Société d'origine et logiques migratoires. Les Dogon de Sangha - article ; n°3 ; vol.52, pg 515-543

Véronique Petit

Description

Population - Année 1997 - Volume 52 - Numéro 3 - Pages 515-543
Petit (Véronique). - Société d'origine et logiques migratoires: les Dogon de Sangha (Mali) Le système migratoire des Dogon de Sangha (Mali) comporte trois modalités différentes : une migration vers les terres agricoles dans la plaine du Séno Gondo, une migration interne vers d'autres régions du Mali et une migration internationale, l'une et l'autre urbaines. La première, véritable mouvement de colonisation, doit s'analyser dans une perspective socio-anthropologique, qui renvoie à l'organisation de la famille élargie et à celle du clan ; les échanges économiques, religieux et sociaux sont très intenses entre les villages d'origine et ceux de plaine. Les migrations urbaines, qu'elles soient internes ou internationales, sont plus individualistes, mais elles ne doivent pas, pour autant, s'interpréter uniquement en termes économiques. Si elles révèlent bien un désir d'enrichissement personnel, elles sont également l'expression de la remise en cause du système social traditionnel par les jeunes qui donne tout pouvoir aux hommes et aux aînés, au détriment des jeunes gens et des femmes. Nous concluons sur la valeur heuristique de la migration comme révélateur du fonctionnement (ou du dysfonctionnement) de la société.
Petit (Véronique). - Society of origin and the logics of migration : the Dogon of Sangha (Mali) The migration system of the Dogon of Sangha (Mali) contains three components: a migration to agricultural lands in the Seno Gondo plain, an internal migration, and an international migration, the two latter being urban. The first of these migrations is an authentic colonizing movement and has to be analyzed in a socio-anthropological perspective, as a reflection of the organization of the extended family and the clan. Intense economic, religious and social exchanges take place between the villages of origin and those in the plain. The urban migrations, whether internal or international, are more individualistic. However, they should not be interpreted uniquely in economic terms, for although they do reflect a desire for personal gain, they are also the expression of a rejection by young people of the traditional social system in which men and elder sons monopolize power to the exclusion of young people and women. Migration is shown to have a heuristic value in revealing the functioning of the social system.
Petit (Véronique). - Sociedad de origen y lógicas migratorias : los Dogon de Sangha (Mali) El sistema migratorio de los Dogon de Sangha (Mali) se descompone en très modali- dades diferentes: una migración hacia tierras agricolas en la planicie del Seno Gondo, una migración interna y una migración internacional, ambas urbanas. El primer tipo de movi- miento, de colonización, debe analizarse desde una perspectiva socio-antropológica que ten- ga en cuenta la organización de la familia extensa y del clan. Los intercambios económicos, religiosos y sociales entre las comunidades de origen y las de la planicie son muy intensos. Las migraciones urbanas, internas о internacionales, responden a un patron más indivualis- ta. No obstante, no deben interpretarse en términos puramente económicos. Aunque están motivadas por un deseo de enriquecimiento personal, también son una consecuencia del cuestionamiento por parte de los jóvenes del sistema social tradicional, que otorga todo el poder a los hombres y a las personas mayores en detrimento de las mujeres y de los jóvenes. En la conclusion se comenta el valor heurístico de la migración como reveladora del funcionamiento social.
29 pages
Source : Persée ; Ministère de la jeunesse, de l’éducation nationale et de la recherche, Direction de l’enseignement supérieur, Sous-direction des bibliothèques et de la documentation.

Sujets

• Sociologie, société et politique

Informations

• Publié par: POPULATION0
• Publié le: 01 janvier 1997
• Nombre de lectures: 21
• Langue: Français
• Poids de l'ouvrage: 2 Mo

