Les peuples autochtones et leur relation originale à la terre
380 pages
Français

Les peuples autochtones et leur relation originale à la terre , livre ebook

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380 pages
Français

Description

Les populations autochtones ont toujours fait l'objet d'incompréhension. Elles ont subi et subissent encore différents processus de génocide, d'ethnocide et d'écocide qui menacent leur survie. Les politiques étatiques ont conduit à la destruction de leur identité, faisant en sorte qu'elles s'assimilent au groupe majoritaire. Certaines ont su résister et ont réussi à faire évoluer l'opinion mondiale. Un système de protection de la relation à la terre et aux ressources naturelles se met en place même si les solutions envisagées restent fondées sur le modèle juridico-politique occidental...

Sujets

Informations

Publié par
Date de parution 01 mai 2008
Nombre de lectures 389
EAN13 9782296197619
Langue Français
Poids de l'ouvrage 4 Mo

Informations légales : prix de location à la page 0,1450€. Cette information est donnée uniquement à titre indicatif conformément à la législation en vigueur.

Extrait

Couverture:
Photos:LacTiticaca–Frédéric DEROCH E
Portraits–Eduardo INCLAN©
Conception:Frédéric DEROCH EetAlexandre BOCQUIER
Selon une légende, le lac Titicaca est le lieu de naissance du premier empereur Inca MancoCapac ainsi
que de son épouse et soeur Mama Occla. Ils sont sortis de l'eau avec la mission divine d’établir un
empire et d’unir les différentes cultures au nom de la paix et de la civilisation.
CentredeRechercheetd’EtudeenDroitetSciencePolitique
-CREDESPOLeCREDESPO est né en 2007 de la fusion duCERPO (Centre d'Etude et de
Recherche Politiques), du CRDPE (Centre de Recherche en Droit Public
Economique)etduLDPA(LaboratoiredeDroitPrivéAppliqué).LeCentreorganise
ses travaux de recherche autour de la thématique de «La démocratie, la garantie des
droits et les citoyennetés». A travers cette thématique commune, le CREDESPO,
issu de la fusion de trois équipes d'accueil, transcende les clivages classiques entre
privatistes, publicistes et politistes pour mener de véritables recherches
pluridisciplinaires. La thématique commune permet l’étude de la transformation du
droit et des institutions dans une perspective historique et contemporaine, nationale
et comparative. Ce projet s’inscrit dans un questionnement sur le rapport entre le
Droit, les institutions et la politique et les citoyens, avec la redéfinition des relations
entre les différents espaces (locaux, nationaux, mondiaux) et les différentes
temporalités (du court terme de la vision micro-économique au très long terme de la
conceptiond’unegestionplanétaire).
Au sein de ceCentre, une équipe d’enseignants-chercheurs, de doctorants et de
membres associés, animée parJean-ClaudeFritz consacre depuis plus de dix ans ses
travauxàceuxquel’onad’abordappelés“peuplesindigènes”etquel’ontenddeplus
en plus à qualifier de “peuples autochtones”. Les recherches de ce groupe visent
essentiellement à étudier le double défi que ces peuples lancent à l’ordre mondial :
d’une part, l’obligation de leur donner, en respectant leurs identités et leurs modes de
vie, leur juste place au sein de l’Humanité;d’autre part, la nécessité de s’inspirer de la
richesse de leurs cultures et de leurs valeurs pour permettre aux hommes de vivre en
bonnes relations entre eux et avec la nature au moment où il devient urgent que cet
ordre mondial se réorganise sur des bases radicalement différentes. Dans cette
perspective, depuis cinq ans, cette même équipe s’est vue confier par le Haut
Commissariataux droits de l’homme desNations Unies àGenève la tâche d’assurer
une formation pour les cadres des organisations représentatives autochtones de
l’ensemble du monde francophone. A l’occasion des sessions annuelles, les
rencontres avecles membres deces peuples ontpermis de nouer desliens amicaux et
d’établir un réseau de relations. L’équipe a ainsi pu enrichir sa documentation,
confronter sa réflexion avec des témoignages directs et donc approfondir sa
compréhensiondesproblèmesdecescommunautés.REMERCIEMENTS
Je voudrais exprimer toute ma reconnaissance à mon directeur de thèse,
Jean-Claude Fritz, pour sa grande disponibilité, son soutien sans failles et son
ouverture d’esprit. Ses précieux conseils tout au long de la thèse m’ont permis
d’adopter une approche originale de la problématique des droits des peuples
autochtonesfondéesurunedémarchepluridisciplinaireetcomparative.
Je souhaiterais également remercierNathalie et mes parents pour leur soutien au
coursdecetteexpérience,RaphaëlPorteillapourcesprécieuxconseils,Marie-Thérèse
