Conscience et Inconscient. Suggestion et Hypnose. Etats de sommeil. Interprétations psychanalytiques - compte-rendu ; n°1 ; vol.32, pg 753-764

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L'année psychologique - Année 1931 - Volume 32 - Numéro 1 - Pages 753-764
12 pages
Source : Persée ; Ministère de la jeunesse, de l’éducation nationale et de la recherche, Direction de l’enseignement supérieur, Sous-direction des bibliothèques et de la documentation.

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• Publié par: L-annee-psychologique
• Publié le: 01 janvier 1931
• Nombre de lectures: 50
• Langue: Français
• Poids de l'ouvrage: 1 Mo

Extrait

XII. Conscience et Inconscient. Suggestion et Hypnose. Etats de
sommeil. Interprétations psychanalytiques
In: L'année psychologique. 1931 vol. 32. pp. 753-764.
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XII. Conscience et Inconscient. Suggestion et Hypnose. Etats de sommeil. Interprétations psychanalytiques. In: L'année
psychologique. 1931 vol. 32. pp. 753-764.
http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/psy_0003-5033_1931_num_32_1_5110CONSCIENCE ET INCONSCIENT 753
1242. — E. HUMMER. — Ueber Aufmerksamkeitsverteilung
(Sur la répartition de V attention) . — Viertelj. f. Jug., 2, 1931,
p. 116-121.
Le sujet doit répéter aussi vite que possible sur une feuille de papier
une série de quatre signes faciles. Puis il recommence cet exercice
en comptant en même temps les coups d'un métronome dont
le rythme lent n'est pas synchrone de l'écriture. Le coefficient
d'attention (dont le calcul est assez compliqué et artificiel) croît
avec l'âge et l'intelligence. P. G.
1243. — R. PAULI. — Ueber den experimentellen Nachweis der
Enge der Bewusstseins (Sur la démonstration expérimentale de
Vétroitesse de la conscience). — Z. für B., XGII, 1, 1931, p. 37-44.
Après un rappel du problème posé, aux solutions contradictoires,
P. expose ses recherches dans lesquelles on doit porter un jugement
sur deux impressions brèves (durant un dixième de seconde), l'une
visuelle, l'autre tactile, pratiquement simultanées, en traduisant
objectivement ce jugement par une réaction adaptée (tâche optique
de pointage de fautes d'impression dans des mots, et tâche tactile
de comparaison d'intensités de stimulation).
Les temps de réaction sont de 0 sec. 7 pour la tâche tactile quand
elle est exécutée seule ou avec l'autre ; de 1 sec. 4 pour la tâche
optique isolément accomplie, mais de 2 sec. 5 quand il y a
tactile simultanée, cet allongement (de 1 sec. 1) dépassant la durée
de la réaction tactile ; cela indique bien l'obligation de passer success
ivement d'une tâche à l'autre ; les deux tâches ne peuvent pas être
simultanément accomplies, du fait de l'étroite limitation du champ
de la conscience. H. P.
XII. — Conscience et Inconscient. Suggestion et hypnose.
Etats de sommeil. Interprétations psychanalytiques l
1244. — S. S. JALOTA. — The inconscious (L'Inconscient). — Ind.
J. of Ps., VI, 4, 1931, p. 157-168.
Ce terme est utilisé à propos de toute activité mentale qui ne
se manifeste pas à la conscience, et de son emploi trop généralisé
résulte la plus grande confusion. Dans l'ensemble des êtres vivants
tous les degrés de conscience sont représentés et chez un même indi
vidu peut être réalisé un passage continu de la conscience claire à
l'inconscience absolue, de sorte qu'il paraît extrêmement difficile
d'établir une classification de ces états.
J. propose de restreindre l'usage de ce mot, d'avoir recours davant
age aux termes « non information », « non avertissement », et il
indique une hiérarchie d'états mentaux desquels nous sommes de
moins en moins informés, avec leurs caractéristiques. J. M.
1245. — C. E. BENDA. — Das Unbewusste und der Aufbau der geis
tigen Welt (L'inconscient et la construction du monde psychique). —
Al. Z. für P., IV, 1, 1931, p. 7-19.
L'auteur essaie de dégager les problèmes psychologiques posés
1. Voir aussi les nos 4, 13, 26-28, 49, 67, 73-76, 560, 599.
éi: i's ach oi.o ci on:, xxxn. 4 H 754 ANALYSES BIBLIOGRAPHIQUES
par la psychanalyse, en considérant cette dernière non comme un
moyen thérapeutique, mais uniquement au point de vue de la méthode
psychologique d'investigation et d'interprétation des phénomènes
