Rituel du mariage et culture des jeunes dans la société judéo-italienne. XVIe-XVIIe siècles - article ; n°3 ; vol.53, pg 455-479

Roni Weinstein

Description

Annales. Histoire, Sciences Sociales - Année 1998 - Volume 53 - Numéro 3 - Pages 455-479
Marriage Ritual and Youth Culture in the Jewish Society in Italy during the Sixteenth and Seventeenth Centuries. WEINSTEIN. The Jewish communities in Italy harbored deep-rooted and rich Youth-Culture. Local written sources are biased and hostile towards that phenomenon and document its existence only slightly. The local marriage ritual discloses another perspective on the life of young unmarried men and women who created parallel marriage pattern. Match-making act of betrothal property transference courtship donation exchange, wedding day and consummation -all had their double versions of adult versus the juvenile. They unveil different attitudes to property leisure habits and sexual patterns in pre-marriage years. Community authorities reacted in ambivalent mode towards the young. They objected their interference in family matters involving important interests, at the same time they defended local youth culture against non Italian, i.d Ashkenazi and Sephardi traditions carried by Jewish immigrants. The entrance of Jewish population to crowded and over-populated Ghettos in Italy during the 16th and 17th centuries enhanced the control over the young. A similar tendency might be traced in Christian society in Italy at that time. Thus Jewish and Christian local youth comportments should not be separated, they belong to the same spectrum.
25 pages
Source : Persée ; Ministère de la jeunesse, de l’éducation nationale et de la recherche, Direction de l’enseignement supérieur, Sous-direction des bibliothèques et de la documentation.

Sujets

• Sociologie, société et politique

Informations

• Publié par: ANNALES_D-HISTOIRE_ECONOMIQUE_ET_SOCIALE
• Publié le: 01 janvier 1998
• Nombre de lectures: 75
• Langue: Français
• Poids de l'ouvrage: 2 Mo

