ANT 2043 Géraldine Mossière Geraldine.Mossiere@Umontreal.Ca ...

MONDIALISATION, SOCIÉTÉ ET CULTURE
ANT 2043


Géraldine Mossière Geraldine.Mossiere@Umontreal.Ca

Horaire : Session d’hiver 2011, Lundi de 13h à 16h

Lieu : Pavillon Lionel Groulx, Salle B-3265


Description

Le cours traite des problèmes spécifiques que les phénomènes liés à la globalisation
entraînent dans les sociétés contemporaines. Il s’agit d’élaborer des perspectives
ethnologiques sur des questions actuelles qui concernent la vie de nos jours, tant dans les
centres économiques et politiques que dans les sociétés de la périphérie. Le cours est structuré
autour de deux grandes problématiques, soit les nouveaux phénomènes engendrés par la
globalisation (I), et les problèmes locaux, caractéristiques de sociétés de plus en plus
diversifiées (II).
Parmi les thèmes traités : l’évolution du rapport à l’espace et au temps, la reconfiguration des
liens sociaux, l’émergence de réseaux sociaux transnationaux, la construction des identités, le
rôle des média et technologies de la communication, l’environnementalisme,
l’altermondialisation, la nouvelle diversité religieuse dans des sociétés multiculturelles, les
barrières institutionnelles et résistances à la mobilité des personnes, etc.


Format

La première partie de chaque séance est consacrée à la discussion des lectures dans le but de
faire émerger collectivement les problématiques centrales au thème proposé.
À cet égard, des questions destinées à guider la lecture des textes seront affichées chaque
semaine sur le site Web du cours. Il est par conséquent obligatoire de faire les lectures
indiquées pour chaque séance ; d’autres textes sont suggérés à titre facultatif. Veuillez noter
que certains des textes obligatoires sont en anglais.
Lors de la seconde partie de la séance, le professeur présentera un exposé synthétique des
points à retenir relativement à la thématique de la séance.

Veuillez consulter régulièrement la page WebCT du cours afin d’avoir accès aux lectures
obligatoires et facultatives, aux questions d’étude relatives aux lectures, ainsi que divers
renseignements relativement à la logistique du cours.


Mode d’évaluation

Les étudiants devront remettre trois travaux écrits : deux examens-maison (25% chacun) et un
travail pratique de fin de session (30%). Par ailleurs, 20% de la note finale sont allouées à la
rédaction hebdomadaire de questions ou commentaires critiques et brefs suscités par les
lectures obligatoires (10%), et à la participation à la discussion des textes réalisée en classe
(10%)
• Chacun des examens-maison clôt une des deux parties thématiques du cours. Ils
requièrent la rédaction d’un essai critique et synthétique sur une question choisie
parmi une liste de trois proposées.

o Les questions du premier examen maison seront distribuées le lundi 21 février
et l’examen doit être remis par courrier électronique le 7 mars.

o Les questions du second examen maison seront distribuées le lundi 4 avril et
l’examen doit être remis par courrier électronique le 18 avril.

• Le travail de session consiste en un texte analytique de 15 pages maximum, à double
interligne. Il s’appuie sur une petite étude de terrain réalisée au sujet d'un phénomène
de votre choix, lié à la globalisation et à la nouvelle diversité des sociétés
contemporaines. Par exemple : une manifestation publique anti-globalisation, un
pèlerinage autour d’un nouveau lieu saint, un événement social réalisé par des
migrants, une pratique familiale transnationale, un événement social virtuel organisé
sur Internet, une entrevue avec un immigrant, etc. Il serait fort souhaitable de discuter
le thème du travail au préalable avec le professeur ou, le cas échéant, avec l'assistante
du cours. L’analyse devra s’articuler, entre autres, aux thèmes pertinents exposés dans
le cours : l’identité, les réseaux sociaux, l’authenticité, le cosmopolitisme, le
multiculturalisme, etc. Le travail doit également faire référence aux textes pertinents
lus dans le cadre du cours, de façon non exhaustive. Le travail est à remettre par
ercourriel au plus tard par courrier électronique le 1 mai.

