COURS PROF

Philippe Chavanne

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• cours - matière potentielle : rhetorique

2 0 1 0 / 2 0 1 1 CHAPITRE UN : CITOYENNETÉ ET DÉMOCRATIE À ATHÈNES AU Ve - VIe SIECLES AV J.C. INTRODUCTION I / LA PARTICIPATION DU CITOYEN À LA VIE DE LA CITÉ A TRAVERS L'EXEMPLE DE PÉRICLÈS. A / UN CADRE INSTITUTIONNEL .... B / … POUR EXERCER SA CITOYENNETÉ… C / … ET DIRIGER LA CITÉ. THEME 2 : L'INVENTION DE L A CITOYENNETÉ DANSLE MONDE ANTIQUE S e c o n d e h i s t o i r e CHAPITRE UN : CITOYENNETÉ ET DÉMOCRATIE A ATHENES (V-IV SIÈCLE AV JC).

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Extrait

2010 / 2011
1
THEME 2 :
L’INVENTION DE L A
CITOYENNETÉ DANSLE
MONDE ANTIQUE

Seconde histoire
CHAPITRE UN : CITOYENNETÉ
ET DÉMOCRATIE A ATHENES
(V-IV SIÈCLE AV JC).
CHAPITRE UN : INTRODUCTION.
CITOYENNETÉ ET
DÉMOCRATIE À
ATHÈNES
AU Ve - VIe SIECLES AV
SITUATION GEOGRAPHIQUE :J.C.
CARTE MER ÉGÉEINTRODUCTION
I / LA PARTICIPATION DU 1 / Comment se nomme le territoire d’Athenes dans l’Antiquté ?
CITOYEN À LA VIE DE LA
CITÉ A TRAVERS L’EXEMPLE Une cité. LA POLIS
DE PÉRICLÈS.
DOC CITÉ D’ATHENES
A / UN CADRE
1 / Quelles sont les deux grandes zones de la polis ?
INSTITUTIONNEL ....
La POLIS possède deux grandes zones : l’ASTY (VILLE) et la CHORA B / … POUR EXERCER SA
(CAMPAGNE).CITOYENNETÉ…
C / … ET DIRIGER LA CITÉ. 2 / Quels sont les 3 avantages de ce découpage territorial ?2010 / 2011
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THEME 2 :
L’INVENTION DE L A
CITOYENNETÉ DANSLE
MONDE ANTIQUE

Seconde histoire
Il permet à la cité de vivre en AUTARCIE : production agricole avec les
campagnes avec la FAMEUSE TRILOGIE MÉDITERRANÉENNE (Blé huile
raisin), production HALIEUTIQUE avec le port du PIRÉE et commerce avec le
LOINTAIN, production minière avec les MINES DU LAURION.
3 / Pour gérer un tel territoire quel mot utilise -on pour définir le
gouvernement d’une POLIS ?
II / LA DEMOCRATIE EN
Le mot est politique. POLITIKOS SCIENCE DES AFFAIRES DE LA CITÉ.QUESTION.
La naissance de la démocratie :PROBLEMATIQUE
Comment les Athéniens A la fin du VI, le régime politique athénien a pris la forme d’une tyrannie.
perçoivent-ils la Le peuple prend conscience de son pouvoir au sein de l’armée : les HOPLITES
démocratie ? forment un groupe soudé lors des combats.
A / UNE ÉGALITÉ LOIN
Ainsi en 507 av JC, le peuple décident de prendre le pouvoir sous la direction
D’ÊTRE PARFAITE.
de Clisthène, le père fondateur de la démocratie athénienne.
B / LA DEMOCRATIE EN
DÉBAT. I / LA PARTICIPATION DU
C / LA DÉMOCRATIE EN CITOYEN À LA VIE DE LA CITÉ
PÉRIL.
A TRAVERS L’EXEMPLE DE
CONCLUSION PÉRICLÈS.
PROBLÉMATIQUES :
Comment les citoyens athéniens participent-ils à la vie politique ?2010 / 2011
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THEME 2 :
L’INVENTION DE L A
CITOYENNETÉ DANSLE
MONDE ANTIQUE

Seconde histoire
A / UN CADRE
INSTITUTIONNEL ....
LES LIEUX DU POUVOIR : DOC CARTE / ORGANIGRAMME
PNYX : ECCLÉSIAII / LA DEMOCRATIE EN
QUESTION.
AGORA : HÉLIÉE, BOULÉ, STRATÈGEION.
PROBLEMATIQUE
1 / Quels sont les trois pouvoirs a à Athènes ?
Comment les Athéniens
perçoivent-ils la Il existe le pouvoir législatif ECCLÉSIA et BOULÉ. Le pouvoir exécutif avec
démocratie ? les STRATEGES et le pouvoir judiciaire avec l’AEROPAGE et L’HÉLIÉE.
A / UNE ÉGALITÉ LOIN
2 / Quel est l’avantage du tirage au sort ?
D’ÊTRE PARFAITE.
Eviter de mettre des juges ou des légistes partisans.B / LA DEMOCRATIE EN
DÉBAT.
3 / Pourquoi le stratège est élu ?
C / LA DÉMOCRATIE EN
PÉRIL. Il faut essayer d’élire un homme compétent qui connaisse la Stratégie.
B / … POUR EXERCER SA
CONCLUSION
CITOYENNETÉ …
LES INSTRUMENTS DE LA DEMOCRATIE ATHENIENNE.2010 / 2011
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THEME 2 :
L’INVENTION DE L A
CITOYENNETÉ DANSLE
MONDE ANTIQUE

