Notes sur un paradigme fonctionnel pour l'étude du changement social - article ; n°3 ; vol.15, pg 379-392

Guy Lecavalier, Jean Lapointe

Description

Revue française de sociologie - Année 1974 - Volume 15 - Numéro 3 - Pages 379-392
J. Lapointe et G. Lecavalier : Заметки о функциональной парадигме для изучения социальных перемен.
Функционализм, дефинирующийся как общность теоретических направлений некоторых исследователей социальных наук которые в настоящее время принадлежат к establishment, часто представляется как невозможным подходом при изучении социальных перемен, потому что это повлекло бы за собой пересмотр теоретических постулатов которые являются базой этого подхода. Эта статья создает основные теоретические элементы функционалистического моделя для анализа, и доказывает что эта модель, приведенная к своему фундаментальному простейшему виду, допускает изучение перемен и даже очень успешно.
J. Lapointe, G. Lecavallier : Bemerkungen zu einem funktionellen Paradigma zur Studie des sozialen Wandels.
Der Funktionalismus, als Gesamtheit der theoretischen Orientierungen gewisser sozialwissenschaftlicher Forscher, die heute zum Establishment gehoren, wird oft als ein Ansatz dargestellt, der zur Studie des sozialen Wandels nicht geeignet ware, da diese eine Infragestellung der theoretischen Postulate bedeute, die Grundlage dieses Ansatzes selbst sind. Dieser Aufsatz nimmt dieses Problem in Angriff, indem er die hauptsächlichen theoretischen Bestandteile eines funktionalistischen Analysenmodells aufstellt und damit zeigt, dass dieses Modell, in seinem grundsächlichsten Ausdruck, eine Untersuchung des Wandels ermöglicht, die sehr aufschlussreich sein kann.
J. Lapointe y G. Lecavalier : Notas en un paradigma funcional para el estudio del cambio social.
El funcionalismo, definido como con junto de las orientaciones teóricas de ciertos investigadores en ciencias sociales que hacen parte ahora del establishment, esta presentado a menudo como consideración que no puede estudiar el cambio social, porque se habria de volver a examiner los postulados teóricos que forman la basis de esa consideración. Estudia el articulo ese problema estableciendo elementos teóricos esenciales de un modelo de análisis funcionalista y ensefiando que ese modelo reducido a su expresión más fundamental faciïita un estudio del cambio que puede revelarse muy provechoso.
J. Lapointe and G. Le Cavalier : Notes on a Functional Paradigm for the Study of Social Change.
Functionalism, defined as the ensemble of theoretical orientations of those social science researchers who now belong to the « establishment », is often presented as an approach which cannot study social change because it would then have to put in doubt postulates which form its very basis. The authors tackle this problem by establishing the essential theoretical elements of a model for functional analysis and by showing that this model permits a study of change which can be very fruitful.
14 pages
Source : Persée ; Ministère de la jeunesse, de l’éducation nationale et de la recherche, Direction de l’enseignement supérieur, Sous-direction des bibliothèques et de la documentation.

Sujets

• Sociologie, société et politique

Informations

• Publié par: REVUE_FRANCAISE_DE_SOCIOLOGIE
• Publié le: 01 janvier 1974
• Nombre de lectures: 17
• Langue: Français
• Poids de l'ouvrage: 1 Mo