• 20% de la note finale sont allouées à la lecture critique des textes obligatoires :

o Le samedi précédent chaque séance (excepté les séances 1, 10 et 11), les
étudiants devront remettre par courriel une courte question ou un commentaire
critique pertinent sur l’un ou plusieurs des textes à lire pour cette même
séance. Ces commentaires permettront d’alimenter la discussion qui se tient
lors de la première partie du cours. Ce travail compte pour 10% de la note
finale, à raison d’un point par séance (13 séances moins les 1, 10 et 11). Les
questions doivent être remises sans faute avant 13h, le samedi précédent la
séance concernée, après quoi elles ne seront plus acceptées.

o Sur la base des lectures effectuées, les étudiants sont invités à participer
activement à la discussion réalisée en classe, ce qui comptera pour 10% de la
note finale.

Travail pratique 30%
Examen maison I 25% II 25%
Questions/commentaires sur les lectures 10%
Participation à la discussion en classe

Disponibilités et coordonnées

Les périodes de disponibilité seront avant le cours, soit à partir de 12h au C-3072 ainsi que
sur rendez-vous (en prenant contact par courrier électronique).


PLAN DU COURS

Séance 1 Introduction
10 janvier 2011  
LA GLOBALISATION ET SES PRODUITS
Séance 2 Pour une anthropologie de la globalisation
17 janvier 2011  
Séance 3 Espace, transnationalité et nouveaux réseaux sociaux
24 janvier 2011
Séance 4 Temps, mémoire et histoire
31 janvier 2011
Séance 5 Tradition, authenticité, hybridité : nouvelles politiques de
7 février 2011 l’identité
Séance 6 Appartenances imaginées et expériences du virtuel
14 février 2011
Séance 7 Environnementalisme et altermondialisation
21 février 2011
Remise des questions de l’examen-maison I
Semaine de relâche  
 
DES SOCIÉTÉS AU PLURIEL
Séance 8 Cosmopolitisme, mobilité et représentations du global
7 mars 2011
Remise de l’examen-maison I
Séance 9 Des sociétés multiculturelles : les défis du pluralisme
14 mars 2011
Séance 10 Nations et institutions : gestion de la diversité et
résistances
21 mars 2011
Invitée : Marie-Claude Haince
Séance 11 Une ethnographie de la globalisation : les travailleurs
migrants en Amérique du Sud
28 mars 2011
Invitée : Aranza Recalde
Séance 12 : les nouveaux
4 avril 2011 nomadismes spirituels, pèlerins et convertis

Remise des questions de l’examen-maison II
Séance 13 L’anthropologie à l’heure de la globalisation :
11 avril 2011 intersubjectivité, réflexivité et nouveaux terrains d’étude
 
18 avril 2011 Remise de l’examen-maison II
er1 mai 2011 Remise du travail de session
 
LECTURES OBLIGATOIRES ET FACULTATIVES

S2 - 17 janvier : Pour une anthropologie de la globalisation

Lectures obligatoires

Appadurai, Arjun, 2001, Après le colonialisme, les conséquences culturelles de la
globalisation, Paris, Payot, ch. 2 « Ethnoscapes globaux », p. 89-110. (Traduction française
de Modernity at Large Cultural Dimensions of Globalization. University of Minnesota, 1996,
ch. 3: « Global ethnoscapes Notes and Queries for a Transnational Anthropology », p. 48-66.)

Eriksen, Thomas Hylland, 2007, « Introduction ». In T.H. Eriksen, Globalization : The Key
Concepts. Oxford, New York, Berg, p. 1-14.

Glick Schiller, N., 2005, « Transnational social fields and imperialism. Bringing a theory of power to
Transnational Studies », Anthropological Theory, 5, p. 439-461.

Hannerz, Ulf, Transnational Connections, Londres et New York, Routledge, 1996, Ch. 2,
« The Local and the Global : Continuity and Change », p. 17-29.

Lectures facultatives

Cook, Ian et Philip Crang, « The World on a Plate : Culinary culture, displacement and
geographical knowledges », Journal of Material Culture, 1996, 1 :2 : 131-153.

Sassen, S., 2005, « The Global City : Introducing a Concept » , Brown Journal of World
Affairs, XI :2 : 27-43.

Scheper-Hughes, Nancy, 2002, « Min(d)ing the Body : On the Trail of Organ-Stealing
Rumors, » in J. MacClancy (éd.), Exotic No More : Anthropology on the Front Lines.
Chicago, University of Chicago Press, p. 33-63.


