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Les pouvoirs politiques traditionnels dans la gouvernance démocratique en RDC

De
396 pages
L'ouvrage s'intéresse à la gouvernance des pouvoirs locaux en République démocratique du Congo. Il observe comment ces pouvoirs se repositionnent dans le nouveau paysage de l'espace étatique national, voire même international. Il discute du rôle qu'occupent les chefs traditionnels dans la consolidation d'un État-nation en construction. Enfin, il répond à la question d'un nouveau cadre où le pouvoir local traditionnel pourrait intervenir dans la logique d'une nouvelle gouvernance.
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12 ESPACE AFRIQUE
Maurice Ntububa Bisimwa
Les pouvoirs politiques traditionnels dans la gouvernance démocratique en RDC
Les pouvoirs politiques traditionnels dans la gouvernance dmocratique en RDC
Maurice Ntububa Bisimwa Les pouvoirs politiques traditionnels dans la gouvernance dmocratique en RDC Coll.Espace Afrique
DL D/2014/4910/26ISBN 978-2-8061-0169-3© Academia-L’Harmattan s.a. Grand’Place 29 B-1348 Louvain-la-Neuve Tous droits de reproduction, d’adaptation ou de traduction, par quelque procédé que ce soit, réservés pour tous pays sans l’autorisation de l’éditeur ou de ses ayants droits. www.editions-academia.be
LISTE DES SIGLES ET ABRÉVIATIONS
AFDL Alliancesdes Forces Démocratiques pour la Libération du Congo CEPRODEV Comitépour l’exploitation des produits miniers pour le développement de la chefferie de Kinkondja CNS Conférencenationale souveraine COCJ Codede l’organisation et de la compétence judiciaire CPP Comitéde pouvoir populaire CSK ComitéSpécial du Katanga GECAMINES LaGénérale des Carrières et des Mines HCR-PT Hautconseil de la République-Parlement de Transition MPR MouvementPopulaire de la Révolution RDC Républiquedémocratique du Congo OUA Organisationde l’Unité Africaine UNILU Universitéde Lubumbashi UFERI Uniondes Fédéralistes et Républicains Indépendants
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LISTE DES FIGURES
Figure 1: La configuration du paysage politique à Kinkondja sous les différents régimes en RD Congo----------------------------------29 Figure 2: Changement de régime Vs changement des différents principaux protagonistes à Kinkondja--------------------------------32 Figure 3: Epopée mythique Luba (Figure de l’auteur d’après la version JanVANSINA-1964) --------------------------------------------54 Figure 4: L’origine incestueuse des Luba (Figure de l’auteur d’après la version deORIO DE MARCHOVELETTE) -----------------57 Figure 5: Récit mythique de la fondation dubulopwe Luba : L’enfance de Mbidi Kiluwe, père du héro mythique des Luba (Figure de l’auteur d’après la version deBURTON) -----------------58 Figure 6: Récit mythique de la fondation dubulopwe Luba : Mariage incestueux de Nkongolo (Figure de l’auteur d’après la Version deBURTON) ----------------------------------------------------58 Figure 7: Récit mythique de la fondation dubulopwe Luba (Version deBURTON) : La descendance de Ilunga Kiluwe (Figure de l’auteur, d’après Burton, Archives Bureau Provincial de Lubumbashi) -------------------------------------------------------------59 Figure 8: La naissance de KalalaILUNGAle récit d’après mythique Luba (Figure de l’auteur issue de la version de BURTON) -----------------------------------------------------------------61 Figure 9: Récit de la fondation dubulopwe Lubadepuis KAHATWA(Figure de l’autre d’après la version deCOLLE).-------63 Figure 10: La rencontre deBULANDA etl’étranger (MBIDI KILUWE) d’après le récit mythique de la fondation dubulopweLuba (Figure de l’auteur issue de la version deCOLLE)-------------------63 Figure 11: La naissance deKALALA ILUNGAle récit d’après mythique de la fondation Luba: (Figure de l’auteur d’après la version deCOLLE) -------------------------------------------------------64 Figure 12: Version synthèse de l’auteur d’après les différents récits de la fondation dubulopwechez les Luba ---------------------67
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Figure 13: Compilation des différentes généalogies duBulopwede Kinkondja-----------------------------------------------------------------73 Figure 14: Récit mythique de la fondation dubulopwe Luba : VersionBURTON---------------------------------------------------------77 Figure 15: VersionHEUTSEBAUT------------------------------------79 Figure 16: Récit mythique de la fondation dubulopwe Luba : VersionVERHULPEN----------------------------------------------------81
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INTRODUCTION
Notre recherche porte sur la gouvernance du pouvoir local (Local Gouvernment) dans la CHEFFERIE DEKINKONDJA. Dans une approche multi-transversale, nous observerons comment le pouvoir local traditionnelse repositionne dans le nouveau paysage de l’espace étatique national contemporain, voire même international. Nous essayerons de reconstituer les faits historiques de cette articulation entre les chefferies et l’État, pour montrer la persistance et/ou la résurgence du pouvoir local traditionnel dans l’espace étatique national et les rôles qu’elles jouent dans la production et la consolidation d’un État-nation en construction. Ensuite, nous envisagerons les perspectives de modernisation du pouvoir traditionnel face aux nouveaux enjeux de la globalisation. Ainsi, il sera observé comment le pouvoir de Kinshasa négocie avec les pouvoirs locaux ancestraux pour la recherche d’une certaine légitimité à la base pour exister au niveau national. Très souvent, les dirigeants politiques congolais recourent à cette forme de légitimité locale traditionnelle pour l’exercice du pouvoir étatique national lorsqu’ils se sentent affaiblis, abandonnés ou délaissés par leurs alliés tant nationaux qu’internationaux, cherchant à se rendre incontournables, à tout prix, au regard de leurs ambitions politiques. Par conséquent, la plupart des acteurs politiques nationaux n’hésitent pas à revendiquer une certaine légitimité issue de leurs bases ancestrales malgré leur bon score de voix obtenues au suffrage universel direct. Cette représentation est à inscrire dans sa dimension socio-anthropologique comme instrument d’appropriation identitaire locale pour une stratégie macro-politique dans un espace étatique national, fût-il moderne. Ces motivations pour la recherche de cette légitimité issue de la base ethnique constituent un tremplin considérable pour la conquête du pouvoir.
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