Présentation d'un document : le journal de Me Lucien Vidal-Naquet - article ; n°3 ; vol.48, pg 501-512

Pierre Vidal-Naquet

Description

Annales. Économies, Sociétés, Civilisations - Année 1993 - Volume 48 - Numéro 3 - Pages 501-512
A Document: Maître Lucien Vidal-Naquet's Journal.
The author here gives us brief biography of his father, Lucien Vidal-Naquet, a lawyer, and presents the journal he kept from September 1942 to February 1944. On May 15, 1944, Lucien Vidal-Naquet was deported to the internment camps of Baumettes, Drancy, and finally to Auschwitz, never to return. Lucien Vidal-Naquet was a dejudaïzed Jewish bourgeois (as wrote Raymond Aron) and French patriot appalled by the armistice and the Vichy regime. Prevented from practicing law from 1942 on he refused to flee danger the seriousness of which he fully appreciated.
12 pages
Source : Persée ; Ministère de la jeunesse, de l’éducation nationale et de la recherche, Direction de l’enseignement supérieur, Sous-direction des bibliothèques et de la documentation.

Sujets

• Sociologie, société et politique

Informations

• Publié par: ANNALES_ECONOMIES_SOCIETES_CIVILISATIONS
• Publié le: 01 janvier 1993
• Nombre de lectures: 22
• Langue: Français
• Poids de l'ouvrage: 1 Mo

