Le rôle de la France napoléonienne dans la genèse du nazisme

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Le rôle de la France napoléonienne dans la genèse du nazisme

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• Publié par: ypigeraz
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• Langue: Français

Extrait

Toujours en réponse au journ R al é   volution… (pour en finir avec la transformation de Clausewitz en bouc émissaire anti-révisionniste)     1. Introduction   Les rédacteurs du périodiq R ue é   volutio   n et du site É   toile rouge  (périodique et site constituant les organes du Parti CommunMisatrex iste-Léniniste-Maoïste) avaient procédé  en décembre 2008 à la critique de mon ess C a l i a s u u s r e   witz et la guerre popula . i J r ’ e avais tenté de répondre en son temps à cette critique. Les rédacteurs du même périodique ounrtd eloment récidivé, dans un document qui  montre un notable soucis d’argumentation et de documentation historique. Comme il s’agit clairement du même débat, je me per p m ri et m tr o  adi,e  supposer connu le  premier échange, secu   n d d e o  reprendre les codes de ma première réponse, à commencer par la citation in exte   n ( s e o n surbrillance jaune) de l’aert iacluquel je répondrai pas à pas.     2. Sur l’origine de classe de Clausewitz   Le rôle de la France na oléo n inee dans la gensèe du nazisme  ( our en finir avec Clausewitz) Pour nous communistes, non seulement elnasée de tout individu orte des empreintes de classe, mais tout son déploiement possède les caractéristiqu t i ues d'une classe. Ainsi, si nous   innotuésressons à Clausewitz, non seulement il  n'est as ossible de séal'rienrd ividu de son oriine aristocratiue, mais il faut  éalement comrendre en uoi sa penrsré e spc o nd à l'expression idéologique de la classe aristocratique prussienne.   Il s’agit là d’un déterminisme grossier tie-td iaanlectique qui suppo sqeue, Clausewitz étant  d’origine aristocratique, sa pensée exprime feonrtc léems intérêts de l’aristocratie. Une fois  cette "évidence" entendue, il ne restqerua’àit  comprendre « en quoi » cette pensée  exprime les intérêts de cette classe… C’est vraiment mettre la réflexion cul par-dessus tête. A lieu d’étudier une pensée p saisir par quoi elle reflète son origine de classe mais aussi par quoi elle la pourrait nier dépasser, les rédacteurs R d é e v   olutio   n décrètent une relation univoque et immédiate entre l’origine de classe de l’auteur et le contenu de sa ensée. Aliué à Lénine, cela donnerait ceciu r:   Pn o us communistes, non seulement la ensée de tout individu porte des empreintes adses ec,l mais tout son déploiement possède les  caractéristi ues t i ues d'une classe.i, Asiinsnous nous intéressons à Lénine, non seulement il n'est as ossible de séarerv ild'iun d ie son ori ine etite-bour eoise, mais il faut également comprendre en quoi saé ep ecnosrrespond à l'expression idéologique de  la classe petite-bourgeoise grand-russe. O nà   qvuoietl résultat ridicule mène le procédé…     Etre matérialiste, c'est rea redne rquoi consiste la socioétù év ivait Clausewitz et où  sa pensée est née et s'est déployée. Or, uelle est la nature de la socioéùt é vivait Clausewitz? En fait, usqu'à  l'intervention naoléonienne, la PrussCe ladue sewitz était un as articulièrement  arriéré dans tous les domaines. Dans lneés eas n1860, soit 30 années arès la mort  de Clausewitz, les paysans pauvres repriéesnetn t7a1,4% des foyers ruraux de ce qui  allait devenir l'Allemagne, ne possédant que 9% des terres.