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M A R T I N EH O V A N E S S I A N
Les récîts de nos vîesatteintes
Une hîstoîre arménîenne înconcevable
Les récits de nos viesatteintes
Une histoire arménienne inconcevable
© L’Harmattan, 2013
57, rue de ’Écoe Poytecnîque ; 75005 Parîs ttp:/www.îbraîrîearmattan.com dîfusîon.armattan@wanadoo.r armattan@wandoo.r
ïSBN : 9782343021041 EAN : 9782343021041
Martine HOVANESSIAN
Les récits de nos viesatteintes
Une histoire arménienne inconcevable
Du mêmE autEur
Les Aménîens et eus teîtoîes, Autrement, 1995.
Le îen communautaîe. Toîs généatîons d’Aménîens, Armand Coîn, 1992 (rééd. ’Harmattan, 2007).
à mes témoîgnants
à ma mèe
REmErcIEmEnts
Mes remercîements s’adressent au étudîants de ’ïNACO înscrîts au Études arménîennes pour eur conIance en a paroe de a mé moîre.
Je tîens égaement à remercîer Ata Ayatî (dîrecteur de a coectîon « ’ïran en transîtîon » à ’Harmattan et coordînateur de a revue EurOrîent) pour son suîvî édîtorîa, aînsî que mon Is Juîen Denîeuî (doctorant monîteur à Parîs Xïïï) pour a conceptîon de a maquette de couverture.
« Ne t’envoe pas dans ta propre paroe ne t’évanouîs pas dans cee des autres
mesure e sang de ta pensée (…)
orpeîn est e utteur de casse souveraînement orpeîn »
Abdeebîr Katîbî Le utteu de casse À a manîèe taoste
Avant-propos
Ma proîmîté avec e camp antropoogîque du groupe, mes încursîons géograpîques et mes nombreuses pratîques d’entretîen et d’observatîon donnant îeu à des rencontres abueuses ont ortîIé a certîtude d’une connaîssance enouîe en attente d’un « dîre », d’un savoîr sensîbe en attente d’une transmîssîon. ’aventure sur a mémoîrecî reève d’une traductîon d’epérîences întérîeures bîen éoîgnées de a stratégîe îdentîtaîre et quî ne sont pas négocîabes. Cette aventure a déaîssé ’înterprétatîon des cadres mémorîes. Car autreoîs, au récîts d’eî, nous avîons însîsté sîmutanément sur es enjeu de a patrîmonîaîsatîon et des rîtues commémoratîs, sur ’édîIcatîon de îeu reîgîeu ou de monuments, sur a concrétîsatîon d’un projet muséa, sur toutes sortes de marqueurs quî vîennent înscrîre une temporaîté sînguîère et des récîts d’épopées pour conérer un sens coectî et produîre du îen socîa dans es 1 communautés arménîennes nées de a dîspersîon . ï s’agîssaît aussî de rendre compte d’une reconnaîssance socîae pour ’înscrîptîon d’une 2 étîque du souvenîr concernant a réaîté du génocîde arménîen commîs en 1915 sur es terrîtoîres îdentîtaîres. ’eî avaît été travaîé dans une perspectîve de aît socîa tota, y comprîs dans nos anayses du concept de dîaspora.
1 Hovanessîan M., 1992,Le îen communautaîe. Toîs généatîons d’Aménîens, Armand Coîn. Réédîtîon ’Harmattan, mars 2007. 2 Hovanessîan M., 2004, « e reîgîeu et a reconnaîssance. Formes symboîques et poîtîques au seîn de a dîaspora arménîenne »,Les Annaes de a ecece ubaîne, n° 96, pp. 125135.