Bibliographie de l'abbé Victor Carrière ; n°122 ; vol.33, pg 12-24

Barthélemy-Amédée Pocquetduhaut-Jussé

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Revue d'histoire de l'Église de France - Année 1947 - Volume 33 - Numéro 122 - Pages 12-24
13 pages

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• Philosophie et théologie

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• Publié par: REVUE_D-HISTOIRE_DE_L-EGLISE_DE_FRANCE
• Publié le: 01 janvier 1947
• Nombre de lectures: 19
• Langue: Français

Extrait

Barthélemy-Amédée Pocquet du
Haut-Jussé
Bibliographie de l'abbé Victor Carrière
In: Revue d'histoire de l'Église de France. Tome 33. N°122, 1947. pp. 12-24.
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Pocquet du Haut-Jussé Barthélemy-Amédée. Bibliographie de l'abbé Victor Carrière. In: Revue d'histoire de l'Église de France.
Tome 33. N°122, 1947. pp. 12-24.
http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/rhef_0300-9505_1947_num_33_122_3033• . BIBLIOGRAPHIE
DE L'ABBÉ VICTOR CARRIÈRE
Ceux qui ont connu l'abbé Carrière ne s'étonneront' pas si
sa bibliographie reflète sa forte et originale personnalité. La
liste de ses travaux, à elle seule, trahirait ' ses , préoccupations
majeures. Si le hasard a eu quelque' part dans la choix- des
sujets qu'il a traités, ses' intentions profondes quoique trans
parentes ont fait dériver, suivant une * direction vvoulue les
problèmes soulevés fortuitement sous ses pas. La s Chair1 pagne,
sa patrie 'd'adoption, lui* a offert l'occasion de ses premiers,
écrits, la destinée tragique des Templiers l'a ensuite inquiété-
En même temps l'élaboration^ d'un volume de Pouiliés l'en
traîna vers les pays de .langue germanique et vers l'histoire
diocésaine: , Enfin frappé, de bonne heure, par la gravité de
l'offensive protestante au xve siècle, il- s'attela à la rude-miss
ion de remettre choses et gens dans leur vrai jour et de re
placer les responsabilités sur les épaules qui devaient .les
porter. Apôtre à sa -manière,* l'abbé Carrière ne s'enferma
jamais dans la science contemplative. Juge des travaux des
autres de multiples comptes rendus il ne recula -pas
devant la polémique. Animé, au plus haut -.point, du sens de
l'enseignement, le souci d'aider les autres chercheurs- et v ce
que nous appelons F « esprit d'équipe » dominèrent chez lui.
Directeur de la Revue d'histoire de l'Église de France et fon
dateur, de la, Société ecclésiastique de la France, il!
provoqua, dans le même ordre d'idée, la publication d'un ou
vrage essentiel d'initiation, l'Introduction aux études d'his-
, toire ecclésiastique locale*
Le premier maître de Victor Carrière fut Alfred Baudrillart
qui enseigna l'histoire chez les > Oratoriens puis à l'Institut
catholique de Paris dont il devint recteur en 1907. Par lui. le
jeune Carrière fut initié aux disciplines diverses de la méthode
historique et aiguillé" vers des maîtres, éprouvés dont l'em
preinte, fut j indélébile et conservée par l'élève avec une gra
titude émouvante1: Paul Fournier, le < grand historien* du di'oib
canonique, Maurice Prou, le pénétrant1 diplomatiste et- paléo
graphe, Auguste Longnon, le créateur en France de la géogra
phie historique.
Est-ce Longnon qui ouvrit les portes de sa Champagne na
tale devant l'ardeur < dévorante t du » néophyte ? Ne faudrait-il L'ABBÉ VICTOR CARRIÈRE . 13
pas' plutôt chercher en ces débuts J'influence d'un prêtre ou
blié aujourd'hui, mais dont le curriculum scientifique semble
une préfiguration de celui de M. Carrière, l'abbé Auguste
Pétel auquel M. Carrière consacra, lors de son décès en 1915,
une biographie affectueuse ? C'était un Champenois de Troyes,
historien objectif etv polémiste à ses, heures; il avait- étudié
lui aussi 'les Templiers et les i protestants et son presbytère
accueillant hébergea < parfois le «futur directeur de la Revue
d'histoire de l'Église de France dont le rapprochaient tant de
goûts et, de zèles, communs. ^
Quoi qu'il en soit, les premières pages imprimées par l'abbé
Carrière remontent à 1903; elles éditent un texte du xvie siè
cle, le rôle de l'arrière-ban du bailliage de Provins en 15871.