Seconde histoire
L’OSTRAKON : ostraciser un citoyen genant.
La CLEPSYDRE : pour mesurer le tps de parole.
Le KLÉTOTÉRION : pour le tirage au sort.
Le jeton de vote troué ou non pour ne pas voir le vote de chacun.
DOCUMENT : inscription SERVICE MILITAIRE
1 / Comment devient-on soldat à Athenes ?
Après un service militaire de 2 ans (EPHEBIE) il reçoit un bouclier et une
épée. Il devient un HOPLITE mobilisable jusqu’à 60 ans.
2 / Quelle règle de combat le soldat s’engage-t-il à respecter ?
Fraternité avec ses frères d’armes,
3 / Que fait-il serment de défendre et de respecter ?
Défense de la patrie , des terres, les lois et les cultes ancestraux. Le principe
de LAICITÉ n’existe pas dans l’Antiquité.
DOCUMENT marathon
1 / Quel est le grand ennemi de la Grèce en 490 av JC ?
L’empire PERSE
2 / Quel est le régime politique de l’empire Perse ?2010 / 2011
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THEME 2 :
L’INVENTION DE L A
CITOYENNETÉ DANSLE
MONDE ANTIQUE

Seconde histoire
C’est un régime despotique sans liberté.
3 / Pourquoi les Grecs ont peu de chance de gagner face aux Perses ?
Ils ont en infériorité numérique.
4 / Quelle est la mission de PHILIPIDES ?
Alerter les Grecs de l’invasion et chercher de l’aide auprès des Spartiates.
5 / En quoi la démocratie permet-elle de gagner les Perses ?
Elle renforce le coté patriotique des troupes qui défendent leur régime
politique et leurs terres.
DOCUMENT VOTE ET OSTRACISME :
1 / Quel est le rôle de la Boulé ?
La Boulè présente des sujets : impots Paix ...
2 / Comment vote-t-on dans la Grèce classique ?
On vote avec des galets de couleurs.
3 / Quel est le rôle de l’ostracisme ?2010 / 2011
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THEME 2 :
L’INVENTION DE L A
CITOYENNETÉ DANSLE
MONDE ANTIQUE

Seconde histoire
L’ostracisme permet de bannir pendant 10 ans un homme politique très
influent
4 / Pourquoi Périclès a échappé à l’ostracisme ?
Son pouvoir il le détient d’une assise populaire.
DOCUMENT LA MAGISTRATURE
1 / Selon Aristote, de quelle manière le citoyen athénien participe-t-il à la
gestion des affaires de la cité ?
Il peut participer à la gestion de la cité entant que magistrat comme juge ou
membre de l’ÉCLÉSIA
2 / Qu’est-ce qui distingue les différentes magistratures ?
La durée illimitée pour les juges et la durée limitée pour les stratèges.
DOC : PARTICIPATION AU DEBAT TEXTE DE THUCYDIDE historien qui
relate la Guerre du Péloponnèse (431 404) qui oppose Sparte à Athènes.
1 / Quel est le premier vote de l’ASSEMBLÉE POUR LA CITÉ DE
MITYLENE ?
Peine de mort pou les adultes et esclavage pour les femmes et les enfants et
donc la disparition de la cité.2010 / 2011
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THEME 2 :
L’INVENTION DE L A
CITOYENNETÉ DANSLE
MONDE ANTIQUE

Seconde histoire
2 / Pour quoi les ATHÉNIENS demandent un nouveau vote ?
Ils pensent que les MiTYLÉNIENS ne sont pas tous coupables.
3 / Quels sont les arguments de Cléon ?
La perte de temps, la trahison de Mitylène, impressionner les alliés
d’Athènes.
4 / Quels sont les arguments de DIOTOTOS ?
Procès trop rapide et sous l’effet de la colère. Inutilité de la peine de mort
pour effrayer les autres. Punir les responsables et éviter l’injustice.
5 / Quelle est la dernière décision de l’Ecclésia ?
A travers ce débat quels principes juridiques sont mis en avant ?
Une loi n’est pas un dogme, présomption d’innocence, neutralité de la
justice.
COMPLETER LA FRISE CHRONOLOGIQUE
C / … ET DIRIGER LA CITÉ.
PERICLES EN QUELQUES DATES
COMPLETER LA FRISE2010 / 2011
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THEME 2 :
L’INVENTION DE L A
CITOYENNETÉ DANSLE
MONDE ANTIQUE

Seconde histoire
VIDEO PERICLES DOC LIGUE DE DELOS
1 / Pourquoi l’exemple de Péricles montre le succès de la démocratie ?
La démocratie a permis l’élection d’un homme qui n’est ni un roi ni prince.
2 / Comment Périclès a pris le pouvoir ?
On lui a crée une légende (rêve du lion) et grand général et grand orateur.
3 / Quel est le dessein de Périclès ?
Faire d’Athènes la ville la plus puissante du monde et qu’elle rayonne
culturellement sur toutes les autres cités. (ex construction du Parthénon)

4 / Comment le finance-t-il et quelles sont les réactions des cités grecques ?
Il finance les constructions en transférant le trésor de la LIGUE DE DELOS
À Athènes.
TEXTE HOMME D’ETAT
1 / Quelles sont les qualités de Péricles ?
Intelligent à l’époque les riches se payaient des cours de RHETORIQUE
(ART DU DISCOURS). Les SOPHISTES enseignait comment diriger les foules
en effrayant et en réconfortant.2010 / 2011
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THEME 2 :
L’INVENTION DE L A
CITOYENNETÉ DANSLE
MONDE ANTIQUE

Seconde histoire
2 / Pourquoi Périclès est homme d’Etat à la différence des autres selon
THUCIDYDE ?
Périclès ne prend pas le pouvoir pour le pouvoir, il veut servir sa cité. Les
autres utilisent des discours complaisant démagogique pour plaire au peuple
sans se soucier des affaires de la cité.