Les mœurs des laïques au diocèse de Séez sous l'épiscopat de Monseigneur d'Aquin (1699-1710) - article ; n°137 ; vol.41, pg 235-281

Pierre Flament

Description

Revue d'histoire de l'Église de France - Année 1955 - Volume 41 - Numéro 137 - Pages 235-281
47 pages
Source : Persée ; Ministère de la jeunesse, de l’éducation nationale et de la recherche, Direction de l’enseignement supérieur, Sous-direction des bibliothèques et de la documentation.

Sujets

• Philosophie et théologie

Informations

• Publié par: REVUE_D-HISTOIRE_DE_L-EGLISE_DE_FRANCE
• Publié le: 01 janvier 1955
• Nombre de lectures: 15
• Langue: Français
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Extrait

Pierre Flament
Les mœurs des laïques au diocèse de Séez sous l'épiscopat de
Monseigneur d'Aquin (1699-1710)
In: Revue d'histoire de l'Église de France. Tome 41. N°137, 1955. pp. 235-281.
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Flament Pierre. Les mœurs des laïques au diocèse de Séez sous l'épiscopat de Monseigneur d'Aquin (1699-1710). In: Revue
d'histoire de l'Église de France. Tome 41. N°137, 1955. pp. 235-281.
doi : 10.3406/rhef.1955.3182
http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/rhef_0300-9505_1955_num_41_137_3182LES MŒURS DES LAÏQUES
au diocèse de Sèez
SOUS LtPISCOPAT DE MONSEIGNEUR D'ÀQUIN
(1699-171O)
la même De responsabilité nombreux celle de l'incrédulité. ouvrages de l'indifférence attribuent D'autres religieuse font à la de Révolution ces en chutes France, de l'abouvoire 1789
tissement douloureux du siècle des Philosophes. Faut-il
remonter plus loin dans le passé pour discerner le chemine
ment de ces assauts ? Le xvii* siècle serait-il à l'origine des
difficultés rencontrées par l'Église en des époques plus récen
tes ? La question vaut d'être posée. Des recherches dans les
archives de nombreux diocèses, sous l'Ancien Régime, permett
raient sans doute d'apporter un élément de réponse.
Encouragé par M. le Professeur Gabriel Le Bras et M. le
Professeur Jean Orcibal et formé par eux aux études de socio
logie religieuse, j'ai eu la bonne fortune de trouver, aux Archi
ves départementales de l'Orne, une mine très riche concernant
le diocèse de Séez à la fin du xvne siècle. Elle forme une docu
mentation tellement abondante qu'il faut renoncer à l'utiliser
complètement dans ces pages. C'est pourquoi, laissant de
côté beaucoup d'autres aspects, je me propose d'étudier les
mœurs des laïques sous l'épiscopat de Mgr d'Aquin. Une
étude parallèle pourrait être entreprise sur le clergé pendant
la même période.
Après avoir présenté les sources, cet article s'efforcera
d'opposer les ombres aux lumières. Instruits sur les mœurs
des fidèles, à la fin du xvn* siècle, dans le diocèse de Séez, il
sera permis d'apprécier le niveau religieux des diocésains.
Y avait-il recul, stagnation ou progrès par rapport aux épo
ques précédentes ? Quelles étaient la pratique religieuse et
la vitalité chrétienne ? Pouvait-on craindre, déjà, des lende
mains douloureux pour l'Église de Séez ? 236 PIERRE FLAMENT
I. — SOURCES UTILISÉES ET LEUR VALEUR
Les principales sources utilisées sont les suivantes :
A) Sources manuscrites :
a) Archives publiques :
Archives départementales de l'Orne - Série G :
1. Sous-série « Doyennés » : liasses G. 830 à G. 1285 (c'est la source
essentielle de cette étude).
2. Visites d'archidiacres de 1699 à 1709 : liasses G. 168 à G. 171,
G. 176 et G. 177, G. 198 et G. 199, G. 200, G. 246 à G. 259.
3. Registre des Expéditions faites pour l'Évêché de Séez : G. 156,
in-folio de 84 pages.
4. Situation de 26 paroisses du diocèse en 1692 : liasse G. 166.
Archives communales d'Alençon :
Registres de catholicité de Notre-Dame :
lre série, n° 37 (février 1699 à janvier 1701).
2e n° 39 (1er septembre 1702 au 31 décembre 1703).
3e série, n° 43 (année 1708).
Bibliothèque municipale d'Alençon :
1. Inventaire des titres, papiers et enseignements concernant la
cure d'Alençon ... en 1720 : ms. 178.
2. Mémoires pour servir à la vie de Monseigneur d'Aquin, évêque
de SéeZj dits « Manuscrit de Sennegon » : ms. 656.