Le pays de Provins fut alors et pour quelque temps le fief
intellectuel de l'abbé Carrière. A l'une de ses paroisses, Melz-
sur-Seine, assise sur le rebord du* plateau v que contourne le
fleuve parisien, et à ses; établissements religieux, séculiers et
réguliers, M. Carrfère consacra' près de cent pages. C'était un
tableau d'ensemble qu'il a complété depuis par l'étude fouil
lée d'un prieuré de la même commune, celui de La Fontaine-
au-Bois2. Ultérieurement encore il revint sur ce monastère
pour consacrer quelques pages à la découverte de sarcophages
de plâtre où ses moines dormaient leur dernier sommeil3. Des*
excursus de sa bibliographie gravitent autour de Provins :
une recherche onomastique sur Chantaloup (lisez ; Chante-
Aloue) en Bèauchery; une notice sur un secrétaire et général
des finances de Louis XI, Nicole Tilhart, seigneur du Plessis-
aux-Tournelles en Provinois, et dont la bibliothèque de Pro
vins conservait l l.e testament4. Orienté' ensuite vers des hori
zons plus larges, l'abbé Carrière ne perdit pas de vue le champ •
de ses débuts et la rose qui* en est la gloire5. Dans ses der-
1. Rôle et taxe des fiefs de l'arrière-ban du bailliage de Provins en
1587, avec une introduction sur le rétablissement et l'étendue de ce bail
liage au XVIe siècle. Paris, 1903, in-8° de 62 p.
2. La Paroisse* et l'église de Melz-sur-Seine. Bulletin d'histoire et d'ar
chéologie du diocèse de>Meaux% t. IV, 1904, p. 33-69. — Les Établiss
ements religieux de Melz-sur-Seine, ib.> p. 99-140. — Bulletin d'histoire et
d'archéologie du diocèse de Meaux, t. IV, 1908,) p. 99. '
3. ATofe sur un cimetière de moines découvert à la Fontaine-au-Bois en
Seine-et-Marne, Revue d'histoire de l'Église de France, t. XXXy 1944, p.
94-96. — Désormais^ nous citerons ce périodique par son seul mot ini
tial : Revue.
4. A propos du nom de Chantaloup, note d'onomastique. Revue cham-*
penoise et bourguignonne, t. I, 1904, 15 p. — Nicole Tilhart, secrétaire
et général des finances de Louis XI. Moyen Age, t. XVIII, 1905,'- p. 169-
189.
5. Sur la rose de Provins au XIV' siècle. Bulletin de la Société d'his
toire ... dé Prooins, 1914, numéros 1-2.
' > REVUE D'HISTOIRE DE L'ÉGLISE DE FRANCE* 14
niers jours il n'avait pas renoncé à l'un des rêves de sa <■ jeu
nesse, écrire, avec la maturité de son talent, une histoire «de
la modeste bourgade de Melz-sur-Seine.
A Provins même, un sujet plus ambitieux le guettait' qui le1
saisit pour toute sa vie. En 1919 seulement parut son Histoire
et cartulaire des Templiers de Provins6, ouvrage auquel l'Aca
démie des inscriptions et belles-lettres décerna," l'année sui
vante, la troisième médaille au concours des antiquités natio
nales. Mais plusieurs années auparavant le sujet / l'avait < con
quis, ses. publications préparatoires , l'attestent. En 1914, un
premier » stade de son^introduction sur les Débuts de l'ordre ,
du Temple en France parut dans le Moyen Age7. Et deux ans
plus tôt, en 1912, virent le jour 'dans notre Revue ses Hypo-,
thèses et faits nouveaux en faveur -des Templiers, fruit', des
réflexions que lui suggérèrent des livres alors. récents de Paul
Viollet, de Salomon Reinach, de Noël' Valois, d'Auguste, Pétel
et de M: Lizerand8. C'était un début magistral. Nombreux sont
les comptes rendus où il revint, ensuite sur la question, et
tout dernièrement encore9. Il ne se borna .pas à montrer dans
la Champagne le berceau de l'ordre du Temple, son domaine
le mieux membre, l'auditoire de saint >Bernardl au concile de
Troyes, il s'éleva jusqu'à l'essentiel du débat : que penser/ de *
la culpabilité des chevaliers ? quelle valeur accorder à leurs
aveux ? Avec la chaleur de l'avocat -qui arrache des innocents
à des juges hypocrites il défendit ses clients. Il rappela fort
à propos un mot du grand maître Jacques de Molai, rapporté *
par -Villaniet qui jette une lueur décisive > sur vies aveux en
apparence spontanés, en réalité sollicités par des promesses
fallacieuses : « J'ai avoué... séduit par les cajoleries du Pape
et du Roi de France'. » Trop simples, quelques chevaliers au
raient cru que le roi n'en voulait qu'à leurs tr