Le sexe de l écriture  - article ; n°1 ; vol.83, pg 40-51
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Le sexe de l'écriture - article ; n°1 ; vol.83, pg 40-51

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Description

Actes de la recherche en sciences sociales - Année 1990 - Volume 83 - Numéro 1 - Pages 40-51
Das Geschlecht des Schreibens.
Probanten wurden Manuskripttexte von ihnen unbekannten Autoren vorgelegt mit der Bitte, das Geschlecht des jeweiligen Autors zu erraten. Durch statistische Analyse des so erhaltenen Materials lassen sich allgemeinere soziale Mechanismen des Habit us erhellen, begriffen gleichermaßen als Produktionsprinzip alltaglicher Aktivitäten und als Objekt der sozialen Wahrnehmung des Produkts dieser Aktivitäten. Trotz der wenig expliziten und relativ variablen Kriterien ist die Gemeinsamkeit zwischen den individuellen Klassifizierungen haufig erheblich und deren Übereinstimmung mit der Realität bemerkenswert.
El sexo de la escritura.
Al solicitar a un conjunto de sujetos que traten de adivinar el sexo de los autores, desconocidos de ellos, de textos manuscritos, se produce un material experimental en el cual el análisis estadistico puede contribuir a aclarar los mecanismos sociales más generales del habitus, a la vez como principio de producción de las actividades más cotidianas y como objeto de la percepción social del producto de esas actividades. A pesar de los criterios poco explicitados y relativamente variables, el acuerdo entre las clasificaciones individuales es frecuentemente importante y su concordancia con la realidad no es despreciable.
The Sex of Writing.
A set of respondents was asked to try to guess the sex of the authors (who were unknown to them) of handwritten texts. Statistical analysis of the resulting experimental data can throw light on the more general social mechanisms of the habitus, both as the principle of the production of the most everyday activities and as the object of the social perception of the product of these activities. Although the criteria are barely spelt out and are relatively variable, the agreement between the individual classifications is often considerable and their concordance with reality is not negligible.
Le sexe de l'écriture.
En demandant à un ensemble de sujets de chercher à deviner le sexe des auteurs, inconnus d'eux, de textes manuscrits, on produit un matériel expérimental dont l'analyse statistique peut contribuer à éclairer les mécanismes sociaux plus généraux de l'habitus, à la fois comme principe de production des activités les plus quotidiennes et comme objet de la perception sociale du produit de ces activités. Malgré des critères peu explicités et relativement variables, l'accord entre les classements individuels est souvent important et leur concordance avec la réalité non négligeable.
12 pages
Source : Persée ; Ministère de la jeunesse, de l’éducation nationale et de la recherche, Direction de l’enseignement supérieur, Sous-direction des bibliothèques et de la documentation.

Sujets

Informations

Publié par
Publié le 01 janvier 1990
Nombre de lectures 34
Langue Français
Poids de l'ouvrage 2 Mo

