Samizdat.net, l’histoire d’un projet de médias alternatifs sur Internet Entretien avec Aris Papatheorodou - article ; n°1 ; vol.79, pg 57-62

Aris Papatheorodou

Description

Matériaux pour l'histoire de notre temps - Année 2005 - Volume 79 - Numéro 1 - Pages 57-62
6 pages
Source : Persée ; Ministère de la jeunesse, de l’éducation nationale et de la recherche, Direction de l’enseignement supérieur, Sous-direction des bibliothèques et de la documentation.

Informations

• Publié par: MATERIAUX_POUR_L-HISTOIRE_DE_NOTRE_TEMPS
• Publié le: 01 janvier 2005
• Nombre de lectures: 36
• Langue: Français

Extrait

1

. Pour une courte

(auto)biographie de cet

infatigable activiste, voir

Jean-Christophe Brochier

& Hervé Delouche,

Les

nouveaux sans-culottes.

Enquête sur l’extrême

gauche

, Paris, Grasset,

2000, pp. 248-256.

[Toutes les notes sont

de

Matériaux

]

2

. Né aux États-Unis,

ce réseau mondial de

micro-serveurs, ou BBS,

a connu son apogée

vers le milieu des

années 1990, avant

d’être dépassé par les

développements de

l’Internet. Dès son

origine, il permettait

l’échange de courriers

électroniques entre tous

ses « abonnés »,

organisés si besoin en

« conférences »

mondiales sur un sujet

donné. Il a largement

contribué, aussi, aux

échanges de logiciels

non commerciaux (voir

le site www.fidonet.org/).

L’

histoire de Samizdat commence en 1990, peu

de temps après le début de la première guerre du

Golfe, lorsque dans la mouvance autonome et libertai-

re européenne apparaît l’idée, en provenance du

Danemark, d’une utilisation de réseaux d’ordinateurs à

des fins militantes. À l’époque, l’Internet n’était pas

encore accessible au grand public en Europe : les

réseaux d’ordinateurs qui se connectaient entre eux

directement via les lignes téléphoniques formaient ce

qu’on appelait alors des réseaux de BBS (Bulletin Board

System). Certains de ces réseaux étaient déjà assez

développés, comme, par exemple, Fidonet, lié à des

ONG, et qui couvrait largement le monde anglo-saxon

mais pénétrait aussi le tiers-monde (hors Afrique) et

l’Est de l’Europe

2

.

En nous inspirant de ces modèles, nous avons donc

eu l’idée de monter un réseau de BBS alternatif, auto-

nome et libertaire, européen, que nous avons évidem-

ment appelé le « contre–réseau européen » (ECN,

European Counter Network). Ce réseau reliait d’abord

une dizaine de villes en Italie, autour de centres

sociaux occupés. Nous nous sommes ensuite appuyés

sur cette première expérience pour intégrer un réseau

plus grand, aux ramifications mondiales. Et nous avons

très vite connu quelques moments magiques, comme,

par exemple, en 1992 lors des émeutes de Los Angeles :

la nuit même des événements, nous en avions des

comptes rendus et des récits, que nous pouvions immé-

diatement traduire et faire circuler. Tout à coup, un

nouvel horizon de travail s’ouvrait à nous : la possibili-

té de communiquer vite et librement sans grands frais

— même si à l’époque les connexions via les lignes

téléphoniques coûtaient tout de même assez cher… — ;

il nous semblait presque envisageable d’abolir les dis-

tances et le temps…

Pour une communication

alternative

Nous voulions révolutionner le monde : en cette fin

des années 1980, nous étions donc très occupés par

des formes plus classiques de militantisme (actions

spectaculaires, occupations, édition de tracts ou de

journaux, etc.), et pendant un temps ces nouvelles pré-

occupations de communication électronique sont

quand même restées assez marginales. En France, les

premiers services d’accès à l’Internet commençaient

tout juste à apparaître. Nous voulions utiliser ces nou-

veaux outils pour prolonger nos activités militantes,

trouver de nouvelles complicités au-delà de notre espa-

ce habituel d’engagement, sortir de Paris ou de la

France. L’Internet a modifié la donne en rendant nos

échanges plus faciles ; d’un seul coup, les activités de

Samizdat.net

,

l’histoire d’un projet

de

médias alternatifs

sur l’Internet

Entretien avec

Aris PAPATHEORODOU

I

l n’est pas facile de résumer les différentes activités de samizdat, tout à la fois agen-

ce d’information alternative, hébergeur de sites et de

mailing-lists

, lieu de partage des

savoirs techniques à des fins militantes, « webzine polyphonique », bibliothèque virtuelle

(biblioweb.samizdat.net), promoteur militant du logiciel libre, archiviste de sa propre

mémoire (voir le projet

Cool Memories

, à l’adresse archives.samizdat.net), etc. L’histoire

de ce collectif, qui depuis dix ans a toujours pris soin de réfléchir au sens de ses activités,

et su se donner les moyens de ses ambitions, méritait d’être contée. Nous avons demandé à

Aris Papathéodorou

1

, l’un de ses fondateurs, de nous en présenter les grandes lignes.

L’article suivant ne reprend que des extraits de notre entretien : sa transcription intégrale

est disponible en ligne sur les pages

Matériaux

du site de la BDIC (www.bdic.fr). Les

intertitres sont de la revue.

F. V.