Revue Philosophique de Louvain - Année 1973 - Volume 71 - Numéro 9 - Pages 62-71La thèse ici défendue est que, pour Nietzsche, la vérité saisie dans sa signification la plus éminente est la manifestation de la personnalité du penseur. La personnalité unifie et confère une importance « existentielle » à un niveau plus « mondain » de la vérité, où celle-ci apparaît comme un accident historique et conventionnel. La vérité en tant que personnalité crée un pessimisme théorique libérateur, le Schein des Seins, tandis que la conception de la vérité comme simple accident conduit à un pessimisme moral négateur de la vie, le Schein des Scheins. Des comparaisons — rapprochements et oppositions — avec Heidegger apparaissent tout au long de l'exposé. The thesis of this paper is that truth in its most significant sense for Nietzsche is the manifestation of the thinker's personality. Personality unifies and makes « existentially » important a more mundane level, that is, truth as an historical and conventionally imposed accident. Truth as personality produces a liberating theoretical pessimism, the Schein des Seins, whereas the conception of truth merely as accident makes for a life-denying pessimism, the Schein des Scheins. Comparisons and contrasts to Heidegger are made throughout the paper. 10 pages