Race et Histoire 2 - Séance 2 : Race et histoire (C. Lévi Strauss)

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Race et Histoire 2 - Séance 2 : Race et histoire (C. Lévi Strauss)

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• Langue: Français

Extrait

Culture, milieux et développement

les représentations de l’enfance et de l’adolescence

TD L1 S1

__________________________________________________________________________________

Séance 2 : Race et histoire (C. Lévi Strauss)

Introduction :

-

Lévi-Strauss

(anthropologue, ethnologue, philosophe français, XX siècle),

1952 écrit « race et histoire » pour lutter contre les préjugés racistes, montre

qu’il n’y a pas de supériorité de cultures mais une pluralité de cultures.

-

Cadre de l’UNESCO :

(Organisation des Nations unies pour l'éducation, la

science et la culture)

1945,

rôle de « contribuer au maintien de la paix et de

la sécurité dans le monde en resserrant, par l'éducation, la science, la culture

et la communication, la collaboration entre nations, afin d'assurer le respect

universel de la justice, de la loi, des droits de l'Homme et des libertés

fondamentales pour tous, sans distinction de race, de sexe, de langue ou de

religion, que la Charte des Nations unies reconnaît à tous les peuples ».

Programme TD 2

Question : Quels sont les arguments avancés par Lévi-Strauss pour lutter contre les préjugés

racistes ?

Chapitre 1 : Race et culture

Chapitre 2 : Diversité des cultures

Chapitre 3 : Ethnocentrisme

Chapitre 4 : Cultures archaïques et cultures primitives

Chapitre 5 : L’idée de progrès

Chapitre 1 : Race et culture

- Remise en cause de

l’inégalité des races humaines

-

Gobineau :

diplomate, écrivain et penseur français, XVIII ;

Essai sur l'inégalité des

races humaines :

établir les différences séparant les différentes races humaines, blanche,

jaune et noire, 1853.

Chaque race développe selon lui des aptitudes particulières, mélange

entre races = dégénérescence des races.

- Ne pas confondre

la notion purement biologique de race

(si elle existe ?) et les

productions sociologiques et psychologiques

des cultures humaines. Variations culturelles

dues à des circonstances géographiques, historiques et sociologiques mais pas à des facteurs

biologiques et donc à des aptitudes psychologiques particulières

- Démonstration : si on associe une aptitude psychologique particulière à une race

biologique, comment expliquer qu’il existe plus de cultures que de races ?

Chapitre 2 : Diversité des cultures

- Cultures humaines diffèrent dans le

temps et dans l’espace

(pas statique) :

-

espace : contrées lointaines ou proches

-

temps : disparition cultures, naissance de nouvelles cultures,

modification des cultures existantes