Transformations et résistances des modèles éducatifs dans l'enseignement élémentaire - article ; n°1 ; vol.11, pg 12-19

Suzanne Mollo

Description

Revue française de pédagogie - Année 1970 - Volume 11 - Numéro 1 - Pages 12-19
Transformations and resistances of educational patterns in elementary education - As an instrument of acculturation, educational institutions play a part in the transmission and, even when they resist, in the transformation of knowledge and systems of values in a society. Educational patterns are mediators between school and society, on one hand, teacher and pupil on the other. They are related to deeper human aspirations towards unity and ideal.
Transformaciones y resistencias de los modelos educativos en la enseñanza elemental - En cuanto a instrumente de cultura, la institución escolar participa a la transmisión, y a pesar de su resistencia, a la transformación de los conocimientos y de los sistemas de valores de una sociedad. Los modelos educativos son mediadores entre la escuela y la sociedad, por un lado, y maestro y alumnos por otro. Y corresponden a unas aspiraciónes más profundas del hombre a la búsqueda de su unidad y de su ideal.
8 pages
Source : Persée ; Ministère de la jeunesse, de l’éducation nationale et de la recherche, Direction de l’enseignement supérieur, Sous-direction des bibliothèques et de la documentation.

Informations

• Publié par: REVUE_FRANCAISE_DE_PEDAGOGIE
• Publié le: 01 janvier 1970
• Nombre de lectures: 6
• Langue: Français
• Poids de l'ouvrage: 1 Mo

