Contenu géographique et contenu social de la notion de résidence. Quelques réflexions à partir de résultats d'enquêtes biographiques effectuées à Lomé (Togo) et Accra (Ghana). - article ; n°81 ; vol.21, pg 129-174

Emile Lebris

Description

Cahiers d'études africaines - Année 1981 - Volume 21 - Numéro 81 - Pages 129-174
46 pages
Source : Persée ; Ministère de la jeunesse, de l’éducation nationale et de la recherche, Direction de l’enseignement supérieur, Sous-direction des bibliothèques et de la documentation.

Sujets

• Sociologie, société et politique

Informations

• Publié par: CAHIERS_D-ETUDES_AFRICAINES
• Publié le: 01 janvier 1981
• Nombre de lectures: 49
• Langue: Français
• Poids de l'ouvrage: 4 Mo

Extrait

Monsieur Emile Le Bris
Contenu géographique et contenu social de la notion de
résidence. Quelques réflexions à partir de résultats d'enquêtes
biographiques effectuées à Lomé (Togo) et Accra (Ghana).
In: Cahiers d'études africaines. Vol. 21 N°81-83. 1981. pp. 129-174.
Abstract
E. Le Bris—Geographical and Social Content of the Notion of Residence. Some Considerations Drawn from Biographie
Enquiries in Lome and Accra.
The study of the migrations and urban settlements of country-born people in Africa is impeded by the inadequateness of such
usual concepts as that of residence. Before the implementation of large scale enquiries, it is necessary to secure a better
understanding of the phenomenon through a thorough investigation of small social and spatial units. The collection of life-stories
in Accra and Lome has allowed to deepen the notion of life space and residential System in order to give a better account of the
situation of new town-dwellers.
Citer ce document / Cite this document :
Le Bris Emile. Contenu géographique et contenu social de la notion de résidence. Quelques réflexions à partir de résultats
d'enquêtes biographiques effectuées à Lomé (Togo) et Accra (Ghana). In: Cahiers d'études africaines. Vol. 21 N°81-83. 1981.
pp. 129-174.
doi : 10.3406/cea.1981.2306
http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/cea_0008-0055_1981_num_21_81_2306résidentiels sistemes
EMILE LE BRIS
Contenu géographique et contenu social
de la notion de résidence
Quelques réflexions partir de résultats enquêtes biographiques
effectuées Lomé Togo et Accra Ghana
Le dictionnaire multilingue de ONu définit le migrant comme une
personne ayant transféré son lieu de résidence au moins une fois au cours
de la période de référence La est considérée dans le même
document comme le lieu où individu coutume habiter Pendant
très longtemps ces notions apparemment simples ont servi de base aux
études sur la mobilité le changement de résidence étant le discriminant
principal voire exclusif de la migration. Contestables dans le cadre des
grandes villes des pays industrialisés en particulier des villes euro
péennes ces acceptions se révèlent complètement inadaptées aux situa
tions observées dans les métropoles africaines Dans un premier temps
les chercheurs surtout les démographes se sont efforcés affiner les
concepts pour mieux cerner le cas des néo-urbains non stabilisés on
proposé la notion de situation de résidence intermédiaire On est
également aper de la difficulté de rendre compte avec la terminologie
courante de déplacements de courte durée partir une résidence
réputée fixe migrations alternantes migrations saisonnières certaines
migrations de travail...)
Les aménagements de définitions apparaissant insuffisants est une
réflexion méthodologique plus approfondie il faut se livrer Les ques
tions qui viennent esprit sont les suivantes le lieu suffit-il situer
individu Ne faut-il pas dépasser le contenu géographique de la notion
de résidence Ces interrogations sont hui assez banales mais
on remarque que pour donner la résidence un contenu social il ne
suffit pas de relier individu divers groupes lignage famille etc.
trop souvent par exemple les unités enquête sont repérées sur la base
une définition apriori de la famille est notamment le cas dans étude
de Bouquillon-Vaugelade et Vignac-Buttin 1972 361 La famille est
comprise comme ensemble des personnes habitant dans une même et
unique parcelle et ayant un lien de parenté entre elles On inclut les
amis généralement originaires du même village Les membres de la
famille se reconnaissent comme dépendants un homme qui est en
Cahiers tudes africaines 81-83 XXI l-3 pp I2Q-IJ4 EMILE LE BRIS 130
