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Sexualité, initiations et étapes du mariage en Afrique

De
234 pages
Source de pouvoir et d’énergie, les rites sexuels et de mariage rythment le cycle de vie des Négro-Africains. De fait, en Afrique noire, une sexualité équilibrée, c’est le lit d’un mariage stable et fécond. Une sexualité non épanouie s’avère même désastreuse, tant pour l’individu que pour la société. Mais si le sexe et le mariage situent l’être humain dans le voisinage immédiat du divin et des ancêtres, leur accès exige beaucoup de temps et de peine. Aussi l’originalité des coutumes négro-africaines est-elle de placer, au moment du passage de l’enfance à la vie d’adulte, un enseignement spécial pour une vie harmonieuse du couple et contre les dangers du libertinage sexuel, réponse aux jeunes dans leur soif d’exploration, d’intensité et d’intériorité. À l’heure où les mœurs occidentales phagocytent nombre de cultures, dans un monde où les liens matrimoniaux tendent à se défaire ou à être minimisés, E. Vangu Vangu offre ici un décryptage des coutumes qui entourent mariage et sexualité en Afrique noire, et plus précisément dans les sociétés bantu. Au creux d’une réflexion située à mi-chemin entre le sociologique et l’ethnologique, cet essai constitue non seulement un riche aperçu des enjeux qui se dissimulent sous les rites, mais encore un plaidoyer pour ces traditions qui assurent le maintien du tissu social africain.
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Sexualité, initiations et étapes du mariage en Afrique
Du même auteur
La Théologie de Marie-Dominique Chenu. Réflexion sur une méthodologie théologique de lintégration communautaire, préface Jean-Pierre Delville, Paris, LHarmattan, 2007.
Théologie africaine et calvaire des peuples. La spiritualité africaine en questions, préface A. V. Mbadu Kwalu, Paris, LHarmattan, 2008. -
Emmanuel Vangu Vangu Sexualité, initiations et étapes du mariage en Afrique Au cur des rites et des symboles
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Cet ouvrage a fait lobjet dune première publication aux Éditions Publibook en 2012
« Cest la conscience historique qui permet au peuple de se distinguer dune population. La conscience historique, par le sentiment de cohésion quelle crée constitue le rempart de sécurité culturelle et le plus solide pour un peuple. Cest la raison pour laquelle chaque peuple cherche seulement à bien connaître et à vivre sa véritable histoire, à transmettre la mémoire de celle-ci à sa descendance.»
(Ibrahima Baba Kake)
Auxfils de mon peuple qui vous battez contrefilles et aux les antivaleurs et pour la promotion de la culture de nos Aïeux ; À Béatrice Bashizi et Sylvie Grolet, pour votre lutte contre toutes formes de violences exercées à l tre des femmes ;  encon
Je dis sincèrement merci !