3. Nouveau Pouillé des cures du diocèse de Séez, ms. 2622/5.
4. Pouillé de l'évêché de Séez : ms. 2628.
b) Archives privées :
René Jouanne, ancien archiviste en chef de l'Orne : Notre-Dame
de Mortagne (notes manuscrites).
Bibliothèque du Grand Séminaire de Séez :
Œuvres de Mgr d'Aquin : recueil de copies manuscrites. Registre
de 239 folios (23 x 36). Il faut signaler surtout :
Mandement de Mgr l'Évêque de Séez pour avertir de sa visite (15
mai 1701) f°" 149-151.
f°" 98-108. Instruction pour la visite de l'évêque (année 1701),
Lettre de Mgr l'Évêque de Séez pour avertir de sa visite pastorale
(2e visite), f° 6.
Mandement de Mgr l'Évêque de Séez pour avertir de sa visite
(28 visite), fos 44-47.
Ordonnance de visite de Mgr l'Évêque de Séez, rendue pour la
paroisse d'Alençon (2 janvier 1708), foi 47-56.
Mandement de Mgr l'Évêque de Séez pour le Carême 1710 (1er mars
1710), f0' 157-158. de Mgr l'Évêque de Séez à l'occasion de l'épidémie de
1710 (18 avril 1710), fos 15&-163. MŒURS DES LAÏQUES AU DIOCÈSE DE SÉEZ 237
B) Sources imprimées :
a) Travaux d'histoire générale :
En dehors des histoires de France et histoires de l'Église, j'ai
surtout utilisé :
1. Livres :
Gabriel Le Bras, Introduction à l'Histoire de la pratique religieuse
en France, Paris, 1942 et 1945.
Fernand Boulard, Premiers itinéraires en Sociologie religieuse,
Paris, 1954.
2. Revues :
Annales de Normandie, 1953, p. 247-274 :
Michel Join-Lambert (R. P.), La pratique religieuse dans le dio
cèse de Rouen sous Louis XIV (1660-1715).
Annales n°" 2 et - Economies 3 : - Sociétés - Civilisations, Paris, A. Colin, 1952,
Giraud, Crise de conscience et d'autorité à la fin du règne de
Louis XIV.
Économie et Humanisme. Collection de Sociologie religieuse.
Outils SR 1-52 à SR VII-52. — Voiron (Isère), Éditions S.A.G.M.A.,
1952.
Lumen Vitae, volume VI, n°" 1 et 2, Bruxelles, 27, rue de Spa, 1951.
Revue d'histoire de l'Église de France, 1931 à 1947, notamment :
Études de M. Gabriel Le Bras, sur la pratique et la vitalité rel
igieuse en France (n°" 77, 78, 88, 97, 104, 110, 114 et 119).
Jean Orcibal, État présent des recherches sur la répartition géo
graphique des « Nouveaux Catholiques » à la fin du XVII" siècle,
n» 122, 1947, p. 62-107.
Revue historique, Paris, 1953, et CCIX, avril-juin.
Giraud, Tendances humanitaires à la fin du règne de Louis XIV.
b) Travaux d'histoire locale :
Dumaine (Abbé L.-V.), Mgr d'Aquin, évêque de Séez (1667-1710), La
Chapelle-Montligeon (Orne), 1902.
Duval (Louis), Essai sur la topographie ancienne du département
de l'Orne, suivi du Tableau de l'organisation religieuse de son
territoire avant la Révolution, Alençon, Marchand-Saillant, 1882;
— État de la Généralité d'Alençon sous Louis XIV, Alençon,
Loyer-Fontaine, 1890; — La liberté des pères de famille sous
l'Ancien Régime, Courrier de l'Ouest du 21 juin au 25 octobre
1879.
Galland (J.-A,), Essai sur l'histoire du Protestantisme à Caen et
en Basse-Normandie de l'Êdit de Nantes à la Révolution (1598-
1791), Paris, Grassart, 1898.
Gourdel (Abbé), Le Centre du Houlme, ou Étude historique sur
kl paroisses de la région de Briouze, Argentan, A. Damoiseau,
1905 (2 vol.).
Hommey (L.), Histoire générale, ecclésiastique et civile du diocèse
de Séez ancien et nouveau et du territoire qui forme aujourd'hui
le département de l'Orne, Alençon, E. Renaut de Broise, 1899-
1900 (2 vol.). 238 PIERRE FLAMENT ^ ^
Jouanne (René), Épidémies et fléaux d'autrefois : pages d'histoire
ornaise, Alençon, Impr. Alençonnaise, 1930.
Laine (Julien), Les protestants à Alençon en 1699, Alençon, 1903.
Macé (Abbé C), Joué-du-Bois ; paroisse, fiefs, commune, du XV
siècle à la fin du XVIIIe siècle, Alençon, E. Renaut de Broise,
1895.
Robert (Benjamin), L'Église réformée d'Alençon : Études histori
ques. Alençon, Corbière et Jugain, 1940; — Une liste des pro
testants alençonnais au lendemain de la Révocation de VÉdû
de Nantes, Alençon, Impr. Alençonnaise, 1937.
Les 455 liasses de la série G (830 à 1285) passent en revue
la plus grande partie des paroisses de l'ancien diocèse de
Séez, groupées par ordre alphabétique de doyennés et de
paroisses.
Les 23 cahi