S3 - 24 janvier : Espace, transnationalité et nouveaux réseaux sociaux

Lectures obligatoires

Hoffman, Eva, 1999, « The new nomads » in André Aciman (éd.), Letters of Transit :
Reflections on Exiles, Identity, Language and Loss, New York, New Press, p. 35-63.

Le Gall, Josiane, 2002, « Le lien familial au coeur du quotidien transnational: les femmes
shiites libanaises à Montréal », Anthropologica, 44, (1) : 69-83.

Mossière, Géraldine, 2010, « Mobility and Belonging among Transnational Congolese
Pentecostal Congregations: modernity and the emergence of socioeconomic differences »,
dans Religion Crossing Boundaries: Transnational Dynamics in African and the New African
Diasporic Religions, edité par Adogame, Afe & James V. Spickard, Leiden, E.J. Brill,
Publisher.

Sampson, H., 2003, « Transnational drifters or hyperspace dwellers: an exploration of the
lives of Filipino seafarers aboard and ashore », Ethnic and Racial Studies 26 (2): 253 - 277.
Lectures facultatives

Working Papers Series of Transnational Communities Program, éd. Ali Rogers, 2001, en
ligne:
http://www.transcomm.ox.ac.uk/working_papers.htm
Ce site présente un grand nombre de textes intéressants sur le transnationalisme.

Meintel, Deirdre, 2002, « Cape Verdean Transnationalism, Old and New », Anthropologica,
44 (1) : 25-42.


S4 - 31 janvier : Temps, mémoire et histoire

Lectures obligatoires

Augé, Marc, 1994, Pour une anthropologie des mondes contemporains, Paris, Aubier, ch. 3 « Vers la
contemporainété », p. 61-80.

Berliner, David, 2005, « An ‘Impossible’ Transmission : Youth Religious Memories in
Guinea-Conakry », American Ethnologist, 32 (4) : 576-592.

Bloch, Marc, « Mémoire autobiographique et mémoire historique du passé éloigné »,
Enquête, 1995, no. 2, p. 60-76.

Hastrup, Kirsten, Passage to Anthropology : Between Experience and Theory, Londres et
New York, Routledge, 1995, « The Ethnographic Present : On Starting in Time », p. 9-25.

Lectures facultatives

Augé, Marc, 2008, Le métro revisité. Paris : Seuil, p. 71-94.

Guyer, Jane, 2007, « Prophecy and the Near Future : Thoughts on Macro-economic,
evangelical and punctuated time », American Ethnologist, 34 (3) : 409-421.

Meintel, Deirdre et Emmanuel Kahn, 2005, « De génération en génération: identités et projets
identitaires des montréalais de la deuxième génération », Ethnologies 27 (1) 131-165.

Meintel, Deirdre, 1998, « Récits d'exil et mémoire sociale de réfugiés », in F. Laplantine, J.
Lévy, J.B. Martin, A. Nouss (éd.), Récit et connaissances Lyon, Presses Universitaires, p. 55-
74.


S5 - 7 février : Tradition, authenticité, hybridité : nouvelles politiques de l’identité

Lectures obligatoires

Castles, Stephen, 2002 « Migration and Community Formation under Conditions of
Globalisation », International Migration Review 36(4): 1143–68.

Clifford, James, 2000, « Taking Identity Politics Seriously: The Contradictory, Stony
Ground…», in Paul Gilroy, Lawrence Grossberg, et Angela McRobbie, (dir.), Without
Guarantees: In Honor of Stuart Hall. Londres, Verso, p. 94-112.
Meintel, Deirdre, 1993, « Nouvelles approches constructivistes à l'étude de l'ethnicité »,
Culture, XIII (2) :10-16.

Mossière, G. et Meintel, D., 2010, « Tradition and Transition: Immigrant religious
communities in urban contexts (Québec)», dans Religion in the Practice of Daily Life, edité
par Hecht, Richard D. et Vincent F. Biondo, Greenwood & Praeger

Lectures facultatives

McLellan, J., 1987, « Religion and Ethnicity:The Role of Buddhism in Maintaining Ethic
Identity Among Tibetans », Canadian Ethnic Studies 19(1): 63-76.
Nagata, Judith., 1988, « Religion, Ethnicity and Language: Indonesian Chinese Immigrants in
Toronto », Southeast Asian Journal of Social Science 16(1): 116-30.