Extrait

Mme Suzanne Mollo
Transformations et résistances des modèles éducatifs dans
l'enseignement élémentaire
In: Revue française de pédagogie. Volume 11, 1970. pp. 12-19.
Abstract
Transformations and resistances of educational patterns in elementary education - As an instrument of acculturation, educational
institutions play a part in the transmission and, even when they resist, in the transformation of knowledge and systems of values
in a society. Educational patterns are mediators between school and society, on one hand, teacher and pupil on the other. They
are related to deeper human aspirations towards unity and ideal.
Résumé
Transformaciones y resistencias de los modelos educativos en la enseñanza elemental - En cuanto a instrumente de cultura, la
institución escolar participa a la transmisión, y a pesar de su resistencia, a la transformación de los conocimientos y de los
sistemas de valores de una sociedad. Los modelos educativos son mediadores entre la escuela y la sociedad, por un lado, y
maestro y alumnos por otro. Y corresponden a unas aspiraciónes más profundas del hombre a la búsqueda de su unidad y de su
ideal.
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Mollo Suzanne. Transformations et résistances des modèles éducatifs dans l'enseignement élémentaire. In: Revue française de
pédagogie. Volume 11, 1970. pp. 12-19.
doi : 10.3406/rfp.1970.1785
http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/rfp_0556-7807_1970_num_11_1_1785problèmes de relations et de communications, qui mar
que l'unité des recherches actuelles en sciences de
l'éducation. Un grand nombre d'entre elles appliquent à
la classe la psychosociologie des groupes (1) tandis que
d'autres travaux explorent les relations inter-personnelles
en privilégiant les relations maître-élèves (2). TRANSFORMATIONS
L'institution scolaire constitue un entrecroisement de ET RESISTANCES réseau de communication. En tant qu'instrument d'accul
turation elle participe à la transmission, et, même dans DES MODELES EDUCATIFS
sa résistance, à la transformation des connaissances et
DANS L'ENSEIGNEMENT des systèmes de valeurs d'une société.
ELEMENTAIRE A l'intérieur de l'école, les activités semblent domi
nées par le règne du discours, dont on peut étudier les
règle®, et même le rituel, surtout lorsqu'il s'agit de \a
communication entre le maître et son élève, nettement
privilégiée par rapport aux communications entre les
enfants.
Ainsi toutes les difficultés de la compréhension d'au-
trui se retrouvent à l'école : difficultés de la relation entre
l'adulte et l'enfant qui, avec les mêmes mots, ne parlent
pas toujours le même langage ; difficultés de la vie de
groupe. La pédagogie pose sans cesse le problème du
dialogue. La transmission du savoir passe par la com
préhension et l'acceptation de l'Autre. C'est à ce niveau
compréhensif que nous nous sommes efforcés de situer
nos recherches sur les modèles éducatifs de l'enseigne
ment primaire, les considérant comme des médiateurs
entre l'école et la société d'une part, le maître et l'élève
d'autre part (3).
Sciences de l'ambiguïté, les sciences de l'éducation
révèlent les contradictions inhérentes à la notion même
d'éducation, qui se retrouvent tant au niveau de la pra
Les sciences de l'éducation élargissent sans cesse le tique qu'à celui de la réflexion.
champ de leurs investigations. La pédagogie se renouvelle Les définitions de 'l'éducation — même si elles apparau contact de la psychologie, en même temps qu'elle aissent contradictoires d'un auteur à l'autre — se donentre en possession d'une technologie de plus en plus nent en terme de finalité. Elles s'intègrent à des conceptpoussée — moyens audio-visuels, machines à enseigner ions de l'homme et de la société, dont l'évolution est par exemple, — qui remet en cause les fondements de la
conçue dans le sens d'un progrès. Le message éducatif relation maître-élève. La sociologie s'intéresse à l'école en est porteur d'espérance. Mais cette espérance se fonde tant qu'institution, qui établit des liaisons avec d'autres sur des ambiguïtés qu'il est devenu nécessaire de lever. institutions, des groupes, et des systèmes sociaux. On
De tous temps, l'éducation a bâti ses théories en peut encore considérer l'école comme un milieu social
fonction des diverses définitions qu'elle donnait à l'homme. particulier, et étudier les modalités des relations inter-
En ce sens, son histoire est solidaire de celle des concep- personnelles qui s'y instaurent. Les sciences de l'éduca
tion prennent donc de multiples orientations : historiques,
sociologiques, psychologiques, selon le niveau d'analyse
(1) Cf. par ex. la bibliographie présentée par J.C. Filloux, in : choisi, mais toutes se situent dans une perspective rela
Psycho-sociologie de l'éducation : éléments pour une étude du tionnelle, en s'efforçant de confronter l'école aux comp groupe-classe, Bulletin de Psychologie n°s 7-8, 1968-1969, pp. 401-412. lexités de la société à laquelle elle appartient. (2) J. Chobaux, J. Filloux, Recherches sur le « maître en situa
tion », in : Bulletin de psychologie no> 7-8, 1968-1969, pp. 413-419. Une fois dépassé le dogmatisme des doctrines, tout
(3) Nous renvoyons à l'ouvrage plus complet dont s'inspire cet problème pédagogique, toute tentative de transformation article : L'école dans la société : psychosociologie des modèles du milieu scolaire, impose une étude de communication. éducatifs, par Mollo (S.), coll. Sciences de l'Education, Paris,
Plus que le domaine exploré, c'est l'accent mis sur des Dunod.
12 leur faisant subir des processus d'individualisation et d'inde l'homme. Dans leur désir de former un être fions
achevé et idéal, pédagogues et philosophes se réfèrent à tériorisation.
un adulte alors que la pédagogie à l'école s'exerce sur It faut s'interroger sur les causes de ces décalages,
un enfant. Cette constatation est surtout vraie pour le rechercher les multiples médiations de la relation pédagog
passé. Jusqu'au XVIIIe siècle, l'enfant était considéré ique. La notion de modèle intervient dans les processus
comme un futur adulte, ou comme un être méprisable et d'explication des aléas de l'interaction entre le maître et
imparfait à partir duquel l'éducateur devait créer 'l'adulte. l'élève, fécole et la société.
L'enfant ne vaut que par les possibilités qu'il recèle (4). C'est à partir de l'utilisation qui est faite de la notion L'éducation se situe alors dans le temps du projet, le de modèle en psychologie sociale (5) que l'on peut délidialogue s'établit au futur. miter son originalité dans les sciences de l'éducation. L'i
On pourrait penser que, parachevant la réhabilitation ntroduction de la composante sociale marque d'ailleurs une
de l'enfant amorcée au XVIIIe siècle, la collaboration in étape dans l'histoire de la pensée pédagogique traditio
staurée entre la psychologie et la pédagogie, a levé cette nnellement centrée sur l'individu.
contradiction. En fait, malgré l'apport de la pédagogie Le modèle en psychologie sociale n'est pas une imitanouvelle, l'intérêt très vif que l'on porte actuellement à tion de la réalité mais une construction mentale originale l'enfant est inséparable d'une vision idéaliste de l'adulte qui suscite et propage des types de comportement. que l'on projette en lui. La réflexion pédagogique passe A. Kloskowska (6) range les modèles d'éducation dans les sur la période de l'enfance, ou s'appuie sur son originalité modèles de propagande qu'elle différencie des modèles de pour promouvoir un homme meilleur et plus heureux. groupe. Les modèles de propagande sont créés pour être De nombreuses confusions d'ordre temporel ou idéologi utilisés par autrui et sont produits par des organismes d'acque se masquent aisément par des artifices de langage : tion sociale spécialisés, tandis que les modèles de groupe « les générations futures », « la préparation de l'enfant à dépendent du milieu et se rapportent directement aux comla vie » (