Extrait

Monsieur Dominique Merllié
Le sexe de l'écriture
In: Actes de la recherche en sciences sociales. Vol. 83, juin 1990. Masculin/féminin-1. pp. 40-51.
Citer ce document / Cite this document :
Merllié Dominique. Le sexe de l'écriture . In: Actes de la recherche en sciences sociales. Vol. 83, juin 1990. Masculin/féminin-1.
pp. 40-51.
doi : 10.3406/arss.1990.2935
http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/arss_0335-5322_1990_num_83_1_2935Zusammenfassung
Das Geschlecht des Schreibens.
Probanten wurden Manuskripttexte von ihnen unbekannten Autoren vorgelegt mit der Bitte, das
Geschlecht des jeweiligen Autors "zu erraten". Durch statistische Analyse des so erhaltenen Materials
lassen sich allgemeinere soziale Mechanismen des Habit us erhellen, begriffen gleichermaßen als
Produktionsprinzip alltaglicher Aktivitäten und als Objekt der sozialen Wahrnehmung des Produkts
dieser Aktivitäten. Trotz der wenig expliziten und relativ variablen Kriterien ist die Gemeinsamkeit
zwischen den individuellen Klassifizierungen haufig erheblich und deren Übereinstimmung mit der
"Realität" bemerkenswert.
Resumen
El sexo de la escritura.
Al solicitar a un conjunto de sujetos que traten de "adivinar" el sexo de los autores, desconocidos de
ellos, de textos manuscritos, se produce un material experimental en el cual el análisis estadistico
puede contribuir a aclarar los mecanismos sociales más generales del habitus, a la vez como principio
de producción de las actividades más cotidianas y como objeto de la percepción social del producto de
esas actividades. A pesar de los criterios poco explicitados y relativamente variables, el acuerdo entre
las clasificaciones individuales es frecuentemente importante y su concordancia con la "realidad" no es
despreciable.
Abstract
The Sex of Writing.
A set of respondents was asked to try to "guess" the sex of the authors (who were unknown to them) of
handwritten texts. Statistical analysis of the resulting experimental data can throw light on the more
general social mechanisms of the habitus, both as the principle of the production of the most everyday
activities and as the object of the social perception of the product of these activities. Although the criteria
are barely spelt out and are relatively variable, the agreement between the individual classifications is
often considerable and their concordance with "reality" is not negligible.
Résumé
Le sexe de l'écriture.
En demandant à un ensemble de sujets de chercher à "deviner" le sexe des auteurs, inconnus d'eux,
de textes manuscrits, on produit un matériel expérimental dont l'analyse statistique peut contribuer à
éclairer les mécanismes sociaux plus généraux de l'habitus, à la fois comme principe de production des
activités les plus quotidiennes et comme objet de la perception sociale du produit de ces activités.
Malgré des critères peu explicités et relativement variables, l'accord entre les classements individuels
est souvent important et leur concordance avec la "réalité" non négligeable.dominique merllié
LESEXE
NOTE PERCEPTION DE LA SUR L'ECRITURE FEMINITE LA SOCIALE
ici (4) comme une forme d'expéri
mentation ethnométhodologique sur
l'habitus à la fois comme principe et
objet de connaissance sociale : il s'agit
de mettre en évidence, en lui donnant
matière à s'exprimer sous une forme
réglée permettant l'étude statistique,
une aptitude sociale à projeter ou reses expressions appellent objectiva- -ßue penses-tu de cette écriture, Copperf connaître, dans un produit, les marield ? tion sociologique. Ou encore que son ques de caractéristiques sociales, -Elle est extrêmement régulière et administ étude peut relever de Pethnométho- réelles ou supposées, de son productrative, dis-je. Je ne crois pas avoir jamais dologie, pourvu qu'on conserve à ce eur. vu d'écriture aussi énergique ! terme, souvent malmené, son sens d'o-Rien d'une écriture féminine, n'est-ce pas ? rigine d'étude des "méthodes" mises -Féminine ! répétai-je. A peu près autant en pratique, généralement de manière qu 'un gant defer ! Une forme élémentaire
non reflexive, dans des groupes soTraadles éclata de rire de jubilation et m 'ap de perception sociale ciaux déterminés (3). prit que c'était l'écriture de Sophie. Celle-ci
L'écriture fait partie de ces comporteavait déclaré qu'il aurait besoin sous peu On peut donc, pour faire sa
d'un clerc expéditionnaire et qu'elle lui en ment qui, bien qu'objets d'un apprentvant, considérer le travail présenté tiendrait lieu. Elle avait copié cette écriture issage social explicite (codifié, en
sur un modèle et elle était capable de débiter l'occurrence, par l'institution sco
je ne sais plus combien de pages à l'heure ! l-Taradigme familier de cet opérateur analo laire), autorisent et comportent une gique qu'est l'habitus, la disposition que l'on Charles Dickens, David Copperfield. appelle 'écriture', c'est-à-dire une manière sin
gulière de tracer des caractères, produit touDans une de ces phrases circulaires ou jours la même écriture, c'est-à-dire des tracés 3-Le terme a été forgé par Garfinkel sur le moen miroir auxquelles on peut recon graphiques qui, en dépit des différences de dèle de la série d'ethnomusique, ethnoscience naître sa "manière", Pierre Bourdieu taille, de matière et de couleur liées au support, etc., et donc pour désigner un objet, et non une feuille de papier ou tableau noir, ou à l'instr "méthode" d'étude, comme le rappelle utilprésente l'écriture manuscrite comme ument, stylo ou bâton de craie, en dépit donc des ement Alain Coulon (L 'ethnométhodologie, Parun "paradigme" de Phabitus, dont le différences entre les ensembles moteurs mobil is, PUF, 1987, pp. 46-48). style, ou la manière, et la démarche se isés, présentent un air de famille immédiate 4-Un premier compte rendu s'en trouve dans raient eux-mêmes les paradigmes (1). ment perceptible, à la façon de tous les traits de D. Merllié, Le sexe de l'écriture, 33 pp., in style ou de manière auxquels on reconnaît un C'est dire que l'habitus, malgré le la P. Champagne, J.-C. Combessie (dir.), Usages peintre ou un écrivain aussi infailliblement tin scolastique du terme, qui mobilise privés et usages politiques des moyens de communqu'un homme à sa démarche" (P. Bourdieu, Lu ication, Centre de sociologie de l'éducation et le Stagirite à travers l'Aquinate, et distinction, Paris, Ed. de Minuit, 1979, p. 193). de la culture, 1987 (rapport pour le CNRS et le peut susciter vénération scolaire ou 2-Cf. F. Héran, La seconde nature de l'habitus. CNET). Je remercie l'Institut universitaire euarchéologies lettrées (2), renvoie d'a Tradition philosophique et sens commun dans ropéen de l'hospitalité et des moyens que j'y ai bord à l'expérience sociale la plus fa le langage sociologique, Revue française de so trouvés lors de la réalisation d'une partie de ce
milière. Et que les plus familières de ciologie, XXVIII, 3,juil.-sept. 1987, pp. 385-416. travail. Le sexe de l'écriture 41
grande diversité dans les réalisations confrontés à un exercice qui, au-delà tion sociale des interactants. Parmi les
individuelles. Ainsi, malgré le déve des formes spécifiques qu'il revêtait, caractéristiques minimales à attribuer
n'était pas sans rapport avec des situa à autrui, celle du sexe est sans doute la loppement de l'usage privé de l'écri
tions de la vie ordinaire. Les interac plus élémentaire, et peut-être une des ture mécanique, l'écriture manuscrite
tions avec des inconnus, dans des plus fondamentales, comme peut en reste l'une des modalités presque obli
témoigner le trouble -ou les excuses- situations inhabituelles ou non codifgées, au même titre que les traits du vi
que provoquent les cas de méprise. La sage, le mode d'élocution, le port et le iées, supposent souvent des décisions
rapides à prendre sur l'identité sociale situation expérimentale pouvait donc maintien ou les vêtements, de la "pré
des partenaires avec qui elles se réactiver une forme de compétence, sentation de soi". Suffirait à en témoi
jouent. Les opérations de "définition diffuse mais générale, mise en oeuvre gner l'obligation de la lettre
de la situation" passent par la dans la reconnaissance sociale d'au- manuscrite dans les dossiers de candi
dature à de nombreux emp

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