Technologie et pornographie dans l espace cybernétique - article ; n°77 ; vol.14, pg 37-60
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Réseaux - Année 1996 - Volume 14 - Numéro 77 - Pages 37-60
With the Internet the strained relationship between technology, pornography and democracy has emerged once again in all its ambiguity. Since the fifteenth century, censorship and self-censorship have been used to control the flow of material in networks. The study of the Internet case in the USA over the past few years, from « new age » to « panic », has not exhausted debate between regulatory bodies and censorship boards, nor the tension between self-fulfilment and voyeurism.
Les difficiles rapports de la technologie, de la pornographie et de la démocratie trouvent avec Internet une nouvelle occasion de se manifester dans leur constante ambiguïté. Depuis le XVe siècle, censure et auto-censure s'appliquent à contrôler ce qui circule dans les réseaux. L'étude de ce qui s'est joué à propos d'Internet ces dernières années aux USA, du « new-age » au monde « panic », n'épuise pas le débat ouvert entre instances de contrôle et instances de censure, ni la tension entre accomplissement de soi et voyeurisme.
24 pages
Source : Persée ; Ministère de la jeunesse, de l’éducation nationale et de la recherche, Direction de l’enseignement supérieur, Sous-direction des bibliothèques et de la documentation.

Informations

Publié par
Publié le 01 janvier 1996
Nombre de lectures 44
Langue Français
Poids de l'ouvrage 2 Mo

