Fin de l'histoire et légitimité du Droit dans l'œuvre de F. A. von Hayek - article ; n°1 ; vol.53, pg 127-166

Corentin Desalle

Description

Revue française de science politique - Année 2003 - Volume 53 - Numéro 1 - Pages 127-166
The end of history and the legitimacy of law in F. A. von Hayek's writings
The evolutionary theory off. A. von Hayek attempts to provide both an explanation of the production of rules (legal and other) of society and a justification of their legitimacy. Contrary to what many commentators say, that theory takes excellent care of the first job, subtly bypassing the respective traps of determinism and historicism. It fails, however, in the second job. According to Hayek, the process of selection cannot rest on any type of transcendental criterion, but the rules produced seem to result in a crystallization of certain principles inherent in liberalism and democracy, and these principles are no longer apt to change. It cannot be denied then that the undesired and unrecognized consequence of this theory means that these principles lead to the final point of this evolutionary logic. In the legal field, the history of the West is supposed to have come to an end : as far as principles are concerned, progress can no longer be achieved in the normative system. Only the formulation of these intangible principles - through new rules - could be indefinitely revised following changes (scientific, technical, political, social or other) affecting our society.
La théorie evolutionniste de von Hayek entend fournir tout la fois une explication de la production des règles juridiques et autres de la société et une justification de leur légitimité. Contrairement ce affirment beaucoup de commentateurs la théorie visée acquitte remarquablement de la première tâche évitant subtilement les écueils respectifs du détermi nisme et de historicisme. Elle échoue par contre dans la seconde. Le processus de sélection ne peut reposer selon Hayek sur aucune espèce de critère transcendantal mais les règles pro duites semblent aboutir la cristallisation de certains principes inhérents au libéralisme et la démocratie lesquels principes ne sont plus susceptibles évoluer. Force est dès lors de cons tater que la conséquence non voulue et même non reconnue de cette théorie revient soutenir que ces principes constituent le point aboutissement de la logique évolutive. En ce qui concerne le domaine juridique histoire de Occident serait donc arrivé un terme au niveau principiel le système normatif ne serait plus susceptible de progrès. Seule la formula tion de ces principes intangibles via des règles nouvelles serait indéfiniment révisable au rythme des modifications scientifiques techniques politiques sociales ou autres affectant notre société.
40 pages
Source : Persée ; Ministère de la jeunesse, de l’éducation nationale et de la recherche, Direction de l’enseignement supérieur, Sous-direction des bibliothèques et de la documentation.

Informations

• Publié par: REVUE_FRANCAISE_DE_SCIENCE_POLITIQUE0
• Publié le: 01 janvier 2003
• Nombre de lectures: 20
• Langue: Français
• Poids de l'ouvrage: 4 Mo