Extrait

Véronique Petit
Société d'origine et logiques migratoires. Les Dogon de Sangha
In: Population, 52e année, n°3, 1997 pp. 515-543.
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Petit Véronique. Société d'origine et logiques migratoires. Les Dogon de Sangha. In: Population, 52e année, n°3, 1997 pp. 515-
543.
http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/pop_0032-4663_1997_num_52_3_6574Résumé
Petit (Véronique). - Société d'origine et logiques migratoires: les Dogon de Sangha (Mali) Le système
migratoire des Dogon de Sangha (Mali) comporte trois modalités différentes : une migration vers les
terres agricoles dans la plaine du Séno Gondo, une migration interne vers d'autres régions du Mali et
une migration internationale, l'une et l'autre urbaines. La première, véritable mouvement de
colonisation, doit s'analyser dans une perspective socio-anthropologique, qui renvoie à l'organisation de
la famille élargie et à celle du clan ; les échanges économiques, religieux et sociaux sont très intenses
entre les villages d'origine et ceux de plaine. Les migrations urbaines, qu'elles soient internes ou
internationales, sont plus individualistes, mais elles ne doivent pas, pour autant, s'interpréter
uniquement en termes économiques. Si elles révèlent bien un désir d'enrichissement personnel, elles
sont également l'expression de la remise en cause du système social traditionnel par les jeunes qui
donne tout pouvoir aux hommes et aux aînés, au détriment des jeunes gens et des femmes. Nous
concluons sur la valeur heuristique de la migration comme révélateur du fonctionnement (ou du
dysfonctionnement) de la société.
Abstract
Petit (Véronique). - Society of origin and the logics of migration : the Dogon of Sangha (Mali) The
migration system of the Dogon of Sangha (Mali) contains three components: a migration to agricultural
lands in the Seno Gondo plain, an internal migration, and an international migration, the two latter being
urban. The first of these migrations is an authentic colonizing movement and has to be analyzed in a
socio-anthropological perspective, as a reflection of the organization of the extended family and the
clan. Intense economic, religious and social exchanges take place between the villages of origin and
those in the plain. The urban migrations, whether internal or international, are more individualistic.
However, they should not be interpreted uniquely in economic terms, for although they do reflect a
desire for personal gain, they are also the expression of a rejection by young people of the traditional
social system in which men and elder sons monopolize power to the exclusion of young people and
women. Migration is shown to have a heuristic value in revealing the functioning of the social system.
Resumen
Petit (Véronique). - Sociedad de origen y lógicas migratorias : los Dogon de Sangha (Mali) El sistema
migratorio de los Dogon de Sangha (Mali) se descompone en très modali- dades diferentes: una
migración hacia tierras agricolas en la planicie del Seno Gondo, una migración interna y una migración
internacional, ambas urbanas. El primer tipo de movi- miento, de colonización, debe analizarse desde
una perspectiva socio-antropológica que ten- ga en cuenta la organización de la familia extensa y del
clan. Los intercambios económicos, religiosos y sociales entre las comunidades de origen y las de la
planicie son muy intensos. Las migraciones urbanas, internas о internacionales, responden a un patron
más indivualis- ta. No obstante, no deben interpretarse en términos puramente económicos. Aunque
están motivadas por un deseo de enriquecimiento personal, también son una consecuencia del
cuestionamiento por parte de los jóvenes del sistema social tradicional, que otorga todo el poder a los
hombres y a las personas mayores en detrimento de las mujeres y de los jóvenes. En la conclusion se
comenta el valor heurístico de la migración como reveladora del funcionamiento social.SOCIETE D'ORIGINE
ET LOGIQUES MIGRATOIRES
Les Dogon de Sangha (Mali)
d'autres L'Afrique continents est (l'Europe, un continent principalement), de migrations. s'ajoutent Aux départs les migratvers
ions interrégionales, qu'attestent les proportions élevées d'étrangers
dans certains pays africains, et - hélas - les millions de personnes
déplacées du fait des guerres, des conflits divers ou des famines.
Les migrations internes spontanées ne doivent pas être oubliées pour
autant : elles constituent parfois une première étape avant un départ
vers l'étranger, ou procèdent du processus classique de concentrat
ion urbaine. Mais les logiques en jeu sont plus complexes, et les
conséquences sur la population sédentaire peuvent être important
es, au-delà des simples aspects économiques. Véronique Petit*
le montre ici pour les Dogons de Sangha : même une migration à
faible distance peut contribuer à des changements sociologiques pro
fonds, en remettant en cause, par exemple, les relations entre les
sexes et entre les âges. D'un côté, ces mouvements peuvent contri
buer à affaiblir les liens familiaux et lignagers; de l'autre, ils peu
vent constituer une réponse socialement organisée à des risques de
tension résultant des évolutions économiques et sociales.
Dans l'analyse des mouvements migratoires, enquêter dans le pays
d'origine permet de prendre en compte l'ensemble des facteurs qui expli
quent non seulement l'ampleur de la migration, mais aussi la diversité de
ses formes et la complexité de ses déterminants. En effet, l'analyse des
migrations à partir des pays d'accueil met l'accent sur les causes attractives
{pull factors) et donc sur le modèle d'une migration de survie, ou à tout
le moins d'émigration économique. Ce mode d'analyse privilégie les migrat
ions internationales au détriment des diverses formes de migrations internes
(migration urbaine, migration de colonisation de terres), et ne tient pas compte
des autres logiques - sociale, culturelle, écologique - qui expliquent tout ou
partie de la diversité des mouvements migratoires. Choisir le pays d'origine
permet aussi de s'intéresser aux déterminants des migrations, aux conséquences
sur la société d'origine, à l'organisation des réseaux migratoires, à la définition
de l'identité des migrants et des non-migrants. Les politiques migratoires des
pays d'accueil et leurs limites montrent bien que pays d'origine et pays d'ac
cueil forment un système, et que l'organisation des réseaux et la structuration
* Cerpaa, Université Paris V.
Population, 3, 1997, 515-544 516 V. PETIT
des communautés immigrées dépendent en large partie de leur culture
d'origine.
Par ailleurs, une approche pluridisciplinaire facilite le couplage de données
qualitatives (statuts et rôles, système de valeurs) et de données quantitatives (flux
migratoires, profils des migrants), et permet d'intégrer le qualitatif au quantitatif
durant l'analyse. En effet, plusieurs niveaux d'analyse se complètent : le niveau
« micro » (lès migrants eux-mêmes et les non-migrants), le niveau « méso » (grou
pes d'âges, familles, quartiers, réseaux), le niveau «macro» (la société avec son
système de valeurs, ses normes, le marché international du travail). Seule une
approche holistique permet de comprendre, en profondeur, en quoi la migration est
le produit d'une société et comment, en retour, elle modifie les déterminants de la
migration et ses conséquences sur la société d'origine, et notamment à travers une
remise en cause de son identité.
Les données utilisées dans cet article sont tirées de l'enquête socio-
démographique conduite par le Cerpaa et l'Ined au pays dogon, dans l'a
rrondissement de Sangha entre 1990 et 1993. Le recensement de la population
de l'ensemble des vingt et un villages de cette unité administrative a constitué
la première phase de la collecte : chaque chef de famille a déclaré les membres
présents et les migrants, en précisant leur lieu d'émigration; la population de
droit ainsi recensée s'élève à 21 370 personnes. Une enquête socio-démographique
nous a permis d'interroger 388 femmes âgées de plus de 15 ans et 695 hommes
âgés de plus de 20 ans, grâce à un questionnaire rétrospectif sur la vie génésique,
matrimoniale et migratoire. Le femme contenait un module sup
plémentaire consacré à la mortalité infantile, aux soins donn