Extrait

Divina Frau-Meigs
Technologie et pornographie dans l'espace cybernétique
In: Réseaux, 1996, volume 14 n°77. pp. 37-60.
Abstract
With the Internet the strained relationship between technology, pornography and democracy has emerged once again in all its
ambiguity. Since the fifteenth century, censorship and self-censorship have been used to control the flow of material in networks.
The study of the Internet case in the USA over the past few years, from « new age » to « panic », has not exhausted debate
between regulatory bodies and censorship boards, nor the tension between self-fulfilment and voyeurism.
Résumé
Les difficiles rapports de la technologie, de la pornographie et de la démocratie trouvent avec Internet une nouvelle occasion de
se manifester dans leur constante ambiguïté. Depuis le XVe siècle, censure et auto-censure s'appliquent à contrôler ce qui
circule dans les réseaux. L'étude de ce qui s'est joué à propos d'Internet ces dernières années aux USA, du « new-age » au
monde « panic », n'épuise pas le débat ouvert entre instances de contrôle et instances de censure, ni la tension entre
accomplissement de soi et voyeurisme.
Citer ce document / Cite this document :
Frau-Meigs Divina. Technologie et pornographie dans l'espace cybernétique. In: Réseaux, 1996, volume 14 n°77. pp. 37-60.
http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/reso_0751-7971_1996_num_14_77_3734TECHNOLOGIE
ET PORNOGRAPHIE
DANS L'ESPACE CYBERNÉTIQUE
Divina FRAU-MEIGS
Réseaux n° 77 CNET- 1996
37 — pour l'avènement d'une sexualité de masse
à distance n'avait pas échappé à ce vision
naire réaliste.
Internet n'est pas seulement un objet
dont on parle, c'est aussi un objet dont on
se sert - et notamment un obscur objet du
désir. La présence croissante de services
pornographiques représente un complexe
d'échanges, un discours sur la machine qui
se branche sur une machine à discours. Il
suffit pour s'en convaincre de se connecter
aux messageries télématiques ou Bulletin
Board Systems (BBS), ou de consulter les
magazines alternatifs « on-line » (ou muta-
zines) qui tendent à diffuser le discours
dominant sur le sexe cybernétique ou
cybersexe, comme Mondo 2000 (édité par
Queen Mu, pseudonyme ď Allison Ken
nedy, la « domineditrix », et fondé par
Innovation technologique et pornogra R.V. Sirius, de Ken Goffman)
phie relèvent toutes deux de la margi ou encore Future Sex (édité par Lily
nalité. Les nouvelles technologies Burana, succédant à Lisa Palac).
subissent toujours une période de latence Dans la mesure où une technologie est
et de vide juridique, avant d'être adoptées le produit de la culture dans laquelle elle
(ou rejetées) par le public de masse, et la émerge, quelles sont les caractéristiques
pornographie joue constamment de la américaines de la pornographie cyberné
porosité des frontières entre le licite et tique ? L'innovation technologique pro-
l'illicite. De ce fait, les pornographes ont pose-t-elle une construction nouvelle de la
tendance à s'approprier les technologies sexualité et de l'érotisme et en quoi modi-
nouvelles dès leur début, lorsque les fie-t-elle l'organisation des échanges po
usages sociaux s'élaborent autour d'elles, rnographiques ? Il s'agit ici, dans une
dans l'entre-jeu des limites de l'acceptable démarche socio-historique, d'inscrire le
et du transgressable. débat sur le cybersexe à la fois dans la
L'informatique, sous la forme du réseau longue durée de l'histoire de la pornogra
Internet, constitue le dernier avatar techno phie et dans sa relation à la technologie et
logique à être investi par la pornographie, à la société américaine contemporaine (3).
dans une aventure parallèle à celle du Minit
el « rose » (1). Dès 1974, Theodor Holm La naissance d'Internet
Nelson, l'inventeur du système de naviga et la contre-culture cybernétique
tion informatique Hypertext, avait prévu
l'application rose d'Internet, qu'il avait Pour international qu'il se veuille, Inter
ludiquement baptisée « teledildonics » (2). net et le discours qui l'investit n'en relè
L'importance instrumentale de l'ordinateur vent pas moins d'un mouvement interne
(1) JOUET, 1991.
(2) RHEINGOLD, 1991, 345 [Un « dildo » est un gode]. Nelson appliqua ce terme à l'invention de How Wachs-
press, pour convertir les sons en sensations tactiles.
(3) La méthode utilisée ici a consisté tout d'abord en la consultation du plus grand nombre de sources de discours
possible sur le cybersexe, sur plusieurs supports, en privilégiant le point de vue des penseurs et des producteurs
plutôt que celui des usagers. Ce n'est donc pas une approche des usages, qui reste à faire, même si référence est
faite à certaines pratiques, lorsqu'elles sont révélatrices de l'idéologie libertaire sur Internet. Les tendances déga
gées de ces divers discours contemporains ont ensuite été confrontées aux tendances historiques de l'évolution de
la pornographie, selon les thèses de Lynn Hunt. Mes remerciements vont à Thierry Aubin et à Jorge Enes du
CAVI-Université Paris 3, pour leur apport logistique.
39 — aux États-Unis, ne serait-ce que parce que tique, dès les années soixante, même s'il
cet outil y est né, il y a une décennie envi existe d'autres lieux d'élaboration ponc
ron, et que le nombre de ses utilisateurs, tuelle de la technologie aux États-Unis
encore à ce jour, est majoritairement amér (aux environs de Boston, de Philadelphie,
icain (18 millions contre environ 5 mil ou de Chapel Hill, par exemple). Dès cette
lions dans le reste du monde - 200 000 en époque, la Californie devient un laborat
France - selon les dernières estimations). oire d'expérimentation sociale par la tech
nologie, et la sexualité — sous toutes ses Dans ce pays, les pressions économiques
et les attentes de succès commercial pous déclinaisons, homosexuelle, transsexuelle
et pornographique - en fait intégralement sent les individus à tester sans cesse les
partie, comme « l'été de l'Amour » (Sumlimites de leur système politique et social.
Depuis une trentaine d'années, en Califor mer of Love) de San Francisco en 1967 le
nie surtout, s'y est développée une idéolo suggère.
Ce phénomène de la Californie « fin de gie de la démocratie directe, dont le projet
de société vise à libérer l'individu de l'em siècle » (comme on dit « Vienne fin de
prise étatique par le développement tech» en parlant du XIXe) se matérialise
nologique pour parvenir à la réalisation de par l'émergence de styles de vie alternat
soi (self-fulfillement). ifs, d'associations communautaires, qui
Libération de l'individu, réalisation de cherchent à intégrer réalisation de soi,
hédonisme, spiritualisme « new age » et soi, dans le contexte américain, ne sont pas
des termes neutres. Ils relèvent de la technologies nouvelles. En marge des
conception américaine de la citoyenneté, puissantes universités privées et publiques
fondée sur l'idéologie de la responsabilité de Stanford, Caltech, UCLA, ou Berkeley
personnelle de l'individu dans le façonne et autour de leurs parcs industriels, se
ment de sa destinée. La réalisation de soi constitue une contre-culture technique, une
parcourt d'une même exigence la vie pri sous-culture aux tendances éclectiques.
vée et publique de l'individu et condi Vivian Sobschack décrit l'imaginaire de
tionne sa méfiance à l'égard des revendi cette sous-culture comme « en état de
cations de l'État fédéral. Cette conception mutation fébrile, télé-chargeant sa
de la citoyenneté donne le droit à tout indi conscience dans l'ordinateur, laissant der
vidu qui se sent brimé par les modèles mis rière elle son corps obsolète pour aller
en place par d'autres de se rebeller, en vivre dans le paysage des données info
toute légitimité, par la pratique de la déso rmatiques sous forme d'organismes cyber
béissance civile (Civil Disobedience). Un nétiques (cyborgs) new age » (5). C'est en
seul homme dans son droit constitue déjà à ces termes, relativement cryptés pour le
lui tout seul une majorité, même si elle e

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