Culture et pouvoir des femmes : essai d historiographie - article ; n°2 ; vol.41, pg 271-293
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Annales. Économies, Sociétés, Civilisations - Année 1986 - Volume 41 - Numéro 2 - Pages 271-293
Women's Power and Culture. C. Dauphin, A. Farge...
The history of women has been mode to sway between various systems of exclusion, tolerance and, actually, one that renders things commonplace. By highlighting this course, the necessary connection between this field of study and the rest of historical research may be questioned in a new light.
The idea of a woman's culture sprang front the success of the history of culture and representations; women's exploits and experience are now studied in their own right. The efficacy of such a notion and the great amount of works based on it mask the deadlocks that arise when exploiting it. Reconstituting women 's discourse and specific skills is not enough. It must be grasped how a woman's culture may be built up within a system of uneven, conflicting and contradictory relationships; the political side of the question should also be part of the reflexion on male-female, and the usual divisions between social power and political power ought to be reconsidered.
23 pages
Source : Persée ; Ministère de la jeunesse, de l’éducation nationale et de la recherche, Direction de l’enseignement supérieur, Sous-direction des bibliothèques et de la documentation.

Sujets

Informations

Publié par
Publié le 01 janvier 1986
Nombre de lectures 174
Langue Français
Poids de l'ouvrage 2 Mo