Extrait

Monsieur Corentin De Salle
Fin de l'histoire et légitimité du Droit dans l'œuvre de F. A. von
Hayek
In: Revue française de science politique, 53e année, n°1, 2003. pp. 127-166.
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De Salle Corentin. Fin de l'histoire et légitimité du Droit dans l'œuvre de F. A. von Hayek. In: Revue française de science
politique, 53e année, n°1, 2003. pp. 127-166.
doi : 10.3406/rfsp.2003.395691
http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/rfsp_0035-2950_2003_num_53_1_395691Abstract
The end of history and the legitimacy of law in F. A. von Hayek's writings
The evolutionary theory off. A. von Hayek attempts to provide both an explanation of the production of
rules (legal and other) of society and a justification of their legitimacy. Contrary to what many
commentators say, that theory takes excellent care of the first job, subtly bypassing the respective traps
of determinism and historicism. It fails, however, in the second job. According to Hayek, the process of
selection cannot rest on any type of transcendental criterion, but the rules produced seem to result in a
crystallization of certain principles inherent in liberalism and democracy, and these principles are no
longer apt to change. It cannot be denied then that the undesired and unrecognized consequence of
this theory means that these principles lead to the final point of this evolutionary logic. In the legal field,
the history of the West is supposed to have come to an end : as far as principles are concerned,
progress can no longer be achieved in the normative system. Only the formulation of these intangible
principles - through new rules - could be indefinitely revised following changes (scientific, technical,
political, social or other) affecting our society.
Résumé
La théorie evolutionniste de von Hayek entend fournir tout la fois une explication de la production des
règles juridiques et autres de la société et une justification de leur légitimité. Contrairement ce affirment
beaucoup de commentateurs la théorie visée acquitte remarquablement de la première tâche évitant
subtilement les écueils respectifs du détermi nisme et de historicisme. Elle échoue par contre dans la
seconde. Le processus de sélection ne peut reposer selon Hayek sur aucune espèce de critère
transcendantal mais les règles pro duites semblent aboutir la cristallisation de certains principes
inhérents au libéralisme et la démocratie lesquels principes ne sont plus susceptibles évoluer. Force est
dès lors de cons tater que la conséquence non voulue et même non reconnue de cette théorie revient
soutenir que ces principes constituent le point aboutissement de la logique évolutive. En ce qui
concerne le domaine juridique histoire de Occident serait donc arrivé un terme au niveau principiel le
système normatif ne serait plus susceptible de progrès. Seule la formula tion de ces principes
intangibles via des règles nouvelles serait indéfiniment révisable au rythme des modifications
scientifiques techniques politiques sociales ou autres affectant notre société.FIN DE HISTOIRE ET LEGITIMITE DU DROIT
DANS UVRE DE VON HAYEK
CORENTIN DE SALLE
La
justice Spencer ciste théorie tenons nière la processus un spontané issue Règles les lence et férentes certes de devenus le genèse La Ces auteurs soutenir tout conception Revue tion hypothèse planifiée règles 2003 24-28 société scientifique sont du la son rien modifications autre derniers La Nous ait et de fran légitimité libéralisme on ne Presses et encore Selon ici existence de organisations défense déterministe une des toujours la Mais plus lequel explicitement cette ordre oppose ni peut contexte question dans lui aise evolutionniste et Elle évolution soutenons pratique la plus téléologique finalisée des empruntons forme Hayek sur non de ont outils perfectionnée formation théorie le faire et son Pans qui ne Sciences plus de enferre des incomprises la science selon ajouter temps adressé sur intellectuelle tendu ensemble peut de ordre la formulation ne un complexe objet futures doivent idéaux indispensables et PUF complexes organisation les de nécessaire la que qui Dworkin sont est relativement ordres politique nous Pô philosophie les le cette vers évolutionnisme est une du dans sous avait de 3e langage un fondamentalement principes spontané autres libéraux constitue éd. tout visées développement histoire remarquablement distinction spontanés de des polis série ce Nombreux fondée peine que prétendre atteint Taking vol des qui 1992 adaptation point cohérent simple éléments appelait évolution que la contradictions histoire de permanente 53 est normes soit au affinés ici morale elle-même de sur tradition et critiques les tâche un Rights une fonctionnement Libre Mais loin se porteraient De des Ronald sont concrète point fournir mécanismes fortiori toute structure février hayékien contredire Faute clés et Hayek du fa la relations von de qui Seriously et ce les laquelle non monnaie perfectionnés avait change un droit on Le aboutissement bien infondées de Dworkin là une Cette 2003 dans il Hayek aurait auteurs en dont davantage gigantesque peu marché construite sur radical amélioration auto-organisée du était produit charpentée accompagnant entreprise alors purement Cette leur théorie surprenante Hayek pensait droit avoir sans fondamentaux Duckworth pu la nous 127-166 Droit de qui sensible uvre connaissance dénon est les et contenu 43 uniquement se rejette toute certains mobilise ne interprétation per intentionnelle procurer une ordre pro-naturaliste consacra avait législation faire de avouer abstraites un voient est Néanmoins sans Hayek Non au société des ant 1996 point légitimation spontané la conscience) explicitement est mûrie différents ce est-à-dire fruits progrès ces explication subtilité ce ici vraiment la de et normes pas une processus Ire estimait est et également le notions que ni tel dérive une la par quasi-totalité et justification liberté inaltérables Ils droit selon ne construite incluant démocratie assurément ils éd éphémère technique le nous Herbert cette par peuvent rend régulant évolu temps nombre histori- dont dans oser ordre forme sur que 1977) excel vol notre de mais cette sou sont der une 727 pas dif les un ne la le ni Corentin de Salle
Parmi ces produits de évolution figurent en première place les règles du système
juridique Il faut donc considérer ces dernières comme étant justiciables un processus
incessant de révision de manière pouvoir appliquer adéquatement aux situations
indéfiniment fluctuantes de nos sociétés modernes tout en restant tout jamais
immuables au niveau des principes elles incarnent Les règles ne sont dans cette
optique rien autre que des vecteurs des valeurs fondamentales du libéralisme et de la
démocratie lesquelles ne sont plus susceptibles évoluer Ces principes sont bétonnés
mais doivent être constamment retraduits
Si on renonce fonder la théorie du droit de Hayek sur évolution ce qui
écroule est une des différences majeures entre cette dernière et le jusnaturalisme
Un examen scrupuleux du vocabulaire et des concepts utilisés confirme bien que le pen
seur autrichien nourrit une conception non pas evolutionniste mais essentialiste du droit
Cette étude articule de la manière suivante abord nous présenterons briève
ment la théorie evolutionniste pour en démontrer ensuite la cohérence interne face plu
sieurs commentateurs ce qui implique une discussion approfondie sur les questions du
déterminisme et de historicisme Nous nous proposons ensuite expliquer pourquoi
cette théorie échoue fonder la légitimité des principes fondamentaux défendus par
Hayek ce qui nous conduit relire sa théorie du droit sous un tout nouvel angle
PRESENTATION DE LA PHILOSOPHIE DE HISTOIRE
évolutionnisme occupe dans la pensée de Hayek une place majeure Cette théorie
lui permet échapper aux philosophies idéalistes Les règles ne sont pas inventées
priori mais sélectionnées aposteriori la faveur un processus essais et erreurs et
de stabilisation Hayek cite un passage de la critique que le Chief Justice Hale écrivait
contre Thomas Hobbes au 17e siècle
... Bien des choses spécialement dans les lois et les gouvernements qui par
enchaînement origine lointaine etla cohérence constante méritent être raison
nablement approuvées même si la raison du plaideur ne voit pas dans immédiat
et distinctement en quoi la chose est raisonnable. la longue expérience fait plus de
découvertes sur les avantages et les inconvénients des lois il est possible en
prévoir dans le plus sage des conseils experts
Sans entrer dans les détails explicitons quelque peu la théorie de évolu