Extrait

Monsieur Pierre Vidal-Naquet
Présentation d'un document : le journal de Me Lucien Vidal-
Naquet
In: Annales. Économies, Sociétés, Civilisations. 48e année, N. 3, 1993. pp. 501-512.
Abstract
A Document: Maître Lucien Vidal-Naquet's Journal.
The author here gives us brief biography of his father, Lucien Vidal-Naquet, a lawyer, and presents the journal he kept from
September 1942 to February 1944. On May 15, 1944, Lucien Vidal-Naquet was deported to the internment camps of Baumettes,
Drancy, and finally to Auschwitz, never to return. Lucien was a "dejudaïzed Jewish bourgeois" (as wrote Raymond
Aron) and French patriot appalled by the armistice and the Vichy regime. Prevented from practicing law from 1942 on he refused
to flee danger the seriousness of which he fully appreciated.
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Vidal-Naquet Pierre. Présentation d'un document : le journal de Me Lucien Vidal-Naquet. In: Annales. Économies, Sociétés,
Civilisations. 48e année, N. 3, 1993. pp. 501-512.
doi : 10.3406/ahess.1993.279149
http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/ahess_0395-2649_1993_num_48_3_279149LA POLITIQUE ANTIJU!VE
PRESENTATION UN DOCUMENT
LE JOURNAL DE Me LUCIEN VIDAL-NAQUET
Pierre VIDAL-NAQUET
Le texte que je voudrais vous présenter le Journal tenu mon père
Lucien Vidal-Naquet entre le 15 septembre 1942 et le 29 février 1944 est
pas complètement inédit De larges extraits en ont été reproduits dans un
mensuel juif en 1960 mais accompagnés de commentaires si insultants il
est pas de communauté qui ait ses intégristes que ai été obligé de
protester Dix ans plus tard un collaborateur de ce même mensuel osa
écrire dans Combat avril 1970) et pour mieux insulter moi que ce
doux avocat ce doux Fran ais ce Juif doux en est allé finir sa
vie Auschwitz dans la chambre gaz comme on prend sa retraite
Vous comprendrez que dans ces conditions ai depuis trente ans éprouvé
quelque hésitation avant de parler nouveau de ce témoignage
il commence le rédiger Lucien Vidal-Naquet entend abord
poursuivre en le jetant sur le papier ce monologue intérieur qui
ronge son esprit Il pense aussi aux siens qui le liront peut-être plus tard
et au-delà de cette ambition modeste et familiale il entend pouvoir un four
confronter histoire telle on écrira avec ses souvenirs et même
essayer de se prononcer avec franchise sur les événements auxquels uni
vers est hui en proie Une vision globale donc planétaire Le ton
ne manque ni éloquence une éloquence judiciaire auteur de ce jour
nal est avocat ni de solennité classique Au point de départ une réflexion
sur le tournant décisif que constitua invasion de Union soviétique on
sait désormais en dépit des victoires allemandes que la guerre éclair
échoué Est Il pas de point arrivée Lucien Vidal-Naquet évoque
simplement le 29 février 1944 la décision que ma mère et lui ont prise en
commun écris ces quelques lignes Marseille où nous nous mainte
nons en dépit des menaces évacuation de celles que fait peser sur nous
assimilation du département la zone nord au point de vue occupation
Voir Arche no 44 septembre 1960 et 46 novembre 1960)
501
Annales ESC niai-jiün 1W3 pp 501-512 LA POLITIQUE ANTIJUIVE
de tant autres périls que je ne veux même pas évoquer maintenant comme
si de les passer sous silence aidait conjurer le sort est ici que nous avons
décidé attendre Pourrons-nous mettre exécution notre projet La
réponse cette question fut donnée le 15 mai 1944 dans après-midi Ce
jour-là la Gestapo emmena Lucien et Margot Vidal-Naquet pour un voyage
sans retour les Baumettes puis Drancy et Auschwitz Il eu aussi pour
auteur de ce journal et dès Marseille la torture Les quatre enfants trois
gar ons une fille furent sauvés pour le dernier entre eux provisoire
ment parce que leur père leur avait toujours dit de ne pas chercher
rejoindre leurs parents en cas de malheur et parce que leur mère pu direc
tement préserver ou faire évader deux entre eux parce une chaîne de
solidarité domestique professeurs camarades barra pour nous le chemin
de la mort
Tout témoin doit être présenté Lucien Vidal-Naquet ne manque pas de
se présenter lui-même dans son rapport bouleversé avec une patrie qui
semble le rejeter Je ne suis plus un demi-citoyen sur le sol même où je
suis né et où dorment les miens Ce pays auquel il avait voué un culte plus
proche peut-être de celui de Péguy que de celui de Barrés le rejette
Tout témoignage fortiori ce type de témoignage est un journal
intime exprime un individu mais vous me permettrez cette remarque tri
viale un individu est pas un individu Les Carnets du pasteur Boe-
gner2 tout comme le Journal de Charles Rist sont uvre de deux bourgeois
protestants dont un certes esprit plus aigu et plus critique que autre
mais qui ne réagissent pas une fa on fondamentalement différente et res
pectent les mêmes principes moraux Le Journal de Lucien Vidal-Naquet est
assurément très différent de celui un autre bourgeois juif Raymond-Raoul
Lambert dirigeant de UGIF engagé dans une lutte quotidienne pour sau
ver ce qui peut être sauvé des uvres et des hommes mais tentant de
conseiller Xavier Vallat parfois qualifié de charmant avec lui avec le
risque moral énorme que symbolise la notion de part du feu
Quand je lus en 1945 trange défaite de Marc Bloch 1886-1944)4 et
chaque fois que ai relu ce livre et les textes qui accompagnent ai été
frappé par leur ressemblance avec ce écrivait mon père bien que le
juriste fût de treize ans le cadet de historien Je suis aussi bien placé pour
savoir après avoir lu les lettres de Marc Bloch son fils Etienne pendant la
drôle de guerre5 que le système éducatif des deux hommes était le même
même autoritarisme même souci de excellence scolaire même attache
ment la rigueur intellectuelle et morale
Carnets du pasteur Boegner 1940-1945 Paris Fayard 1992 coll Pour une histoire du xxe
siècle Charles RIST Une saison gâtée Journal de la guerre et de Occupation 1939-1945 éta
bli présenté et annoté par J.-N Jeanneney Paris Fayard 1985
LAMBERT Carnet un témoin 1940-1943 présenté et annoté par Cohen Paris
Fayard 1985
Marc BLOCH trange défaite nouvelle éd. préf de St Hoffmann Paris Gallimard
Folio 1990
Marc BLOCH Etienne Bloch Lettres de la drôle de guerre tabli et présenté par
Bédarida et Peschanski Cahiers de IHTP 19 décembre 1990
502 ET VIDAL-NAQUET JOURNAL UN MOIN
Aussi bien Marc Bloch que Lucien Vidal-Naquet appartenaient une
catégorie bien précise celle des bourgeois juifs déjudaïsés comme le disait
Raymond Aron qui fut le camarade enfance et ami de Lucien Vidal-
Naquet6 celle de ces hommes que Pierre Birnbaum appelés Les Fous de
République7 La rupture de fait avec la religion adoption de prénoms chré
tiens ou susceptibles être interprétés comme tels adhésion la religion
républicaine étaient anciens dans sa famille paternelle elle remon
tait son grand-père Jules Vidal-Naquet 1831-1889) qui lui-même ne porta
jamais son premier prénom Aaron
Il naquit Paris le 27 février 1899 donc en pleine affaire Dreyfus
laquelle son père et son oncle participèrent ardemment Son père était
avocat inscrit au barreau en 1892 Si par ce père il appartenait une
vieille famille comtadine et bordelaise et est une Comtadine Mar
guerite Valabrègue il épousa Marseille en juin 1929 sa mère une
des cinq filles un riche industriel du verre était née Odessa en 1873 Mon
arrière-grand-père avait émigré Bruxelles au milieu des années 1880 et la
dimension internationale du judaïsme était très présente dans la famille
maternelle de mon père une de mes arrière-grands-tantes avait
épousé un Belge et une autre un Russe qui ne quitta la Russie en 1914
Les Fran aises par mariage en constituaient pas moins la majorité trois
sur cinq Si je donne ces détails est pour rappeler que la trop fameuse
opposition entre Juifs dits de vieille souche fran aise et Juifs étrangers qui sa part de vérité ne recoupe pas toute la vérité Si je parle
de vieille famille est par convention Toutes les familles sont vieilles
La passion généalogique est née dans notre famille la fin du xixe siècle
en possède des témoignages par centaines Elle réapparaît au temps de
Vichy et de Occupation non il ait fallu tel ou tel entre nous faire la
preuve de cinq générations installées en France comme durent le faire le