Cohabitation pluri-ethnique dans la ville : stratégies d'insertion locale et phénomènes identitaires - article ; n°2 ; vol.5, pg 51-70

Isabelle Taboada-Leonetti

Description

Revue européenne de migrations internationales - Année 1989 - Volume 5 - Numéro 2 - Pages 51-70
Cohabitation pluri-ethnique dans la ville : stratégies d'insertion locale et phénomènes identitaires.
Isabelle TABOADA-LEONETTI
Les études portant sur la cohabitation pluri-ethnique sont encore peu nombreuses en France. Cet article apporte une contribution, théorique et méthodologique, à l'étude de l'étranger dans la ville et des relations inter-ethniques dans le cadre urbain. Se démarquant en partie de la sociologie urbaine française, l'auteur considère les quartiers ethniques non seulement comme le résultat dysfonctionnel d'une relation de domination, mais comme des lieux d'interaction participant à la production et à l'histoire de la ville, y compris par les rapports conflictuels et de domination qui les engendrent.
Cette approche est illustrée par les résultats de trois recherches effectuées dans différents quartiers de Paris dans lesquels réside une importante population étrangère : le « quartier chinois » du 13e arrondissement, le marché d'Aligre et ses environs dans le 12e arrondissement, et les quartiers bourgeois du 16e. L'auteur centre son analyse sur les formes de structuration des communautés d'origine immigrée dans le cadre de l'habitat urbain et sur l'ethnicisation des rapports sociaux qui en découle.
Multi-ethnic cohabitation in urban areas : strategies of insertion and ethnic identity.
Isabelle TABOADA-LEONETTI
Studies on multi-ethnic cohabitation are still rare in France. This paper is a methodological and theoretical contribution to the study of ethnic relationships in the urban setting. At variance with French urban sociology, the author regards ethnic districts not as a dysfunctional consequence of relationships of domination, but as a field of interaction which contributes to the making of the city, even through the conflicts the city generates.
To illustrate this approach, surveys were conducted in three districts of Paris where numerous foreign minority groups are settled : the Chinatown of 13th arrondissement, the Aligre market, and its surroundings (12th), the bourgeois districts of the 16th arrondissement. The structuration of the ethnic minorities in the urban setting and the subsequent ethnicisation of the social relationships are described.
La cohabitación pluri-etnica a partir de las estrategias de inserción local : objetivos en juego tacticas y procesos de identitad.
Isabelle TABOADA-LEONETTI
Los estudios sobre la cohabitación pluri-étnica son poco numerosos en Francia. Este artículo representa una contribución, teórica y metodológica al estudio del extranjero en la ciudad y de las relaciones inter-étnicas. Diferenciándose parcialmente de la sociologia urbana francesa, el autor considera los barrios étnicos no solamente como el resultado disfuncional de una relación de dominación, sino como lugares de interacción que participan a la producción y a la historia social de la ciudad, sin quitar las relaciones conflictuales y de dominación que los engendran.
Esta concepción se vé ilustrada por los resultados de tres encuestas efectuadas en diferentes barrios de Paris en los que reside une importante populación extranjera : el « barrio chino » del 13e arrondissement, el mercado Aligre en el 12e, y los barrios burgeses del 16e. El autor privilegia en su análisis las formas de estructuración de las comunidades extranjeras en el cuadro urbano y el carácter étnico de las relaciones sociales que resulta.
20 pages
Source : Persée ; Ministère de la jeunesse, de l’éducation nationale et de la recherche, Direction de l’enseignement supérieur, Sous-direction des bibliothèques et de la documentation.

