Pourquoi Lacordaire devient-il à Rome novice dominicain ? - article ; n°1 ; vol.101, pg 401-404

Yves-Marie Hilaire

Description

Mélanges de l'Ecole française de Rome. Italie et Méditerranée - Année 1989 - Volume 101 - Numéro 1 - Pages 401-404
Yves-Marie Hilaire, Pourquoi Lacordaire devient-il à Rome novice dominicain?, p. 401-404. Lacordaire n'est pas attiré à Rome, comme Gerbet, par une sorte d'exaltation romantique, mais il veut regagner définitivement la confiance des milieux ecclésiastiques compromise lors de la crise mennaisienne. Il n'y parvient pas entièrement, mais il est bien accueilli par le pape Grégoire XVI, et son projet de restaurer en France l'ordre dominicain, mûri progressivement au contact d'un jésuite, le Père de Villefort, et d'un bénédictin, dom Guéranger, finit par aboutir malgré les préventions contre les mennaisiens et les buchéziens qui subsistent notamment à la Secrétairerie d'État. Ainsi, Rome n'est pas seulement une étape dans la carrière d'un prédicateur dont la tactique consiste un temps à remporter des succès oratoires en province (Metz, Bordeaux, Nancy...) pour mieux (v. au verso) réinvestir Paris, mais la Ville reste d'abord pour l'ancien disciple de Lamennais le foyer des grands ordres religieux qu'il contribue à réintroduire en France.
4 pages
Source : Persée ; Ministère de la jeunesse, de l’éducation nationale et de la recherche, Direction de l’enseignement supérieur, Sous-direction des bibliothèques et de la documentation.

Informations

• Publié par: MELANGES_DE_L-ECOLE_FRANCAISE_DE_ROME
• Publié le: 01 janvier 1989
• Nombre de lectures: 10
• Langue: Français

Extrait

Yves-Marie Hilaire

Pourquoi Lacordaire devient-il à Rome novice dominicain ?

In: Mélanges de l'Ecole française de Rome. Italie et Méditerranée T. 101, N°1. 1989. pp. 401-404.

Résumé

Yves-Marie Hilaire, Pourquoi Lacordaire devient-il à Rome novice dominicain?, p. 401-404.

Lacordaire n'est pas attiré à Rome, comme Gerbet, par une sorte d'exaltation romantique, mais il veut regagner définitivement la

confiance des milieux ecclésiastiques compromise lors de la crise mennaisienne. Il n'y parvient pas entièrement, mais il est bien

accueilli par le pape Grégoire XVI, et son projet de restaurer en France l'ordre dominicain, mûri progressivement au contact d'un

jésuite, le Père de Villefort, et d'un bénédictin, dom Guéranger, finit par aboutir malgré les préventions contre les mennaisiens et

les buchéziens qui subsistent notamment à la Secrétairerie d'État. Ainsi, Rome n'est pas seulement une étape dans la carrière

d'un prédicateur dont la tactique consiste un temps à remporter des succès oratoires en province (Metz, Bordeaux, Nancy...)

pour mieux

(v. au verso) réinvestir Paris, mais la Ville reste d'abord pour l'ancien disciple de Lamennais le foyer des grands ordres religieux

qu'il contribue à réintroduire en France.

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Hilaire Yves-Marie. Pourquoi Lacordaire devient-il à Rome novice dominicain ?. In: Mélanges de l'Ecole française de Rome.

Italie et Méditerranée T. 101, N°1. 1989. pp. 401-404.

doi : 10.3406/mefr.1989.4030

http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/mefr_1123-9891_1989_num_101_1_4030