Leçons de métaphysique allemande T02

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Pourquoi Kant, qui fut par excellence le penseur des Lumières, est-il aujourd'hui encore au coeur des débats philosophiques les plus actuels - en Allemagne, bien sûr, avec ses héritiers directs, Apel et Habermas, mais aussi en France, jusque chez nos "post-modernes", et aux Etats-Unis où l'oeuvre imposante d'un John Rawls se réclame des principes kantiens ? Comment sa pensée a-t-elle pu prêter à des interprétations aussi diverses, nourrir des traditions aussi hétérogènes ? Impossible de le comprendre sans affronter son livre majeur, {Critique de la raison pure}. Avec une intelligence pédagogique proprement époustouflante, ce cours de Jacques Rivelaygue nous permet de la lire ou de la relire pas à pas, d'en élucider les moments décisifs, mais aussi d'en saisir le sens et les enjeux authentiques. Avec la même limpidité, il expose les grandes lignes de la lecture heideggerienne. On perçoit alors tout ce qui sépare le grand critique du monde moderne que fut Heidegger de ceux qui entendent rester, comme Habermas, fidèles au projet de la Modernité.
Publié le : mercredi 14 octobre 1992
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EAN13 : 9782246790808
Nombre de pages : 504
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Pourquoi Kant, qui fut par excellence le penseur des Lumières, est-il aujourd'hui encore au coeur des débats philosophiques les plus actuels - en Allemagne, bien sûr, avec ses héritiers directs, Apel et Habermas, mais aussi en France, jusque chez nos "post-modernes", et aux Etats-Unis où l'oeuvre imposante d'un John Rawls se réclame des principes kantiens ? Comment sa pensée a-t-elle pu prêter à des interprétations aussi diverses, nourrir des traditions aussi hétérogènes ? Impossible de le comprendre sans affronter son livre majeur, {Critique de la raison pure}. Avec une intelligence pédagogique proprement époustouflante, ce cours de Jacques Rivelaygue nous permet de la lire ou de la relire pas à pas, d'en élucider les moments décisifs, mais aussi d'en saisir le sens et les enjeux authentiques. Avec la même limpidité, il expose les grandes lignes de la lecture heideggerienne. On perçoit alors tout ce qui sépare le grand critique du monde moderne que fut Heidegger de ceux qui entendent rester, comme Habermas, fidèles au projet de la Modernité.
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