Une heuristique de l'autonomie - article ; n°1 ; vol.28, pg 47-56

Éliane Rothier-Bautzer

Description

Quaderni - Année 1996 - Volume 28 - Numéro 1 - Pages 47-56
10 pages
Source : Persée ; Ministère de la jeunesse, de l’éducation nationale et de la recherche, Direction de l’enseignement supérieur, Sous-direction des bibliothèques et de la documentation.

Sujets

• Sociologie, société et politique

Informations

• Publié par: QUADERNI
• Publié le: 01 janvier 1996
• Nombre de lectures: 31
• Langue: Français

Extrait

Eliane Rothier-Bautzer
Une heuristique de l'autonomie
In: Quaderni. N. 28, Hiver 1996. pp. 47-56.
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Rothier-Bautzer Eliane. Une heuristique de l'autonomie. In: Quaderni. N. 28, Hiver 1996. pp. 47-56.
doi : 10.3406/quad.1996.1140
http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/quad_0987-1381_1996_num_28_1_1140Théorie
UNE HEURISTIQUE DE L'AUTONOMIE
ÉLIANE ROTHIER BAUTZER
f / ^~*^ j'apprends dans Le uant nombre sens au le contexte sens du de mot V caractères usage du n'est mot, d' d' une je pas un physiques V certaine outil, fait apprends d'un en situation. le de certain comme voyant l'ob
Q
jet, c'est avant tout l'aspect qu'il prend
dans une expérience humaine ... "
(Merleau-Ponty, 1945:461 - 462).
Les courants qui se sont développés autour
des paradoxes de l'"auto" (autonomie et
auto-organisation) dans les années 1980
ont permis des avancées considérables
dans la définition de ce qu'est la cognition
humaine. Pourtant, force est de constater
que l'opérationnalisation des options heur
istiques défendues par ces travaux reste
fort limitée. Il nous semble que cela est lié
au fait qu'ils ont sous estimé la contradict
ion performative exprimée par la formule
"soyez autonomes !".
Ce texte cherche à montrer que cette
contradiction performative ne peut être ré
solue que par son inscription dans un
contexte. En effet, si l'autonomie est bien
un processus cognitif qui produit du sens
et du savoir, ce savoir est intimement lié à
ce qui contribue à son émergence. Il
n'existe que dans sa coproduction avec les
individus qui traduisent dans leur langage,
Chargée de cours ce que leur rencontre signifie. A cette tra-
Univer sites Paris III et Paris V duction participent des individus mais
QUADERNI N°28 -HIVER 1996 UNE HEURISTIQUE DE L'AUTONOMIE 47 aussi des objets, et les différentes formes moins d'à-propos aux perturbations qu'il
rencontre. On pense la cognition comme d'activités qui leur sont associées.
une manipulation de symboles à partir de
Cela étant dit, il faut tirer les conséquences règles (2). Cette conception se réfère à
méthodologiques d'une telle option heu "cette capacité qu'ont les êtres humains à
conserver dans une partie d' eux-mêmes, ristique qui transforme notre vision du
monde et celle de nos relations aux autres leur cerveau, des représentations mentales
individus. Nous verrons ci-après que la no qui correspondent de façon approximati
tion de cadrage est d'une grande utilité vement exacte à de larges fractions de leur
environnement..." (Le Ny, 1994:188). pour rendre compte empiriquement du fait
que nous nous pensons contraints au sein L'"autre", en tant que source d'informat
d'un univers que nous partageons et au ions, peut être à l'origine d'un change
quel nous donnons sens par des pratiques ment de représentation, et donc, en ce sens,
communes. permettre à l'individu d'apprendre.
Pour ce faire, l'argument développé dans Cette perspective qui consiste à envisager
ce texte prend appui sur les développe la cognition comme un traitement symbol
ments récents concernant la relation ique de l'information fondé sur des règles
maître/élève (1). appliquées séquentiellement domine la
rgement dans le secteur des sciences cognit
LA DOMINANCE DE LA PERSPEC ives (Dupuy,1985;Varela,1989a).
TIVE INFORMATIONNELLE ; LA
COGNITION COMME RÉSOLU Au sein d'un tel paradigme, la pédagogie
TION DE PROBLEME. relève d'un transfert d'informations systé
matisé. Un individu (le maître) transmet
On peut envisager la relation homme/mond des connaissances à un autre (l'élève) et
e comme relevant d'un transfert d'info donc, le transforme en bouleversant ses re
