Socialisation religieuse et comportement électoral en France. L affaire des « catéchismes augmentées » (19e-20e siècles) - article ; n°2 ; vol.52, pg 179-199
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Socialisation religieuse et comportement électoral en France. L'affaire des « catéchismes augmentées » (19e-20e siècles) - article ; n°2 ; vol.52, pg 179-199

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Description

Revue française de science politique - Année 2002 - Volume 52 - Numéro 2 - Pages 179-199
Les sources de cette enquête sont un ensemble de textes cléricaux (lettres pastorales, Semaines religieuses, catéchismes, prières, manuels de l'électeur catholique, presse, etc.) concourant à dessiner les frontières et le contenu de la citoyenneté telle que l'enseignent les catholiques fran­çais du 19e siècle à l'entre-deux-guerres. Il s'agit d'étudier les mécanismes sociaux de diffusion des normes civiques catholiques et d'apprécier les conditions culturelles et sociales de validité de celles-ci. Il s'agit aussi d'évaluer la contribution de l'Église catholique à la politisation de la société française, d'apprécier son concours à la définition d'un répertoire d'action politique en affinité avec l'éthique catholique, de retracer enfin l'évolution historique de ce travail de socialisation politique (tant primaire que secondaire). Ce travail d'inculcation d'une vision religieuse globale du monde social interdit pratiquement aux électeurs catholiques et à leur famille de percevoir l'espace politique comme un espace autonome. La religion est alors une affaire publique qui pénètre les différents domaines de la vie sociale. Ce faisant, l'Église cherche à invalider une vision du monde laïque et un mode de socialisation qui affirme la spé­cificité d'un espace politique désormais séparé de tout principe structurant de nature reli­gieuse. Les tentatives pour imposer des catégories spécifiquement politiques sont stigmatisées comme réductrices, plus encore, destructrices de la personne humaine comme l'Église entend la gouverner dans sa totalité. RELIGIOUS SOCIALIZATION AND ELECTORAL BEHAVIOR IN FRANCE THE CATECHISMES AUGMENTES AFFAJDR This study is based on set of religious documents pastoral letters Semaines religieuses catechisms prayers Catholic textbooks newspapers etc. which draw the boundaries and the contents of citizenship as the French Catholics taught from the century to the period between the two wars The aim is to study the ways Catholic civic standards were circulated and to evaluate how the Catholic church contributed to the politiciwtion of the French society to evaluate its participation in defining repertory of political action that went along with the Catholic ethic and to go over the historical development of this work of political socialisation primary as well as secondary This inculcation of global religious vision of the social world virtually forbade Catholic voters and their families to see political space as autonomous Reli gion was thus public affair that penetrated the various areas of social life The Church sought to discredit secular vision of the world and type of socialization that supported the specifi city of apolitical space separate from any structural and religious principle Attempts to impose specifically political categories were stigmatized as simplistic or even more destructive of the human person as the Church meant to govern in its totality
Religious socialization and electoral behavior in france - the « catechismes augmentes » affair
This study is based on a set of religious documents (pastoral letters, Semaines religieuses, catechisms, prayers, Catholic voter's textbooks, newspapers, etc.) which draw the boundaries and the contents of citizenship as the French Catholics taught from the 19th century to the period between the two wars. The aim is to study the ways Catholic civic standards were circulated and to evaluate how the Catholic church contributed to the politicization of the French society, to evaluate its participation in defining a repertory of political action that went along with the Catholic ethic, and to go over the historical development of this work of political socialization (primary as well as secondary). This inculcation of a global religious vision of the social world virtually forbade Catholic voters and their families to see political space as autonomous. Reli­gion was thus a public affair that penetrated the various areas of social life. The Church sought to discredit a secular vision of the world and a type of socialization that supported the specifi­city of apolitical space separate from any structural and religious principle. Attempts to impose specifically political categories were stigmatized as simplistic or even more destructive of the « human person » as the Church meant to govern in its totality.
21 pages
Source : Persée ; Ministère de la jeunesse, de l’éducation nationale et de la recherche, Direction de l’enseignement supérieur, Sous-direction des bibliothèques et de la documentation.

