343093895
///////// Sommaire
Préface de Bertrand Ravon
Introduction
Nous ?
D’une « communauté inavouable »
De la réalité « sociale »
L’épreuve de la « déterritorialisation »
Le « scandale de la diversité »
Nos boussoles
Entre le « neutre » professionnel et le « vide institutionnel »
([SpULHQFHV VLQJXOLqUHV
Dans les interstices
Interstitiel, Interculturel
Le syndrome de la sidération
La profondeur du symptôme
/HV © FRUSV G¶H[FHSWLRQ ª
Notre conception du travail social
Ce pourquoi nous écrivons
Bibliographie
Les auteurs
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///////// Préface
Bertrand Ravon
&H OLYUH HVW LQFRQWHVWDEOHPHQW XQH ERXIIpH G¶DLU SRXU WRXWHV FHOOHV HW FHX[ FRQFHUQpV SDU OH WUDYDLO VRFLDO LQWHUFXOWXUHO TXH O¶RQ VRLW EpQp¿FLDLUH DFWHXU RX FKHUFKHXU LPSOLTXp GDQV O¶DFWLRQ SXEOLTXH G¶DLGH DX[ © PLJUDQWV ª « réfugiés », « issus de l’immigration », « habitants des quartiers », « d’origine étrangère », etc. Nous devons en effet repenser autrement la question essentielle del’accueil de l’autre, surtout en ces sombres temps, au risque de laisser les amalgames et autres prêts-à-penser prendre le dessus. Cela dit, prévenons d’emblée le lecteur : on ne trouvera dans ce livre aucune recette, aucune certitude, aucune réponse globale. On découvrira par contre XQ WH[WH © DUFKLSpOLTXH ª SROLWLTXH HW SRpWLTXH SpWUL G¶H[SpULHQFHV j OD IRLV SKLORVRSKLTXH VRFLRORJLTXH HW FOLQLTXH 8Q WH[WH TXL QRXV LQYLWH j UHSUHQGUH ODQJXH DYHF XQH TXHVWLRQ SOXV TXH MDPDLV IUDJLOH HW H[LJHDQWH
Commençons par dire que les trois auteurs de cet ouvrage ne sont pas nés de la dernière pluie. Ils possèdent une longue et riche pratique de l’intervention dans le champ du travail social interculturel. Leur travail est connu et reconnu. Leur sens de l’hospitalité s’accompagne toujours d’un souci critique, et ils savent articuler l’action à la pensée. Abdellatif Chaouite, Bahija Ferhat et )DULG 5LJKL VRQW © GpJULVpV ª  LOV FRQQDLVVHQW ELHQ OHV QRPEUHX[ SLqJHV GHV politiques d’intégration, de lutte contre les discriminations, qu’ils ont pu observer en connaissance de cause. Ils sont intraitables : vous ne trouverez SDV GH SOXV JUDQGV GpIHQVHXUV GH OD FLWR\HQQHWp &HOOHV HW FHX[ TXL FRPPH moi ont eu la chance de les côtoyer, ont tous pu apprécier leur « sagesse pratique » : contre l’idée d’un savoir cumulatif et surplombant, ils préfèrent SURJUHVVHU SDU DSSUR[LPDWLRQV VXFFHVVLYHV HW DYHF O¶H[LJHQFH GH VRXPHWWUH leurs avancées à la délibération collective. Ils ne cherchent pas à maîtriser le savoir pour agir, ils interviennent en sachant se laisser affecter par ce qu’ils découvrent. Ils ne vont pas seulement à la rencontre des autres, ils les voient venir. Malgré leur hésitation permanente, ils cherchent toujours à répondre. En XQ PRW FH VRQW GHV GLSORPDWHV DX VHQV G¶,VDEHOOH 6WHQJHUV  HX[ TXL WLHQQHQW SOXV TXH MDPDLV DX[ YDOHXUV UpSXEOLFDLQHV GH UDLVRQ HW GH FLWR\HQQHWp LOV VH SUpVHQWHQW DX[ DXWUHV DYHF XQH QRXYHOOH PDQLqUH GH SRVHU OHV SUREOqPHV ,OV renoncent ce faisant à leur propre maîtrise du savoir pour construire, avec le tact qui les caractérise, un espace approprié « où l’autre pourra déterminer 9
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