présentations "fausses" et en le conduisant rmations du second vers le premier. La co
ainsi vers les "vraies" connaissances. Il gnition est alors l'expression de la
résolution de problèmes qui consiste à trai s'agit ^"éviter que les fausses concept
ter de l'information. L'individu, placé face ions fassent écran et ne permettent pas au
savoir nouveau de se construire" au monde, stocke des représentations qui
lui permettent de répondre avec plus oU (Jonnaert,1988:21). Le critère est celui
48 UNE HEURISTIQUE DE L'AUTONOMIE QUADERNI N°28 - HIVER 1996 ner à vide" plus grande proximité avec le réel (Jonnaert, 1988: 112). d'une
tel qu'il est pensé par les savants d'une
époque. Ces derniers, plus près des "faits CHANGER DE PERSPECTIVE
purs" que les néophytes, sont à même de POUR OPERATIONNALISER LE
produire le savoir à enseigner. Lequel sera CONCEPT D'AUTONOMIE
ensuite, selon les didacticiens, "transposé"
à un niveau donné. (3) L'analyse du processus d'autonomie né
cessite un changement de perspective.
La pensée pédagogique est fortement mar L'expérience l'a montré en pédagogie (4),
si on l'aborde uniquement du point de vue quée par ce paradigme instructif, informat
ionnel. Cette pensée s'inscrit dans une de la thèse informationnelle, on demeure
perspective centrée sur le sujet qui ne per insatisfait car le paradoxe que l'autonomie
met pas de réfléchir suffisamment à l'i comporte n'est pas éclairci.
njonction "soyez autonome !". Tandis que
L'injonction "Soyez autonome" implique la pédagogie traditionnelle se centre sur le
terme "soyez", les pédagogies "nouvelles" qu'on pense conjointement la contrainte
le font sur le terme "autonomes" (soyez), et l'autonomie (l'élève). Or, cette
(Didier,1981; Kamili,1982 ; Moyne,1982 ; considération pose d'emblée la question
Hoffmans-Gosset,1987 ; Not,1988 ; De de l'action. En effet, cette contradiction
performative conduit à un acte contextua- Corte,1979 ; De Landsheere,1992 ;
Leselbaum,1994 ; Raillon,1994). Le sujet lisé.
est considéré face à l'environnement qu'il
est amené à découvrir dans un contexte L'autonomie n'est plus alors une notion
plus ou moins contraignant. Par exemple, floue, elle est un processus produit, généré
par les actions des individus en relation. la didactique a cherché récemment à systé
matiser ce mode de raisonnement qui dis
L'autonomie émerge d'une forme d'intersocie l'analyse de l'élève (ses représentat
ions), de l'enseignant et du savoir à action spécifique. Varela (1980 ; 1989b) a
décrit cette opérationnalisation du procestransmettre. Selon elle, "le traitement de
l'information, (tant celle présente en mé sus d'autonomie sur son terrain, la biolog
moire que celle rencontrée dans la situa ie. Avec Maturana (1980), il a montré
tion d' apprentissage), est vital pour le ainsi comment la cellule produisait son au
tonomie, appelée "autopoïèse" (5). fonctionnement cognitif qui ne peut
QUADERNI N"28 - HIVER 1996 UNE HEURISTIQUE DE L'AUTONOMIE 49 Il s'agit ni plus ni moins de quitter le para individu/environnement ne les place plus
digme informationnel pour un paradigme l'un face à l'autre mais plutôt au sein d'un
qui considère que le sens commun et le processus d'enveloppement mutuel. La
contexte sont l'essence de la cognition. "Si transmission de savoir se mue en un pro
la clef de voûte de la cognition est sa fa cessus de co-émergence ; l'homme et son
monde émergent en même temps, sans culté de faire émerger la signification,
c'est donc que l'information n'est pas pré qu'on puisse trouver un fondement pre
mier à cette relation : " notre expérience ne établie comme un ordre intrinsèque mais
repose sur aucun fondement ... Nos intequ'elle correspond aux régularités émer
geant des activités cognitives elles- rprétations proviennent de notre histoire
mêmes" commune d' êtres vivants et d' individus so1989a: 122). Ce déplace(Varela,
ciaux" ment de la "cognition représentation" vers (Varela,1989b:31).
la "cognition action" a des répercutions di
rectes sur la méthodologie de la recherche Entre cette heuristique proposée par
et la mise en évidence de "l'objet scienti Varela (la perspective de l'autonomie) et
fique". Varela a ouvert la voie aux cher son application à son terrain (la notion
cheurs qui