Journal des africanistes - Année 1991 - Volume 61 - Numéro 2 - Pages 43-63Man from outside, woman from inside. Among the Anaki (Bijogo on Canhabaque Island, Guinea-Bissau), each village is directed by a « council of elders ». Two persons with major ritual functions stand out on this council : the olono (king) and okinka (priestess). Guardians of the land, specifically of the fertility of the village's lands and inhabitants, these two persons belong to the clan of the village's founder and are chosen from an age-set old enough to have initiated a younger one. Whereas villagers choose the king from another village on the island, the priestess, born in the village, is appointed by the king. The ceremony of installing the king is described ; and the king and priestess are shown to be a structurally inseparable dyad, which can help us conceive of space and of the village- forest relationship. Chez les Añaki (Bijogo de l'île de Canhabaque, Guinée-Bissau), chaque village est dirigé par un conseil d'anciens, dont se détachent deux personnages aux fonctions rituelles importantes : l'oloño (roi) et l'okinka (prêtresse). Ils exercent la maîtrise de la terre et sont les garants de la fertilité du terroir villageois et de la fécondité de ses habitants. L'un et l'autre appartiennent au clan maître de la terre du village et sont choisis dans une promotion d'âge assez ancienne pour avoir initié une promotion cadette. Mais alors que le roi est choisi par l'ensemble des villageois dans un autre village de l'île, la prêtresse est une autochtone nommée par le roi. Après avoir décrit le rite d'intronisation du roi, l'auteur s'attache à montrer que le roi et la prêtresse forment une dyade structurellement indissociable, qui permet de penser la spatialité et la relation village/forêt. 21 pages Source : Persée ; Ministère de la jeunesse, de l’éducation nationale et de la recherche, Direction de l’enseignement supérieur, Sous-direction des bibliothèques et de la documentation.