psychiques. Les résultats fournis par cette méthode, envisagés d'une
façon objective, en laissant de côté les interprétations et les théories
de Freud, se sont montrés utiles pour le développement de la psychol
ogie moderne.
En ce qui concerne les phénomènes d'inconscient, l'auteur, après
avoir passé en revue des opinions exprimées à ce sujet par de nom
breux auteurs (Kretschmer, Bleuler, Bumke et d'autres) arrive aux
conclusions suivantes :
La psychanalyse peut permettre d'envisager dans son ensemble
le problème de l'Esprit et de l'Ame (Geist und Seele), le premier
constituant la partie consciente du second. Ces deux phénomènes
constituent une unité, ne peuvent exister l'un sans l'autre. Les
phénomènes inconscients devenir conscients, la conscience
étant la reconnaissance de quelque chose de vécu, qui existe déjà
dans le psychisme de l'homme à l'état d'inconscient. Tous les phé
nomènes vécus (Erleben) sont enregistrés dans le psychisme de
l'homme, sans être nécessairement conscients, mais ils peuvent le
devenir à chaque moment donné. L'auteur fait remarquer que
dans son œuvre Freud a bien mis en évidence le phénomène de
l'inconscient, mais qu'il l'a obscurci par des constructions théoriques
factices et parfois insensées. B. N.
1246. — W. DEONNA. — De la Planète Mars en Terre Sainte. —
Art et Subconscient. — In-4° de 403 pages. Paris, E. de Boccard,
1932.
Le Directeur du Musée de Genève a consacré un très bel ouvrage
avec de nombreuses planches à Hélène Smith, le médium admira
blement étudié par Th. Flournoy dans son célèbre ouvrage de 1897,
Des Indes à la Planète Mars, et décédé en 1929 à l'âge de 68 ans,
dont il a pu reconstituer la dernière phase médianimique, grâce
aux nombreux manuscrits, carnets de notes, copies de correspon
dances de Mlle Catherine Elise Müller, puisque tel était son vrai nom.
Toute une série de dessins et de peintures « automatiques » avaient
été exécutés par Hélène Smith et on peut juger de cet art par les
excellentes reproductions que publie D.
Pour les grandes compositions, Hélène était généralement avertie
par ses voix, pour qu'elle ait à commander les matériaux ; elle sut
ainsi en octobre 1906 devrait peindre, à la fin de janvier 1907,
un Christ en croix sur un énorme panneau de bois. Mais les visions
ne vinrent qu'avec retard, débutant en mai 1907. Ce n'est que le
16 mars 1908 qu'elle sait que ce sera pour le lendemain, et, de fait,
elle commence le 17 mars : elle a devant ses yeux, sur la planche,
la vision de ce qu'elle doit copier. Elle travaille pendant un nombre
considérable de séances, et achève son tableau le 30 juillet. En
1913, elle en est à sa onzième grande œuvre, les conditions — sur le
squelles D. donne chaque fois des renseignements très détaillés —
étant toujours sensiblement les mêmes. Les dernières peintures
restèrent inachevées. CONSCIENCE ET INCONSCIENT 755
Si l'état physiologique des phases picturales rappelle les conco
mitants de l'extase, et les séances de travail entraînent une fatigue
qui paraît témoigner de dépenses excessives d'énergie, les tableaux
religieux exécutés n'ont rien d'étrange. « L'inspiration, remarque D.,
en est banale et elle rappelle l'imagerie religieuse, poncive et fade,
qui continue à plaire aux âmes simples », Hélène Smith ayant manqué
d'éducation artistique.
Toutefois la technique d'exécution est supérieure à l'inspiration ;
il y a des incorrections, de la raideur, un vide d'expression général,
mais à l'état normal, des réalisations de cet ordre n'eussent pas été
possibles.
Le caractère primitif des peintures tiendrait à la régression que
comporterait l'éveil du subconscient vers des formes de mentalité
ancestrale, selon D. Si Hélène se sert de panneaux de bois.et peint
avec ses doigts, c'est qu'elle « retrouve ainsi un stade ancien, où le
support des peintures était le bois, et où l'instrument pictural était
la main »,
L'interprétation ne s'impose pas absolument. Dans l'ensemble,
on a le sentiment que ce livre donne beaucoup d'importance à une
oeuvre en somme médiocre ; mais c'est une occasion d'étudier l'in
spiration montée en épingle pour les besoins d'un certain cabotinage
spirite, qui grossit et dramatise, en les déformant peut-être aussi,