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Publié par
Publié le 01 janvier 2002
Nombre de lectures 46
Langue Français
Poids de l'ouvrage 2 Mo

Extrait

Monsieur Yves Deloye
Socialisation religieuse et comportement électoral en France.
L'affaire des « catéchismes augmentées » (19e-20e siècles)
In: Revue française de science politique, 52e année, n°2-3, 2002. pp. 179-199.
Citer ce document / Cite this document :
Deloye Yves. Socialisation religieuse et comportement électoral en France. L'affaire des « catéchismes augmentées » (19e-20e
siècles). In: Revue française de science politique, 52e année, n°2-3, 2002. pp. 179-199.
doi : 10.3406/rfsp.2002.403706
http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/rfsp_0035-2950_2002_num_52_2_403706Résumé
Les sources de cette enquête sont un ensemble de textes cléricaux (lettres pastorales, Semaines
religieuses, catéchismes, prières, manuels de l'électeur catholique, presse, etc.) concourant à dessiner
les frontières et le contenu de la citoyenneté telle que l'enseignent les catholiques fran-çais du 19e
siècle à l'entre-deux-guerres. Il s'agit d'étudier les mécanismes sociaux de diffusion des normes
civiques catholiques et d'apprécier les conditions culturelles et sociales de validité de celles-ci. Il s'agit
aussi d'évaluer la contribution de l'Église catholique à la politisation de la société française, d'apprécier
son concours à la définition d'un répertoire d'action politique en affinité avec l'éthique catholique, de
retracer enfin l'évolution historique de ce travail de socialisation politique (tant primaire que secondaire).
Ce travail d'inculcation d'une vision religieuse globale du monde social interdit pratiquement aux
électeurs catholiques et à leur famille de percevoir l'espace politique comme un espace autonome. La
religion est alors une affaire publique qui pénètre les différents domaines de la vie sociale. Ce faisant,
l'Église cherche à invalider une vision du monde laïque et un mode de socialisation qui affirme la
spé-cificité d'un espace politique désormais séparé de tout principe structurant de nature reli-gieuse.
Les tentatives pour imposer des catégories spécifiquement politiques sont stigmatisées comme
réductrices, plus encore, destructrices de la "personne humaine" comme l'Église entend la gouverner
dans sa totalité. RELIGIOUS SOCIALIZATION AND ELECTORAL BEHAVIOR IN FRANCE THE
CATECHISMES AUGMENTES AFFAJDR This study is based on set of religious documents pastoral
letters Semaines religieuses catechisms prayers Catholic textbooks newspapers etc. which draw the
boundaries and the contents of citizenship as the French Catholics taught from the century to the period
between the two wars The aim is to study the ways Catholic civic standards were circulated and to
evaluate how the Catholic church contributed to the politiciwtion of the French society to evaluate its
participation in defining repertory of political action that went along with the Catholic ethic and to go over
the historical development of this work of political socialisation primary as well as secondary This
inculcation of global religious vision of the social world virtually forbade Catholic voters and their families
to see political space as autonomous Reli gion was thus public affair that penetrated the various areas
of social life The Church sought to discredit secular vision of the world and type of socialization that
supported the specifi city of apolitical space separate from any structural and religious principle
Attempts to impose specifically political categories were stigmatized as simplistic or even more
destructive of the human person as the Church meant to govern in its totality
Abstract
Religious socialization and electoral behavior in france - the « catechismes augmentes » affair
This study is based on a set of religious documents (pastoral letters, Semaines religieuses, catechisms,
prayers, Catholic voter's textbooks, newspapers, etc.) which draw the boundaries and the contents of
citizenship as the French Catholics taught from the 19th century to the period between the two wars.
The aim is to study the ways Catholic civic standards were circulated and to evaluate how the Catholic
church contributed to the politicization of the French society, to evaluate its participation in defining a
repertory of political action that went along with the Catholic ethic, and to go over the historical
development of this work of political socialization (primary as well as secondary). This inculcation of a
global religious vision of the social world virtually forbade Catholic voters and their families to see
political space as autonomous. Reli-gion was thus a public affair that penetrated the various areas of
social life. The Church sought to discredit a secular vision of the world and a type of socialization that
supported the specifi-city of apolitical space separate from any structural and religious principle.
Attempts to impose specifically political categories were stigmatized as simplistic or even more
destructive of the « human person » as the Church meant to govern in its totality.SOCIALISATION RELIGIEUSE
ET COMPORTEMENT LECTORAL EN FRANCE
affaire des catéchismes augmentés 19e-20e siècles
YVES DELOYE
ans la dernière édition de son ouvrage classique consacré la Sociologie de
éducation Mohamed Cherkaoui peut encore écrire que la relation entre
le politique et éducatif est un thème récent que sociologues et politistes
ont commencé étudier que depuis le début des années soixante1 Ainsi
malgré quelques travaux majeurs ceux notamment Annick Percheron et
hui Anne Muxel ou de Vincent Tournier) la science politique fran aise
reste très discrète sur ces questions2 pourtant cruciales que les fondateurs de la
démarche sociologique avaient inverse consacrées comme une branche essen
tielle des sciences sociales3 Au point que certains auteurs4 considèrent hui
par exemple que la sociologie durkheimienne offre une théorie de la socialisation qui
résume elle seule la problématique de auteur ducation et sociologie5
héritage de Durkheim est toutefois ici ambivalent On se souvient que
inverse du reste de son uvre analyse de la socialisation emprunte chez lui des
perspectives variées socio-historique et psychosociologique6 Si cette dernière orien
tation abondamment été reprise et affinée7 la perspective socio-historique déve
loppée principalement dans évolution pédagogique en Francés largement été
ignorée Faut-il voir ici la conséquence de ambiguïté fondatrice des rapports entre
Mohamed Cherkaoui Sociologie de éducation Pans PUF 1999 Iré éd 1986) 10
Au point par exemple que analyse des politiques publiques éducatives reste un ter
rain de recherches presque vierge Signalons toutefois récemment la thèse Hélène Baeyens
Les stratégies de socialisation scolaire unification européenne une dynamique saisie
partir des programmes et des manuels de géographie histoire et éducation civique des
années 1950 1998 thèse de doctorat en science politique sous la direction de Jean-Luc
Chabot et Olivier Ihl Institut études politiques de Grenoble 2000 ou encore celle de Sté
phanie Morel école de la République et son rôle intégration sociale dans une France
décentralisée et multiculturelle thèse de doctorat en science politique sous la direction de
Pierre Birnbaum université Paris 2000 paraître chez Harmattan en 2002)
On se souvient des pages que consacre Max Weber aux liens entre les types idéaux de
domination et les types idéaux éducatifs notamment dans son étude de sociologie religieuse
consacrée au confucianisme Weber Confucianisme et taoïsme Paris Gallimard 2000
Iré éd 1915) 17 et suiv. est toutefois avec Emile Durkheim que ces questions devien
dront centrales dans analyse sociologique
Cf récemment Philippe Steiner La sociologie de Pans La Découverte
1994 44 et suiv
Pans PUF 1995 Iré éd 1922)
Cf notamment Jean-Claude Filloux Durkheim et éducation Pans PUF 1994 25
et suiv
Notamment en France avec les travaux Annick Percheron La socialisation
politique défense et illustration dans Jean Leca Madeleine Grawitz dir.) Traité de science Paris PUF 1985 tome 165-235 Chapitre repris partiellement dans Annick
Percheron La socialisation politique textes réunis par Nonna Mayer et Anne Muxel Paris
Armand Colin 1993 21 et suiv
Emile Durkheim évolution pédagogique en France Pans PUF 1990 Ire éd 1938)
Revue fran aise de science politique vol 52 2-3 avril-juin 2002 179-199
2002 Presses de la Fondation nationale des sciences politiques Déloye Yves
sociologie et histoire chez Durkheim Ou peut-être effet une alliance ultérieure
forte entre les études consacrées la socialisation notamment politique et approche
béhavioriste Désireux de mes

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