Ville et grande ville dans l'Islam médiéval (IXe-Xe siècles) - article ; n°1 ; vol.107, pg 99-106

André Miquel

Description

Mélanges de l'Ecole française de Rome. Moyen-Age - Année 1995 - Volume 107 - Numéro 1 - Pages 99-106
André Miquel, Ville et grande ville dans l'Islam médiéval (IXe-Xe siècles), p. 99-106. De toutes les civilisations dites classiques, l'Islam est sans doute au premier rang de celles qui s'illustrèrent par la ville. Moins que dans la forme, héritée, créée ou spontanée, c'est dans le nombre des villes et la définition du phénomène urbain que l'on recherchera une originalité musulmane. D'une part, plusieurs villes de 100 000 habitants ou plus, et plus encore dès que l'on chiffre en dizaines de milliers d'âmes. D'autre part, une ville qui se définit par une situation éminente sur la carte des relations commerciales, et qui tient plus ou moins sa légitimité de ville de sa relation avec le pouvoir et de son aptitude à fournir toutes les nécessités de la vie, y compris celles de l'esprit. Avec, pour conclure, une question sans réponse ferme peut-être : de quel poids cette ville pèsera-t-elle dans l'essor de la civilisation de l'Islam, et son déclin aussi?
8 pages
Source : Persée ; Ministère de la jeunesse, de l’éducation nationale et de la recherche, Direction de l’enseignement supérieur, Sous-direction des bibliothèques et de la documentation.

Informations

• Publié par: MELANGES_DE_L-ECOLE_FRANCAISE_DE_ROME
• Publié le: 01 janvier 1995
• Nombre de lectures: 93
• Langue: Français

Extrait

André Miquel

Ville et grande ville dans l'Islam médiéval (IXe-Xe siècles)

In: Mélanges de l'Ecole française de Rome. Moyen-Age, Temps modernes T. 107, N°1. 1995. pp. 99-106.

Résumé

André Miquel, Ville et grande ville dans l'Islam médiéval (IXe-Xe siècles), p. 99-106.

De toutes les civilisations dites classiques, l'Islam est sans doute au premier rang de celles qui s'illustrèrent par la ville. Moins

que dans la forme, héritée, créée ou spontanée, c'est dans le nombre des villes et la définition du phénomène urbain que l'on

recherchera une originalité musulmane. D'une part, plusieurs villes de 100 000 habitants ou plus, et plus encore dès que l'on

chiffre en dizaines de milliers d'âmes. D'autre part, une ville qui se définit par une situation éminente sur la carte des relations

commerciales, et qui tient plus ou moins sa légitimité de ville de sa relation avec le pouvoir et de son aptitude à fournir toutes les

nécessités de la vie, y compris celles de l'esprit. Avec, pour conclure, une question sans réponse ferme peut-être : de quel poids

cette ville pèsera-t-elle dans l'essor de la civilisation de l'Islam, et son déclin aussi?

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Miquel André. Ville et grande ville dans l'Islam médiéval (IXe-Xe siècles). In: Mélanges de l'Ecole française de Rome. Moyen-

Age, Temps modernes T. 107, N°1. 1995. pp. 99-106.

doi : 10.3406/mefr.1995.3420

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