S6 - 14 février : Appartenances imaginées et expériences du virtuel

Lectures obligatoires

Anderson, Benedict, 2002, L'imaginaire national : réflexions sur l'origine et l'essor du
nationalisme, Paris, La Découverte, p. 15-19. (Première publication en anglais, 1983).

Elbaz, Mikaël et Denise Helly, 1995, « Modernité et postmodernité des identités nationales »,
Anthropologie et Sociétés, 19 (3): 15-35.

Wilson, S., M. et L. C. Peterson (2002). "The Anthropology of Online Communities." Annual
Review of Anthropology, 31: 449-467.

Nisbett, Nicholas, 2006, « The Internet, Cybercafés and the New Social Space of Bengalorean
Youth », In Simon Coleman et Peter Collins (éd), Locating the Field : Space, Place and
Context in Anthropology. Oxford : Berg. Pp. 129-147.

Lectures facultatives

Jewsiewicki, Bogumil et Madeleine Pastinelli, 2000, « Ethnography of the Digital World, or
How to Do Fieldwork in a ‘Brave New World’ », Ethnologies, 22 (2) : 23-40.

McLard, Anne et Ken Anderson, 2008, « Focus on Facebook : Who are We Anyway ? »,
Anthropology News, mars : 10-12.

Murray, David AB, 2010, « Digisex: Cell Phones, Barbadian Queens and Circuits of Desire in
the Gay Caribbean », Anthropologica, 52 (1), p. 103-112.


S7 - 21 février : Environnementalisme et altermondialisation

Lectures obligatoires

Conklin, Beth, A., 1997, « Body, Paint, Feathers, and VCRs : Aesthetics and Authenticity in
Amazonian Activism », American Ethnologist, 24 (4) : 711-737.
Handler, Richard, 1986, « Authenticity », Anthropology Today 1 (6) : 2-4.

Hardtmann, Eva-Maria, 2005, « Les Dalits indiens sont soudainement partout ! La création de
nouveaux réseaux internationaux alternatifs », Anthropologie et sociétés 29 (3) p. 97-122.

West, Paige, 2005, « Translation, Value, and Space : Theorizing an Ethnographic and
Engaged Environmentalism », American Anthropologist 107 (4) : 632-642.

Lectures facultatives

Agrawal, Arun, 2005, « Communautés, gouvernement intime et sujets de l’environnement au
Kumaon, Inde », Anthropologie et sociétés 29 (1) : 21-47.

Escobar, Arturo et Manon Boulianne, « Développer autrement, construire un autre monde ou
sortir de la modernité » (entretien), Anthropologie et sociétés, 29, (3) : 139-150.


S8 - 7 mars : Cosmopolitisme, mobilité et représentations du global

Lectures obligatoires

Desforges, L., 1998, « ‘Checking out the planet’: Global representation/local identities and
youth travel ». In Tracy Skelton et Gill Valentine (éd.), Cool Places: Geographies of Youth
Cultures. London. Routledge, p. 175-192.

Hannerz, Ulf, Transnational Connections, Londres et New York, Routledge, 1996, Ch. 9,
« Cosmopolitans and Locals in World Culture », p. 102-111.

Tarrius, Alain, 2000, Les nouveaux cosmopolitismes. Mobilités, identités, territoires. France,
Éditions de l’Aube, p. 243-254.

Ribeiro, Gustavo Lins, 2006, « World Anthropologies : Cosmopolitics for a New Global
Scenario in Anthropology », Critique of Anthropology 26 (4) : 363-386 .

Lectures facultatives

Voir les documents disponibles sur le site du « World Anthropologies Network ».
http://www.ram-wan.net/html/home.htm

Tarrius, Alain, 2000, Les nouveaux cosmopolitismes : Mobilités, identités, territoires, La Tour
d’Aigues, France, Éditions L’aube, p. 208-242.


S9 - 14 mars : Des sociétés multiculturelles : les défis du pluralisme

Lectures obligatoires

Baumann, G. 1996, « The argument: Identifying a dominant discourse », Contesting Culture:
Discourses of Identity in Multi-Ethnic London, Cambridge, Cambridge University Press, p. 9-
36.
Martin, Philip, 2002 « Mexican Workers and U.S. Agriculture: The Revolving Door »,
International Migration Review 36(4): qq24-1142.