Informations

• Publié par: REVUE_EUROPEENNE_DE_MIGRATIONS_INTERNATIONALES
• Publié le: 01 janvier 1989
• Nombre de lectures: 39
• Langue: Français
• Poids de l'ouvrage: 1 Mo

Extrait

Isabelle Taboada-Leonetti
Cohabitation pluri-ethnique dans la ville : stratégies d'insertion
locale et phénomènes identitaires
In: Revue européenne de migrations internationales. Vol. 5 N°2. pp. 51-70.
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Taboada-Leonetti Isabelle. Cohabitation pluri-ethnique dans la ville : stratégies d'insertion locale et phénomènes identitaires. In:
Revue européenne de migrations internationales. Vol. 5 N°2. pp. 51-70.
doi : 10.3406/remi.1989.1018
http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/remi_0765-0752_1989_num_5_2_1018Résumé
Cohabitation pluri-ethnique dans la ville : stratégies d'insertion locale et phénomènes identitaires.
Isabelle TABOADA-LEONETTI
Les études portant sur la cohabitation pluri-ethnique sont encore peu nombreuses en France. Cet
article apporte une contribution, théorique et méthodologique, à l'étude de l'étranger dans la ville et des
relations inter-ethniques dans le cadre urbain. Se démarquant en partie de la sociologie urbaine
française, l'auteur considère les quartiers ethniques non seulement comme le résultat dysfonctionnel
d'une relation de domination, mais comme des lieux d'interaction participant à la production et à
l'histoire de la ville, y compris par les rapports conflictuels et de domination qui les engendrent.
Cette approche est illustrée par les résultats de trois recherches effectuées dans différents quartiers de
Paris dans lesquels réside une importante population étrangère : le « quartier chinois » du 13e
arrondissement, le marché d'Aligre et ses environs dans le 12e arrondissement, et les quartiers
bourgeois du 16e. L'auteur centre son analyse sur les formes de structuration des communautés
d'origine immigrée dans le cadre de l'habitat urbain et sur l'ethnicisation des rapports sociaux qui en
découle.
Abstract
Multi-ethnic cohabitation in urban areas : strategies of insertion and ethnic identity.
Isabelle TABOADA-LEONETTI
Studies on multi-ethnic cohabitation are still rare in France. This paper is a methodological and
theoretical contribution to the study of ethnic relationships in the urban setting. At variance with French
urban sociology, the author regards ethnic districts not as a dysfunctional consequence of relationships
of domination, but as a field of interaction which contributes to the making of the city, even through the
conflicts the city generates.
To illustrate this approach, surveys were conducted in three districts of Paris where numerous foreign
minority groups are settled : the Chinatown of 13th arrondissement, the Aligre market, and its
surroundings (12th), the bourgeois districts of the 16th arrondissement. The structuration of the ethnic
minorities in the urban setting and the subsequent ethnicisation of the social relationships are
described.
Resumen
La cohabitación pluri-etnica a partir de las estrategias de inserción local : objetivos en juego tacticas y
procesos de identitad.
Isabelle TABOADA-LEONETTI
Los estudios sobre la cohabitación pluri-étnica son poco numerosos en Francia. Este artículo
representa una contribución, teórica y metodológica al estudio del extranjero en la ciudad y de las
relaciones inter-étnicas. Diferenciándose parcialmente de la sociologia urbana francesa, el autor
considera los barrios étnicos no solamente como el resultado disfuncional de una relación de
dominación, sino como lugares de interacción que participan a la producción y a la historia social de la
ciudad, sin quitar las relaciones conflictuales y de dominación que los engendran.
Esta concepción se vé ilustrada por los resultados de tres encuestas efectuadas en diferentes barrios
de Paris en los que reside une importante populación extranjera : el « barrio chino » del 13e
arrondissement, el mercado Aligre en el 12e, y los barrios burgeses del 16e. El autor privilegia en su
análisis las formas de estructuración de las comunidades extranjeras en el cuadro urbano y el carácter
étnico de las relaciones sociales que resulta.Revue Européenne