Extrait

Michèle Perrot
Arlette Farge
Cécile Dauphin
Madame Christiane Klapisch-
Zuber
Madame Rose-Marie Lagrave
Geneviève Fraisse
Pauline Schmitt-Pantel
Yannick Ripa
Pierrette Pézerat
Danièle Voldman
Culture et pouvoir des femmes : essai d'historiographie
In: Annales. Économies, Sociétés, Civilisations. 41e année, N. 2, 1986. pp. 271-293.
Abstract
Women's Power and Culture. C. Dauphin, A. Farge...
The history of women has been mode to sway between various systems of exclusion, tolerance and, actually, one that renders
things commonplace. By highlighting this course, the necessary connection between this field of study and the rest of historical
research may be questioned in a new light.
The idea of a woman's culture sprang front the success of the history of culture and representations; women's exploits and
experience are now studied in their own right. The efficacy of such a notion and the great amount of works based on it mask the
deadlocks that arise when exploiting it. Reconstituting women 's discourse and specific skills is not enough. It must be grasped
how a woman's culture may be built up within a system of uneven, conflicting and contradictory relationships; the political side of
the question should also be part of the reflexion on male-female, and the usual divisions between social power and political
power ought to be reconsidered.
Citer ce document / Cite this document :
Perrot Michèle, Farge Arlette, Dauphin Cécile, Klapisch-Zuber Christiane, Lagrave Rose-Marie, Fraisse Geneviève, Schmitt-
Pantel Pauline, Ripa Yannick, Pézerat Pierrette, Voldman Danièle. Culture et pouvoir des femmes : essai d'historiographie. In:
Annales. Économies, Sociétés, Civilisations. 41e année, N. 2, 1986. pp. 271-293.
doi : 10.3406/ahess.1986.283275
http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/ahess_0395-2649_1986_num_41_2_283275HISTOIRE DES FEMMES
CULTURE ET POUVOIR DES FEMMES
ESSAI HISTORIOGRAPHIE*
Les traversées du désert et les formes existence actuelles de histoire
des femmes rendent compte de fa on explicite de sa place dans la discipline
historique elles éclairent en partie le choix des objets présent histoire se
donne et sa fa on particulière de les traiter Depuis dix ans des déplacements
importants se sont opérés dans la fa on identifier et analyser les objets his
toriques intérieur de ce large mouvement sur lequel ce jour peu de
réflexions ont été menées histoire des femmes été ballottée entre des sys
tèmes très variés exclusion de tolérance et présent de banalisation dont il
semble important de rendre compte Les mettre en évidence répond un double
objectif rester critique égard des formulations mêmes de histoire des
femmes questionner autrement la nécessaire relation entre ce champ études
et ensemble de la recherche historique est un projet ambitieux et nous
connaissons la difficulté le mettre en uvre il est toujours plus facile de
poser des questions que de les résoudre Mais histoire est pas seulement pro
duction de savoir elle est aussi interrogation Les questions elle suscite et
on lui pose sont aussi lieu spécifique de recherche espace de réflexion il
Cet article est le résultat une recherche interdisciplinaire menée depuis plusieurs années sur
les problématiques du masculin/féminin dans un séminaire qui est tenu au Centre de Recherches
Historiques Ont participé son élaboration Cécile DAUPHIN CRH-CNRS Ariette FARGE
CRH-CNRS Geneviève FRAISSE Philo-CNRS Christiane KLAPISCH-ZUBER CRH-EHESS
Rosé-Marie LAGRAVE Sociologie-EHESS Michelle PERROT Histoire-Paris VII Pierrette
ZERAT CRH-EHESS Yannick RIPA Histoire-INRP Pauline SCHMITT-PANTEL Histoire-
Paris VII Daniele VOLDMAN IHTP-CNRS
Annales ESC mars-avril 1986 no pp 271-293
271 HISTOIRE DES FEMMES
nous paraît urgent de soumettre une discussion ouverte Choisir pour cela les
Annales ne relève pas du hasard pas même une volonté de marquer un terri
toire dans une revue qui sans ignorer histoire des femmes ne lui pas fait
emblée la part belle1 Il agit plutôt de poser ouvertement des questions des
modes analyse des rôles sexuels que la revue souvent présentés et de inter
roger sur les fa ons dont une certaine historiographie récente pu approprier
le champ étude du masculin et du féminin
En quelques mots rappelons un parcours que tous ont pas suivi dans ces
circonvolutions Fondée au départ sur un constat de négation et oubli his
toire des femmes prend son élan en 1970 adossée explosion du féminisme et
articulant avec essor de anthropologie et de histoire des mentalités
comme avec acquis de histoire sociale et les nouvelles recherches une
mémoire populaire Période clé où les militantes des mouvements féministes
font histoire des femmes avant les historiennes elles-mêmes impulsion
donnée les universités ouvrent des groupes de recherches créent des unités de
valeur encouragent travaux et thèmes Deux pôles de réflexion structurent
cette effervescence intellectuelle faire surgir les femmes au ur une his
toire peu soucieuse de la différenciation sexuelle démontrer oppression
exploitation et la domination Dans ce contexte particulier où idéologie et
identification sont constitutifs de objet étudié histoire des femmes est un
additif histoire générale un en-plus Dans leurs thèses il arrive que les
hommes écrivent ce chapitre supplémentaire obole symbolique laissée un
féminisme qui les envahit Féminisme mais non histoire du féminisme la
confusion reste savamment entretenue alors il faut clairement distinguer
parce que ce sont deux objets en soi histoire des femmes et histoire du fémi
nisme une est-elle la sous-partie de autre partie une partie déjà difficile
faire reconnaître par la discipline historique Ou bien articulation est-elle
pas plus complexe dans la mesure où le féminisme historique excède par son
interrogation histoire des femmes De toute manière dans les faits histoire
des femmes reste majoritairement travail de femmes toléré ou marginalisé
mais sans prise directe sur la discipline
partir du moment où se forme de fa on plus organisée voire plus mas
sive un champ de recherches nouveau une partie des historiennes sent le
danger grave un isolât intellectuel ne pouvant conduire des études par
trop tautologiques elles veulent solliciter toute la discipline Pour cela elles
sont obligées affiner leurs concepts et de porter un regard critique sur ce
elles ont produit est heure dés débuts de bilan de la constitution de
groupes critiques2 de la mise en place avec aide des pouvoirs publics un col
loque3 de la création au CNRS une Action Thématique Programmée spéci
fique4 Cette reconnaissance officielle de la question femmes redouble
pour certaines les interrogations elles formulent depuis un certain temps sur
le maniement de leurs concepts elle réactive leur crainte que histoire des
femmes par ses faiblesses ne parvienne pas être un fer de lance de la dis
cipline historique ni même une écharde posée son talon Résumons briève
ment ces faiblesses
la prédilection toujours sensible pour étude du corps de la sexualité de la
maternité de la physiologie féminine et des professions proches une
nature féminine
272 CULTURE ET POUVOIR DES FEMMES
la dialectique toujours utilisée de la domination et de oppression qui ne
sort guère de énoncé tautologique dès lors on essaie pas analyser par
quelles médiations spécifiques dans le temps et dans espace cette domination
exerce
une inflation de étude des discours normatifs qui prend mal en compte les
pratiques sociales et les modes de résistance ces discours et qui induit parfois
une sorte autofascination pour le malheur
une méconnaissance de histoire du féminisme et de son articulation avec
histoire politique et sociale
un manque de réflexion méthodologique et surtout théorique
Parallèlement ces incertitudes histoire elle-même change de visage selon
des inflexions qui ne sont pas toutes perceptibles au moment où elles survien
nent Mettons part la notable irruption masculine en ethnologie et en his
toire dans la recherche sur la différenciation des rôles sexuels les travaux de
Godelier et de Duby sont ce titre emblématiques une prise de cons
cience générale5 Cette prise de conscience se fait en suivant une tendance
commune la recherche historique histoire des mentalités et la mise au jour
objets neufs tels que la sexualité la criminalité la mort alimentation la
déviance ne semblent plus guère de mise Ces rôles si prisés naguère sont moins
attirants hui parfois aban

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