Extrait

Jean Lapointe
Guy Lecavalier
Notes sur un paradigme fonctionnel pour l'étude du changement
social
In: Revue française de sociologie. 1974, 15-3. pp. 379-392.
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Lapointe Jean, Lecavalier Guy. Notes sur un paradigme fonctionnel pour l'étude du changement social. In: Revue française de
sociologie. 1974, 15-3. pp. 379-392.
http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/rfsoc_0035-2969_1974_num_15_3_5732резюме
J. Lapointe et G. Lecavalier : Заметки о функциональной парадигме для изучения социальных
перемен.
Функционализм, дефинирующийся как общность теоретических направлений некоторых
исследователей социальных наук которые в настоящее время принадлежат к establishment, часто
представляется как невозможным подходом при изучении социальных перемен, потому что это
повлекло бы за собой пересмотр теоретических постулатов которые являются базой этого
подхода. Эта статья создает основные теоретические элементы функционалистического моделя
для анализа, и доказывает что эта модель, приведенная к своему фундаментальному
простейшему виду, допускает изучение перемен и даже очень успешно.
Zusammenfassung
J. Lapointe, G. Lecavallier : Bemerkungen zu einem funktionellen Paradigma zur Studie des sozialen
Wandels.
Der Funktionalismus, als Gesamtheit der theoretischen Orientierungen gewisser
sozialwissenschaftlicher Forscher, die heute zum Establishment gehoren, wird oft als ein Ansatz
dargestellt, der zur Studie des sozialen Wandels nicht geeignet ware, da diese eine Infragestellung der
theoretischen Postulate bedeute, die Grundlage dieses Ansatzes selbst sind. Dieser Aufsatz nimmt
dieses Problem in Angriff, indem er die hauptsächlichen theoretischen Bestandteile eines
funktionalistischen Analysenmodells aufstellt und damit zeigt, dass dieses Modell, in seinem
grundsächlichsten Ausdruck, eine Untersuchung des Wandels ermöglicht, die sehr aufschlussreich sein
kann.
Resumen
J. Lapointe y G. Lecavalier : Notas en un paradigma funcional para el estudio del cambio social.
El funcionalismo, definido como con junto de las orientaciones teóricas de ciertos investigadores en
ciencias sociales que hacen parte ahora del establishment, esta presentado a menudo como
consideración que no puede estudiar el cambio social, porque se habria de volver a examiner los
postulados teóricos que forman la basis de esa consideración. Estudia el articulo ese problema
estableciendo elementos teóricos esenciales de un modelo de análisis funcionalista y ensefiando que
ese modelo reducido a su expresión más fundamental faciïita un estudio del cambio que puede
revelarse muy provechoso.
Abstract
J. Lapointe and G. Le Cavalier : Notes on a Functional Paradigm for the Study of Social Change.
Functionalism, defined as the ensemble of theoretical orientations of those social science researchers
who now belong to the « establishment », is often presented as an approach which cannot study social
change because it would then have to put in doubt postulates which form its very basis. The authors
tackle this problem by establishing the essential theoretical elements of a model for functional analysis
and by showing that this model permits a study of change which can be very fruitful.R. franc. Sociol., XV, 1974, 379-392.
Jean LAPOINTE et Guy Le CAVALIER
Notes sur un paradigme fonctionnel
pour l'étude du changement social *
Le fonctionnalisme est depuis quelques années pris à partie par les
radicaux de la sociologie américaine, qui lui prêtent les pires fautes et
des intentions sournoises (1). Ils l'accusent principalement de dissimuler
derrière son objectivité des prises de position favorables aux idées,
aux institutions et aux hommes en place et d'être, en somme, essentiell
ement conservateur. A un niveau plus académique, on s'en prend à sa
logique, qui le limite à une analyse d'équilibre des systèmes sociaux et le
rend inapte à expliquer leur qualité dynamique dont, évidemment, le
changement social.
Si des auteurs ont tenté de montrer, souvent avec brio et justesse,
qu'il n'existait pas de lien nécessaire entre fonctionnalisme et conserva
tisme (2), que les fonctionnalistes étaient eux-mêmes souvent radicaux,
ou du moins libéraux (3) et que le changement social était une de leurs