général le plus âgé de la plus ancienne génération le chef de famille
Ainsi définie la famille africaine de vaste ensemble difficile cerner
devient alors facilement repérable grâce unité habitation inscrite
dans espace Dans le texte collectif figurant en tête de ce numéro nous
essayons de montrer que la famille ne coïncide pas nécessairement avec
unité de résidence dans de nombreux cas ces groupes familiaux
éclatent ... en plusieurs unités de résidence dans le même quartier
parfois dans des quartiers différents ou bien même la campagne
supra 14 partir de ce constat été proposée la notion de sys
tème résidentiel qui permet une lecture et une interprétation plus perti
nentes des phénomènes urbanisation en Afrique
Dans le même esprit certains démographes ont proposé la notion
espace de vie idée est étudier les modifications implantation au
cours du temps plutôt que de partir des changements pour les situer dans
le temps Courgeau 1975 28 espace se trouve donc assimilé une
variable parmi autres Cette orientation de la réflexion découle des
constatations suivantes
la migration peut être non seulement un changement de résidence
mais aussi un bouleversement de multiples réseaux échanges
la non-résidence implique pas absence de relations avec un lieu
les rapports sociaux entretenus dans certains lieux sont plus impor
tants que ceux entretenus au lieu de résidence Quesnel 1978)
La notion espace de vie est en fait très proche de celle de procès
migratoire utilisée par J.-L Amselle 1976 elle intègre en effet une infor
mation transversale elle prend en considération une profondeur histo
rique Ce il agit de restituer dans étude une vie migratoire est
non seulement les lieux où un individu ou un groupe travaille et assure
sa reproduction biologique mais aussi les lieux où se joue sa reproduction
sociale
Sans doute ces idées rencontrent-elles hui un assentiment de
plus en plus large elles ont pourtant guère été confrontées aux diffi
cultés spécifiques de enquête en particulier de enquête quantitative
portant sur des échantillons importants)
Ces remarques théoriques constituent un outil analyse pour les
résultats une enquête spécifique sur les migrations menée Lomé
Togo et Accra Ghana entre 1972 et 1976 Cette enquête dont nous ne
fournissons ici que des résultats très partiels consisté dans le recueil
environ trois cents histoires de vie sur la base un échantillon limité
mais homogène il agissait en effet de suivre les originaires un
ensemble de fermes et hameaux du Sud-Est du Togo On peut ailleurs
discuter emblée homogénéité de cet échantillon en effet si les racines
rurales communes et identité ethnique de tous les migrants ne font
aucun doute leurs statuts dans le village origine et ancienneté de leur
installation en milieu urbain sont importants facteurs hétérogénéité
On peut aussi relever une certaine dérive dans les objectifs de enquête DE LA NOTION DE SIDENCE
abord destinée mieux comprendre les rapports noués par les nouveaux
urbanisés avec leur village1 elle est apparue au fil des entretiens comme
un moyen privilégié de distinguer des modes insertion en milieu urbain
en fonction des statuts dans le village de départ
Les méthodes enquête ne sont pas particulièrement originales Pour
étudier en profondeur ce qui plus ample informé est un cas
particulier trois procédures de recueil de information ont été mises en
uvre analyse documentaire observation directe et la biographie
rétrospective Nous insisterons pas sur les deux premières procédures
précisons toutefois elles nous ont permis acquérir une assez bonne
connaissance de environnement urbain dans lequel insèrent les mi
grants Le recours enregistrement systématique et approfondi de la vie
des individus pose par contre des problèmes méthodologiques intéressants
Dès 1943 Westerman publié des autobiographies Africains
natifs du Sud-Est du Togo mais en fait cette méthode été développée
par la sociologie empirique nord-américaine et plus particulièrement par
école de Chicago entre les deux guerres
Le meilleur panorama historique en fran ais de ces travaux est sans
doute celui de Bertaux 1976) qui procède une critique très fouillée
de approche biographique en sociologie Je inspire largement de ce
travail dans les lignes qui suivent
Sur le plan théorique Bertaux dénonce le travers majeur de la
méthode biographique tant que nous continuerons croire que on
peut penser avec les mêmes termes théoriques la vie un ouvrier celle
un patron celle un paysan