et Gérard, toute l’équipe de la Maison des sciences de l’homme de Dijon (en
particulierLilian,Hédi,Jean-MarcetOlivier)etAlexandreBocquierpour leursoutien
technique.
Je souhaiterais exprimer également toute ma gratitude aux organismes qui m’ont
accueilli au cours de mes recherches, en particulier leHautCommissariat aux droits
de l’homme des Nations Unies, l’UNESCO et le Comité de Solidarité avec les
Indiens des Amériques (CSIA) et enfin à tous les représentants des peuples
autochtones que j’ai pu rencontrer à Dijon lors des sessions du programme de
formationpourlespeuplesautochtonesouàGenève.PREFACE
J’ai le grand plaisir d’offrir quelques mots de soutien et de reconnaissance au
travail deDoctorat réalisé parMonsieurFrédéricDeroche.Sa thèse traite avec acuité
et pertinence des questions complexes relatives aux peuples autochtones. Son
approche pluridisciplinairepermet de mettre en lumière les aspects essentiels de ces
problématiques. La publication de ce travail de recherche est particulièrement
opportune car elle va permettre aux chercheurs et à tous ceux que ces questions
concernent d’avoir accès à une source d’information remarquable alors que
l’AssembléeGénérale desNationsUnies a adopté en septembre 2007 laDéclaration
sur les droits des peuples autochtones et, qu’en décembre 2007, leConseil des droits
de l’homme a pris la décision de mettre en place de nouveaux mécanismes des droits
del’hommepourlespeuplesautochtones.
La thèse traite de la conception de la terre et des ressources naturelles des peuples
autochtones, de leurs relations avec les institutions dominantes ainsi que de leurs
recours auxinstrumentsjuridiquesnationaux et internationauxtout en tenant compte
desdiversitéshistoriquesetculturellesdecespeuplesainsiquedeleurenvironnement
contemporain tant philosophique, juridique, qu’économique. Tous ces éléments
permettent d’appréhender, sans réduction globalisatrice, la problématique difficile de
la diversité des situations et des perspectives des peuples autochtones dans le monde
actuel.Chacundesthèmesabordésestdéveloppéetanalyséavecprécisionetclarté.A
la rigueur méthodologique, s’appuyant sur une bibliographie et des sources
d’informations solides et fondamentales, Frédéric Deroche allie des exemples
particulièrement bien choisis.Il développe les origines et les résultantes articulant les
problèmesauxquelsontétéetsontconfrontéslespeuplesautochtones.
Ces recherches montrent à quel point l’accès à la terre est fondamental pour de
nombreux peuples autochtones qui la considèrent comme un être vivant dont l’être
humainn’est qu’un des “enfants” et gardien temporaire.L’auteur recours à l’histoire,
l’anthropologie et la sociologie dont toutes les analyses concourent à montrer
combien la perte et/ou les déprédations de leurs terres sont dramatiques pour les
peuples autochtones, et ce, non seulement d’un point de vue économique mais
égalementd’unpointdevuereligieuxetculturel.
Si les voies alternatives investies par les peuples autochtones sont étudiées et
analysées, Frédéric Deroche examine les instruments juridiques nationaux et leur
inadéquationfaceauxproblématiquescontemporainesainsique,plusspécifiquement,
les instruments internationaux, leurs développements, leurs évolutions. Cette étude
tout en n’omettant ni leurs points faibles voire détrimentaux, ni leurs limites, ni leurlenteur, permet d’appréhender les possibilités qu’ils offrent et sont susceptibles
d’offrirpouruneissuepositiveàdesquestionsapparemmentréputéesintractables.
Dans le contexte de la mondialisation, qu’en est-il des droits fondamentaux des
peuples autochtones et en particulier de leurs droits à leurs terres et à leurs ressources
naturelles face aux multiples ingérences qui se perpétuent? Frédéric Deroche
démontre que par la diversité des approches complémentaires entreprises et les
domainesd’actioninvestispar les peuples autochtones,ilspourraient bien participer à
cette «mondialisation des résistances» émergente dont traitent François Houtart,
LaurentDelcourtetSamirAmin.
Cette approche étendue, humaniste, historique, juridique, politique et
philosophique traite d’un sujet très sensible dont l’Humanité toute entière ignore trop
souvent l’importance, à ses dépends.La thèse deMonsieurFrédéricDeroche est un
instrumentnonseulementutilemaisessentielpourquisouhaitemieuxcomprendreet
connaître le rôle actuel et potentiel des peuples autochtones dans le monde en
devenir.
Julian BURGE R
HautCommissariatauxdroitsdel’homme
desNationsUniesSOMMAIR E
REMERCIEMENT S................................................................................

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