préoccupations majeures (4), il n'en demeure pas moins que l'approche
fonctionnaliste présente encore, à nos yeux, quelques difficultés quant à
son pouvoir à rendre compte de manière satisfaisante de la dynamique
sociale. Les buts du présent article sont de montrer que ces difficultés
ne sont cependant pas insurmontables et, à partir d'un examen de quel
ques notions fondamentales du fonctionnalisme, de proposer l'ébauche
d'un modèle susceptible de donner à cette approche une optique plus
dynamique.
* Nous remercions Frederick Caloren de l'Université d'Ottawa et John Markofï
de l'Université de Pittsburgh pour nous avoir transmis leurs commentaires sur une
version préliminaire de cet article. Nous assumons évidemment l'entière responsab
ilité des faiblesses que ce texte peut contenir.
(1) Gotjldner (Alvin W.) : The Corning Crisis of Western Sociology. New York,
Basic Books. 1970. Ce livre est certainement l'un des ouvrages les plus retentissants
de cette vague.
(2) Merton (Robert K.) : Social Theory and Social Structure. Glencoe, Ш., The
Free Press, 1957, pp. 37-42; Stinchcombe (Arthur L.) : Constructing Social Theories.
New York, Harcourt, Brace & World, 1968, pp. 91-93.
(3) Lipset (Seymour M.) et Ladd Jr. (Everett С) : « The Politics of American Socio
logists». American Journal of Sociology, 78 (1), juillet 1972, pp. 67-104.
(4) Stinchcombe (Arthur L.) : « Reply to Collins ». Berkeley Journal of Sociology,
XIV, 1969, pp. 84-87.
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Une mise en garde s'impose immédiatement. Notre intention n'est pas
de proposer une théorie du changement social, mais d'offrir plutôt un
cadre ou mieux un paradigme qui jette des bases à partir desquelles des
théories devraient pouvoir s'élaborer s'il s'avère fécond. Cette distinction
entre théorie et paradigme a déjà été faite par Raymond Boudon comme
moyen de clarifier l'état polysémique actuel de la notion de théorie en
sciences sociales (5). Cet auteur restreint le concept de aux
ensembles de propositions où celles-ci quand elles sont soumises à véri
fication sont déduites logiquement d'une proposition primaire. Ainsi,
pour nous comme pour Boudon, la théorie du suicide égoïste de Durkheim,
par exemple, telle que reformulée en particulier par Robert K. Merton (6) ,
est vraiment une théorie au sens strict.
Pour Boudon, dès que l'on tire d'un ensemble de propositions primaires
des propositions qui seront mises à l'épreuve sans que cette « extraction »
prennent la forme d'une déduction logique, on parlera de paradigme et
non de théorie (7) . Il distingue divers types de paradigmes : les paradigmes
théoriques ou par analogie (e.g. la théorie des jeux servant de modèle
aux relations internationales) ; les paradigmes formels, qui constituent des
cadres de référence auxquels les propositions explicatives empruntent des
règles syntaxiques (e.g. le paradigme fonctionnaliste de Merton); final
ement les paradigmes conceptuels, c'est-à-dire des cadres de référence dont
la structure est celle d'un système de concepts (selon Boudon, les pattern
variables de Parsons constitueraient un exemple explicite de ce type
de paradigme) (8).
Suivant cette terminologie nous voulons examiner certains éléments
d'un paradigme formel. Celui-ci, tiré de l'analyse de la démarche formelle
de théoriciens fonctionnalistes, nous permettra de voir si leurs succès
ou leurs échecs dans l'explication du changement social dépend des
qualités formelles de leur modèle fonctionnaliste ou des éléments théo
riques qu'ils privilégient dans leurs analyses.
Notre ambition est de montrer que le modèle fonctionnaliste dans
son essence peut être fécond pour l'analyse du changement social et que
les faiblesses rencontrées chez les fonctionnalistes dans ce domaine vien
nent d'une conception tronquée de cette approche ou d'un mauvais choix
de variables (i.e. de formulations théoriques malheureuses).
Le paradigme fonctionnaliste
Notre inventaire d'ouvrages fonctionnalistes nous a amenés à dégager
les éléments formels récurrents du modèle utilisé. Ceux-ci nous parais
sent être les suivants : 1) l'analyse fonctionnelle est une analyse systé-
mique et ces systèmes sont composés de variables en interaction; 2) cer-