des Migrations Internationales
Volume 5 - N° 2 - 1989
Cohabitation pluri-ethnique
dans la ville : stratégies d'insertion
locale et phénomènes identitaires
Isabelle TABOADA-LEONETTI
Les études sur l'étranger dans la ville et sur la cohabitation
urbaine, nombreuses et de longue tradition dans les pays anglo-saxons, ont été
relativement rares en France, du moins jusqu'aux années 70. Le traitement social
de l'immigration, considérée comme un fait conjoncturel et temporaire, explique
sans doute que l'on ait longtemps vu leur présence dans la ville comme un épiphé-
nomène transitoire, marginal à la vie des cités.
Depuis quelques années cependant, (notamment depuis le coup d'arrêt de
l'immigration en 1975 qui mettait fin à l'entrée massive de travailleurs étrangers,
rendant ainsi plus visible le processus de regroupement familial qui, lui, se pours
uivait) l'évidence du caractère durable et familial de la présence étrangère a
conduit à prendre conscience de son rôle dans la production sociale de la nation
française et de l'ancienneté de ce phénomène, occulté jusqu'ici.
Cette prise de conscience, survenue dans un contexte de crise économique et
de mutations culturelles, a cristallisé sur une « question immigrée » ce qui est en
grande partie une « question française » (Voisard et Ducastelle 1988). Paradoxal
ement, alors que le chômage croissant pouvait faire craindre des situations de
concurrence entre Français et immigrés et une réactivation des conflits dans le
cadre de l'entreprise, c'est plutôt dans le champ de l'habitat que s'exprime cette
« question immigrée ». Certes, il y a eu parfois des affrontements entre ouvriers
français et immigrés (par exemple lors de l'hiver 1983-84 dans les usines Talbot-
Poissy), et l'équation « départ des immigrés = emplois libérés » reste chez beau
coup de Français une conviction profonde qu'aucune démonstration économique
ne réussit à ébranler, et dont l'extrême droite se sert habituellement comme argu
ment électoral. Mais d'autres thèmes ont progressivement pris de l'importance, par
exemple l'insécurité dans les villes, attribuée à la concentration excessive d'étran
gers dans certains quartiers, ou, plus récemment, celui de la dépossession symboli
que de l'espace, traduit par le « on n'est plus chez nous ». On retrouve ainsi, à 52 Isabelle TABOADA-LEONETTI
l'échelle du local comme à celle de la nation, des préoccupations qui expriment la
peur du métissage, démographique et culturel, de la perte fantasmée de l'identité
nationale ou de la disparition de la nation elle-même. « On s'est bien gardé de
solliciter l'avis du peuple souverain quant à l'immigration, écrit le journal d'ex
trême droite « Militant », alors qu'il s'agit tout simplement de la vie ou de la mort
de notre nation » (cité par Taguieff, 1985) « Serons-nous encore Français dans
30 ans ? » titrait le Figaro Magazine en page de couverture (1984), journal de
droite certes, mais largement diffusé à l'échelle nationale. A l'évidence, les Français
ont de la France une vision a-historique qui scotomise le long et continuel proces
sus par lequel l'État centralisateur, de Hugues Capet à la République des grandes
colonolisations, est parvenu à créer la nation française en annexant, et incorpor
ant, des peuples et des cultures les plus divers.
Dans les pays dont les vagues successives des migrants sont constitutives
même de leur peuplement — les États-Unis, le Canada par exemple — l'immigra
tion est intégrée à la représentation de soi de la nation. Quels que soient les conflits
qui peuvent surgir entre les différentes ethnies, et qui clivent la société américaine
ou canadienne, l'immigration fait partie du mythe fondateur de la nation, et elle est
à ce titre valorisée. Aux États-Unis ce fut d'abord la notion de « melting-pot », qui
glorifiait la production d'un nouveau type d'homme et d'une nouvelle civilisation,
par amalgame de tous les apports venus d'ailleurs ; puis, devant l'échec relatif du
melting-pot a surgi la notion « d'ethnicité », qui valorise la diversité ethnique et
culturelle en tant que richesse spécifique au peuple américain.
Rien de tel en France, où l'idée même de considérer les inclusions étrangères <