Les pouvoirs politiques traditionnels dans la gouvernance démocratique en RDC

Maurice Ntububa Bisimwa

Description

L'ouvrage s'intéresse à la gouvernance des pouvoirs locaux en République démocratique du Congo. Il observe comment ces pouvoirs se repositionnent dans le nouveau paysage de l'espace étatique national, voire même international. Il discute du rôle qu'occupent les chefs traditionnels dans la consolidation d'un État-nation en construction. Enfin, il répond à la question d'un nouveau cadre où le pouvoir local traditionnel pourrait intervenir dans la logique d'une nouvelle gouvernance.

Sujets

• Politique
• Anthropologie
• Science politique
• Ethnologie
• Civilisation
• Sociologie, société et politique

Informations

• Publié par: L'Harmattan
• Date de parution: 08 juin 2014
• Nombre de lectures: 12
• EAN13: 9782336350318
• Langue: Français
• Poids de l'ouvrage: 7 Mo

Extrait

12 ESPACE AFRIQUE

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12 ESPACE AFRIQUE

Maurice Ntububa Bisimwa

Les pouvoirs politiques traditionnels dans la gouvernance démocratique en RDC

Les pouvoirs politiques traditionnels dans la gouvernance démocratique en RDC

Maurice Ntububa Bisimwa Les pouvoirs politiques traditionnels dans la gouvernance démocratique en RDC Coll.Espace Afrique

DL D/2014/4910/26 ISBN 978-2-8061-0169-3 © Academia-L’Harmattan s.a. Grand’Place 29 B-1348 Louvain-la-Neuve Tous droits de reproduction, d’adaptation ou de traduction, par quelque procédé que ce soit, réservés pour tous pays sans l’autorisation de l’éditeur ou de ses ayants droits. www.editions-academia.be

L ISTE DES SIGLES ET ABRÉVIATIONS

MPR RDC OUA UNILU UFERI

CPP CSK GECAMINES HCR-PT

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AFDL

Alliances des Forces Démocratiques pour la Libération du Congo Comité pour l’exploitation des produits miniers pour le développement de la chefferie de Kinkondja Conférence nationale souveraine Code de l’organisation et de la compétence judiciaire Comité de pouvoir populaire Comité Spécial du Katanga La Générale des Carrières et des Mines Haut conseil de la République-Parlement de Transition Mouvement Populaire de la Révolution République démocratique du Congo Organisation de l’Unité Africaine Université de Lubumbashi Union des Fédéralistes et Républicains Indépendants

CEPRODEV

CNS COCJ

L ISTE DES FIGURES

Figure 1: La configuration du paysage politique à Kinkondja sous les différents régimes en RD Congo ----------------------------------29 Figure 2: Changement de régime Vs changement des différents principaux protagonistes à Kinkondja--------------------------------32 Figure 3: Epopée mythique Luba (Figure de l’auteur d’après la version Jan VANSINA -1964) --------------------------------------------54 Figure 4: L’origine incestueuse des Luba (Figure de l’auteur d’après la version de ORIO DE MARCHOVELETTE ) -----------------57 Figure 5: Récit mythique de la fondation dubulopwe Luba : L’enfance de Mbidi Kiluwe, père du héro mythique des Luba (Figure de l’auteur d’après la version de BURTON ) -----------------58 Figure 6: Récit mythique de la fondation dubulopwe Luba : Mariage incestueux de Nkongolo (Figure de l’auteur d’après la Version de BURTON ) ----------------------------------------------------58 Figure 7: Récit mythique de la fondation dubulopwe Luba (Version de BURTON ) : La descendance de Ilunga Kiluwe (Figure de l’auteur, d’après Burton, Archives Bureau Provincial de Lubumbashi) -------------------------------------------------------------59 Figure 8: La naissance de Kalala ILUNGA le récit d’après mythique Luba (Figure de l’auteur issue de la version de BURTON ) -----------------------------------------------------------------61 Figure 9: Récit de la fondation dubulopwe Luba depuis KAHATWA (Figure de l’autre d’après la version de COLLE ).-------63 Figure 10: La rencontre de BULANDA  et l’étranger ( MBIDI KILUWE ) d’après le récit mythique de la fondation dubulopweLuba (Figure de l’auteur issue de la version de COLLE )-------------------63 Figure 11: La naissance de KALALA ILUNGA  d’après le récit mythique de la fondation Luba : (Figure de l’auteur d’après la version de COLLE ) -------------------------------------------------------64 Figure 12: Version synthèse de l’auteur d’après les différents récits de la fondation dubulopwechez les Luba ---------------------67

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Figure 13: Compilation des différentes généalogies duBulopwede Kinkondja-----------------------------------------------------------------73 Figure 14: Récit mythique de la fondation dubulopwe Luba : Version BURTON ---------------------------------------------------------77 Figure 15: Version HEUTSEBAUT ------------------------------------79 Figure 16: Récit mythique de la fondation dubulopwe Luba : Version VERHULPEN ----------------------------------------------------81

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I NTRODUCTION

Notre recherche porte sur la gouvernance du pouvoir local (Local Gouvernment) dans la C HEFFERIE DE K INKONDJA . Dans une approche multi-transversale, nous observerons comment le pouvoir local traditionnelse repositionne dans le nouveau paysage de l’espace étatique national contemporain, voire même international. Nous essayerons de reconstituer les faits historiques de cette articulation entre les chefferies et l’État, pour montrer la persistance et/ou la résurgence du pouvoir local traditionnel dans l’espace étatique national et les rôles qu’elles jouent dans la production et la consolidation d’un État-nation en construction. Ensuite, nous envisagerons les perspectives de modernisation du pouvoir traditionnel face aux nouveaux enjeux de la globalisation. Ainsi, il sera observé comment le pouvoir de Kinshasa négocie avec les pouvoirs locaux ancestraux pour la recherche d’une certaine légitimité à la base pour exister au niveau national. Très souvent, les dirigeants politiques congolais recourent à cette forme de légitimité locale traditionnelle pour l’exercice du pouvoir étatique national lorsqu’ils se sentent affaiblis, abandonnés ou délaissés par leurs alliés tant nationaux qu’internationaux, cherchant à se rendre incontournables, à tout prix, au regard de leurs ambitions politiques. Par conséquent, la plupart des acteurs politiques nationaux n’hésitent pas à revendiquer une certaine légitimité issue de leurs bases ancestrales malgré leur bon score de voix obtenues au suffrage universel direct. Cette représentation est à inscrire dans sa dimension socio-anthropologique comme instrument d’appropriation identitaire locale pour une stratégie macro-politique dans un espace étatique national, fût-il moderne. Ces motivations pour la recherche de cette légitimité issue de la base ethnique constituent un tremplin considérable pour la conquête du pouvoir.

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