Milot, Micheline, 2008 , « L'expression des appartenances religieuses à l'école publique compromet-
elle la laïcité, l'égalité et l'intégration scolaire ? », In: Marie McAndrew, Micheline Milot, Jean-
Sébastien Imbeault and Paul Eid (eds.), L'accommodement raisonnable et la diversité religieuse à
l'école publique : normes et pratiques pp. p. 91-112. Montréal: Fides

Reitz, Jeffrey, 2002 « Host Societies and the Reception of Immigrants: Research Themes,
Emerging Theories and Methodological Issues », International Migration Review 36(4):
1005-1019.

Lectures facultatives

Jacquet, Caroline, 2010, « Reconnaître le pluralisme religieux en démocratie libérale. Le cas
du Québec », Diversité Urbaine, 10(1), p. 9-27

Gignac, Jean-Luc, 1997, « Sur le multiculturalisme et la politique de la différence identitaire :
Taylor, Walzer, Kymlicka », Politique et sociétés, 16(2), p. 31-65

Kymlicka Will, 2003, « Prendre du recul face au multiculturalisme », La voie canadienne.
Repenser le multiculturalisme, Montréal, Boréal, p. 43-64.

McAndrew Marie, 2010, « The Muslim Community and Education in Quebec : Controversies
and Mutual Adaptation », Journal of International Migration and Integration, 11(1), p. 41-58.


S10 - 21 mars : Nations et institutions : gestion de la diversité et résistances

Lectures obligatoires

Bauman, Zygmunt, 1999, « Touristes et vagabonds », Le coût humain de la mondialisation.
Paris : Hachette, pp. 119-155.

De Genova, Nicholas P., 2002, « Migrant “Illegality” and Deportability in Everyday Life »,
Annual Review of Anthropology 31: 419-347.

Haddad, Emma, 2007, « Danger Happens at the Border », Borderscapes. Hidden Geographies
and Politics at Territory’s Edge. Prem Kumar Rajaram and Carl Grundy-Warr, eds.
Minneapolis : University of Minnesota Press, pp. 119-136.


Lectures facultatives

Abélès, Marc, 2008, « Migration, citoyenneté, société civile », Anthropologie de la
globalisation. Paris : Payot, pp. 199-247.

Agier, Michel, 2008, « Réfugiés, déplacés, déboutés : itinéraire des sans-État », Gérer les
indésirables. Des camps de réfugiés au gouvernement humanitaire. Paris : Flammarion, pp.
23-58.
Agier, Michel, 2008, « L’encampement aujourd’hui. Un essai d’inventaire », Gérer les
indésirables. Des camps de réfugiés au gouvernement humanitaire. Paris : Flammarion, pp.
59-95.

Cunningham, Hilary, 2004, « Nations Rebound?: Crossing Borders in a Gated Globe »,
Identities: Global Studies in Culture and Power 11: 329-350.

Heyman, Josiah McC, 2004, « The Anthropology of Power-Wielding Bureaucracies »,
Human Organization 63(4): 487-500.

Lyon, David, « Filtering Flows, Friends, and Foes. Global Surveillance », Politics at the
Airport. Mark B. Salter, ed. Minneapolis : University of Minnesota Press, pp. 29-49.


S11 - 28 mars : Une ethnographie de la globalisation : les travailleurs migrants en
Amérique du Sud

À venir


S12 - 4 avril : Une ethnographie de la globalisation : les nouveaux nomadismes
spirituels, pèlerins et convertis

Lectures obligatoires

Badone, E., and S. R. Roseman, 2004 « Approaches to the Anthropology of Pilgrimage and
Tourism », Intersecting Journeys: The Anthropology of Pilgrimage and Tourism. Urbana: University
of Illinois Press, chapitre 1.

Mossière, G., 2010, « Passer et retravailler la frontière. Des converties à l’islam en France et
au Québec : jeux et enjeux de médiation et de différenciation », Sociologie et Sociétés, vol.
42, no 1, p. 245-270.

Yang, Fenggang, 2005 « Lost in the Market, Saved at McDonald's: Conversion to Christianity in
Urban China », Journal for the Scientific Study of Religion 44: 423-441.

Lectures facultatives

Coleman, D. A., 2004, « From England’s Nazareth to Sweden’s Jreusalem: Movement, (virtual)
landscapes and pilgrimage », In Coleman, D. A., and J. S. Eades, