Remarques sur l ethnographie de la Macédoine - article ; n°80 ; vol.15, pg 115-132
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Remarques sur l'ethnographie de la Macédoine - article ; n°80 ; vol.15, pg 115-132

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Description

Annales de Géographie - Année 1906 - Volume 15 - Numéro 80 - Pages 115-132
18 pages
Source : Persée ; Ministère de la jeunesse, de l’éducation nationale et de la recherche, Direction de l’enseignement supérieur, Sous-direction des bibliothèques et de la documentation.

Informations

Publié par
Publié le 01 janvier 1906
Nombre de lectures 101
Langue Français
Poids de l'ouvrage 1 Mo

Extrait

J. Cvijic
Remarques sur l'ethnographie de la Macédoine
In: Annales de Géographie. 1906, t. 15, n°80. pp. 115-132.
Citer ce document / Cite this document :
Cvijic J. Remarques sur l'ethnographie de la Macédoine. In: Annales de Géographie. 1906, t. 15, n°80. pp. 115-132.
doi : 10.3406/geo.1906.5098
http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/geo_0003-4010_1906_num_15_80_5098Ilo
II OGRAPHIE REGIONALE
REMARQUES
SUR ETHNOGRAPHIE DE LA MAC DOINE
Premier
Nulle part en Europe les nationalités ne sont aussi mêlées que dans
la Macédoine particulièrement dans la Macédoine méridionale Il
en outre des transitions une nationalité une autre principale
ment fusion des Slaves avec les Grecs les Turcs et les Albanais des
Tsintsares avec les Grecs et les Slaves Cette fusion est plus ou moins
complète en certains endroits elle ne fait que commencer en autres
elle est déjà avancée ailleurs elle est presque achevée Enfin la masse
du peuple chez les Slaves macédoniens pas une conscience natio
nale bien nette elle pas de passé historique qui lui appartienne
en propre elle pas de langue littéraire Elle parle une langue
que les uns considèrent comme très voisine du serbe autres du
bulgare que autres encore prétendent être une langue slave spé
ciale Il donc pas de signes ethnographiques assez sûrs pour
permettre de désigner comme serbes ou comme bulgares les masses
de la population slave
Le problème est encore compliqué par des influences extérieures
Il existe des propagandes nationales et des propagandes la fois reli
gieuses et nationales dont quelques-unes depuis des dizaines an
nées créent chez les Macédoniens principalement chez les Slaves de
Macédoine une conscience nationale et modifient dans ce sens leur
langue et leurs coutumes Dans les tats balkaniques qui revendiquent
la il un quart de siècle que les écoles qui instruisent
la jeunesse lui inculquent des idées inexactes sur la nationalité des
Macédoniens Chacun des tats balkaniques revendique pour sa natio
nalité tous les Slaves macédoniens et est devenu le sentiment de la
majeure partie des gens instruits Il formé dans ce sens une
opinion publique généralement très sincère
Les écrivains étrangers qui ont traité la question ont fait aide
de deux sortes informations Les uns se sont renseignés auprès des
gens instruits de un des peuples balkaniques et des partisans de ce
peuple en Macédoine ils ont par là même soutenu des opinions
inexactes autres ont travaillé une fa on plus indépendante et plus OGRAPHIE GIONALE 116
personnelle mais presque aucun eux ne sachant soit le serbe soit
le bulgare ils ont pas senti absence de conscience nationale chez
les Slaves macédoniens Se guidant uniquement après les signes
extérieurs surtout après le nom ils ont fait de ces Slaves des Bul
gares
La question de ethnographie de la Macédoine1 est donc des plus
difficiles et des plus compliquées Je suis convaincu lue toutes les
opinions qui régnent actuellement sur ethnographie des Slaves ma
cédoniens reposent sur des erreurs est ce qui engage faire
connaître les résultats auxquels je suis arrivé en voyageant et en obser
vant Il en résultera je crois abord que les cartes ethnographiques
et les tableaux statistiques de la population macédonienne sont
inexacts et surtout que la question ethnographique de la Macédoine
doit être envisagée autrement on ne fait présent Mes
observations porteront sur quatre points
La masse des Slaves macédoniens pas de sentiment natio
nal ni de conscience nationale bien déterminée Elle ne se sent ni
serbe ni bulgare elle soit apparentée de très près ces deux
nations
Le nom de Bulgares que se donnent généralement les Slaves
macédoniens est pas un nom ethnographique et ne signilie pas
Bulgare de nationalité
Les cartes ethnographiques de la Macédoine publiées étran
ger en Allemagne en France en Angleterre et dans autres pays ne
sont pas ethnographiques elles ne sont pas nonplus linguistiques
On les coloriées en se guidant seulement après le nom mal com
pris de Bulgare par lequel les Slaves macédoniens se désignent sou
vent
Les tableaux statistiques sont faux ou inexacts
CONSCIENCE NATIONALE ET SENTIMENT NATIONAL
Voici quels sont les sentiments que on peut observer avec certi
tude chez les Slaves macédoniens Ils savent que les Turcs et les
Grecs leur sont étrangers exception faite des liens religieux ils ont
avec les Grecs Mais au point de vue national la masse de la popu
lation qui pas été atteinte par les propagandes ne se sent ni
serbe ni bulgare elle éprouve des sympathies pour les deux peu
ples en tant elle peut entendre avec eux et elle attend eux
délivrance Comme chez tous les peuples opprimés ses sympathies
Le mot Macédoine exprime une idée inexacte Les régions de Skoplie
Uskub et de Tetovo appartiennent pas la Macédoine mais font partie de la
Vieille-Serbie est une question géographique que ai traitée dans La r/éoffraphie
la géologie de la Macédoine et de la Vieille-Serbie en serbe Publication de
Académie des Sciences de Belgrade 1906 41 ETHNOGRAPHIE DE LA MAC DOINE 117
pour les Serbes ouïes Bulgares se mesurent aide qui lui est fournie
par chacun décès peuples espoir plus ou moins grand elle fonde
sur eux pour sa délivrance Il est arrivé souvent dans des villages
appartenant au parti bulgare de causer avec des paysans qui me par
laient de leurs misères et de la délivrance tout comme ils apparte
naient au parti serbe et qui déclaraient il leur était égal être
annexés la Serbie ou la Bulgarie La même chose été dite
par certains moines et prêtres de Exarchat quoique les membres
du clergé de cette église soient ailleurs les pionniers de la cause
bulgare parmi les Slaves macédoniens Dans les années qui précédè
rent le rétablissement des vignobles serbes détruits par le phylloxéra
un grand nombre de marchands se rendaient de Serbie dans le Tikves
et les autres régions viticoles de la Macédoine pour acheter du
raisin Dans ses rapports avec eux la population aper ut ils par
laient presque la même langue elle tant venu dans le pays peu
après ces marchands je constatai dans beaucoup de villages une
disposition passer la cause serbe bien ils fussent du parti bul
gare et bien que la propagande serbe eût jamais travaillé dans le
Tikves où pas un seul village appartenait même au parti serbe En
1904 je voyageais avec de nombreux paysans des environs de Salo-
nique qui faisaient partie de Organisation révolutionnaire bulgare
il ajam is eu dans ces parages organisation serbe similaire)
et je re us hospitalité dans leurs villages Ils me mirent bien que
Serbe au courant de leur entreprise de leurs plans et je vis claire
ment ils me considéraient autrement que comme un étranger et
ils avaient aucune prédilection particulière pour les Bulgares
Aureste tous les gens sensés parmi les Macédoniens instruits qui
ont été élevés dans les écoles bulgares ou serbes savent que la masse
de la population chez les Slaves macédoniens pas de sentiment
national très précis Même les auteurs chauvins qui ont voulu démon
trer que les Macédoniens sont exclusivement Serbes ou Bulgares
laissent souvent échapper aveu ils ont pas une conscience
nationale spécifique que est seulement par antagonisme pour
les Turcs et les Grecs ils adhèrent la cause bulgare ou serbe
celui de ces deux partis qui engage la lutte contre les Turcs et les
Grecs Verkovic qui travailla par ses écrits et par ses actes la pro
pagande bulgare en Macédoine reconnu en plusieurs endroits1
Mr Sopov actuellement agent commercial de Bulgarie Salonique
qui fait beaucoup pour le développement de son parti publié un
écrit de polémique sur ethnographie de la Macédoine où sont soute-
VEKKOVI Les chants nationaux clés Bulgares macédoniens] en serbe]
Belgrade 1860 vol VI IX XIII Pour lui les Slaves macédoniens sont dépourvus
de toute conscience nationale Il distingue en Macédoine quatre nationalités
Les Slaves les Valaques macédoniens les Grecs et les Osmanlis 118 OGRAPHIE GIONALE
nues plus habilement que dans aucun autre ouvrage les prétentions
bulgares Si on lit ce livre avec attention on trouvera nombre de
passages où il affirme que les Slaves macédoniens avant la fondation
de Exarchat bulgare étaient privés de conscience nationale Il en
est de même pour les écrivains serbes qui ne voient que des Serbes
en Macédoine ma

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