Extrait

Roni Weinstein
Ettel Weingarten
Rituel du mariage et culture des jeunes dans la société judéo-
italienne. XVIe-XVIIe siècles
In: Annales. Histoire, Sciences Sociales. 53e année, N. 3, 1998. pp. 455-479.
Abstract
Marriage Ritual and Youth Culture in the Jewish Society in Italy during the Sixteenth and Seventeenth Centuries. R. Weinstein.
The Jewish communities in Italy harbored a deep-rooted and rich Youth-Culture. Local written sources are biased and hostile
towards that phenomenon and document its existence only slightly. The local marriage ritual discloses another perspective on the
life of young unmarried men and women who created a parallel marriage pattern. Match-making, act of betrothal, property
transference, courtship, donation exchange, wedding day and consummation — all had their double versions of adult versus the
juvenile. They unveil different attitudes to property, leisure habits, and sexual patterns in pre-marriage years. Community
authorities reacted in ambivalent mode towards the young. They objected their interference in family matters involving important
interests, at the same time they defended local youth culture against non Italian, i.d. Ashkenazi and Sephardi traditions carried by
Jewish immigrants. The entrance of Jewish population to crowded and over-populated Ghettos in Italy during the 16th and 17th
centuries enhanced the control over the young. A similar tendency might be traced in Christian society in Italy at that time. Thus
Jewish and Christian local youth comportments should not be separated, they belong to the same spectrum.
Citer ce document / Cite this document :
Weinstein Roni, Weingarten Ettel. Rituel du mariage et culture des jeunes dans la société judéo-italienne. XVIe-XVIIe siècles.
In: Annales. Histoire, Sciences Sociales. 53e année, N. 3, 1998. pp. 455-479.
doi : 10.3406/ahess.1998.279678
http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/ahess_0395-2649_1998_num_53_3_279678RITUELS JUIF ET MUSULMAN
LE MARIAGE ET ACCOUCHEMENT
RITUEL DU MARIAGE ET CULTURE DES JEUNES
DANS LA SOCI JUD O-ITALIENNE
W-1T SI CLES
Roni WEINSTEIN
Les phénomènes sociaux et culturels ne sont pas également représentés
dans les sources hébraïques du Bas Moyen Age Certains qui peuvent
pourtant sembler cruciaux aux yeux des modernes ont laissé de rares
traces écrites comme autodafé du Talmud par Inquisition italienne en
15551 Existe-t-il un critère qui ait rendu certains sujets valables ou inté
ressants et en condamné autres oubli ou même être la proie une
censure interne bien organisée La question mérite être clarifiée Un
facteur important est attitude envers hébreu langue sacrée Sa connais
sance et son usage étaient la marque culturelle des adultes mâles cultivés
Créer en cette langue relevait du dialogue interne ce groupe exclusion
autres les voix des enfants des femmes et des jeunes sont peine
entendues
La place des jeunes hommes et jeunes femmes dans les communautés
judéo-italiennes leur socialisation dans la vie de famille et dans la société
adulte sont bien documentées dans les sources hébraïques des 16e et
17e siècles comme le prouvent les études Elliot Horowitz2 Cette richesse
Je remercie Esther Cohen Elliot Horowitz Nathan Wasserman et tout spécialement Moshe
Sluchovsky pour leur lecture et leurs commentaires une version précédente de cet article
SAPERSTEIN très subtilement étudié cette question dans Italian Jewish Preachers
An Overview dans RUDERMAN éd. Preachers of the Italian Ghetto Berkeley-Oxford
1992 pp 22-40 Pour le même phénomène voir aussi id. Jewish Preaching 1200-1800 An
Anthology New Haven-Londres 1989 pp 69-89
HOROWITZ Mondi giovanili ebraici in Europa 1300-1800 dans G.LEVI et J.-C
SCHMITT sous la direction de) Storia dei giovani Rome-Ban 1994 pp 101-157 id.
Jewish Youth Confraternity in Seventeenth-Century Italy dans Italia Studi ricerche sulla
storia la cultura la letteratura degli ebrei Italia 1985 pp 36-97 id. Yeshiva
and Hevra Educational Control and Confraternal Organization in Sixteenth-Century Italy
dans CARPI et al eds Shlomo Simonsohn Jubilee Volume Studies in the History of the
455
Annales HSS mai-juin 1998 no pp 455-479 RITUELS JUIF ET MUSULMAN LE MARIAGE ET ACCOUCHEMENT
et cette variété ne se retrouvent pas pour les autres communautés juives du
Bas Moyen Age ou du début des Temps modernes Comme la plupart des
documents ont été rédigés en hébreu nous avons une perspective biaisée
du regard de adulte sur les jeunes exprimant des attentes sociales ou une
critique sévère sur toute déviation par rapport des normes idéalisées Le
stéréotype du jeune aux 16e et 17e siècles prolonge la tradition médiévale
Les années de adolescence sont surtout vues comme un âge de péché et
insubordination les jeunes brisent les normes habituelles spécialement
dans le domaine sexuel3 Cette insistance mise sur le côté négatif semble
autant moins un témoignage fidèle sur la réalité si on la compare la
vision ambivalente de enfance et de adolescence dans la société chré
tienne En effet il existait des stéréotypes négatifs et péjoratifs sur les
années de pré-mariage on attribuait également aux jeunes la pureté per
sonnelle et collective ou la capacité de rajeunir une société vieille et
décadente4 adoration de Enfant-Jésus un côté les hordes enfants
suivant Savonarole de autre sont deux expressions de cette ambivalence
Un regard moins biaisé sur la vie des jeunes avant le mariage est possible
dans une occurrence sociale commune aux jeunes et aux adultes le rituel5
Le rituel devenu ces dernières années un objet de recherche très considéré
Jews in the Middle Ages and Renaissance Period Tel Aviv 1993 pp 123-147 id. Jewish
Confraternities in Seventeenth-Century Verone Study in the Social History of Piety these
Yale University 1982 pp 19-52 En outre voir BONFIL Characteristics of the Social and
Cultural World of Venetian Jewry during the Beginning of the 16th Century en hébreu]
Zio 41 1976 pp 75-90 WEINSTEIN Childhood and Growing-up in the Jewish Italian
Society of the Early Modem Time The Beginning of the Bar-Mitzvah as Rite de Passage
en hébreu] Italia Studi ricerche sulla storia la cultura la letteratura degli ebrei Italia
1994 pp 76-98 id. Until the Rage of Chilhood shall Subside Childhood Adolescence
and Growing-up in the Jewish Society in Italy in the 16th Century en hébreu] mémoire de
maîtrise Université Hébraïque de Jérusalem 1989 TOAFF vino la carne Una communita
ebraica nel Medioevo Bologne 1988 pp 15-51
Sur le stéréotype de la jeunesse dans la société judéo-italienne voir HOROWITZ
Confratemal Piety and Rites of Youth pp 22-29 Comme exemple expression négative
envers les enfants voir Yosef ben David YICHIA Exegesis to Fives Scrolls Venise 1530
Exegesis to Ecclesiastes 32 Pendant enfance un homme est attaché la gourmandise
...] pendant adolescence aux appétits sexuels ... Jeunes gens vous devez vous retenir de
comportement puéril et alors seulement vos actes seront comme il faut et propres
Sur le stéréotype médiéval de enfance voir RICHE et ALEXANDRE enfance au
Moyen Age Paris 1995 pp 22-27
Parmi les nombreuses recherches sur les rituels mentionnons WILENZ éd Rites of
Power Symbolic Ritual and Politics since the Middle Ages Philadelphie 1985 DAVIS
The Sacred and the Body Social in 16th Century Lyon Past and Present 90 1981 pp 40-
70 id. Society and Culture in Early Modern France Stanford Stanford University Press
1975 LE ROY LADURIE Le carnaval de Romans De la Chandeleur au mercredi des cendres
1579-1580 Paris 1979 Sur les rites en Italie voir SILVERMAN At the Intersection of
Anthropology and History Territorial Festivity in Siena dans TREXLER éd. Persons
in Groups Social Behavior as Identity Formation in Medieval and Renaissance Europe New
York 1985 pp 31-37 id. Public Life in Renaissance Florence New York 1980
BERNARDI Analisi di una cerimonia publica incoronazione di Carlo Bologna
dans Quaderni Storici 61 1986 pp 171-199 WEISSMAN Ritual Brotherhood in
Renaissance Florence New York 1982
456 WEINSTEIN MARIAGE JUIF ET CULTURE DES JEUNES
tire son pouvoir parmi autres facteurs de la participation émotionnelle
ou active de segments variés de la population Une lecture prudente des
rituels ne peut en effet éviter de prendre en considération le rôle joué par
les femmes les pauvres les illettrés les enfants qui ne participent pas
la création de documents écrits aussi bien dans la société chrétienne que
dans la société juive
Le rituel du mariage est certainement le plus approprié pour examiner
la place des jeunes dans la communauté juive italienne6 était un processus
long et compliqué i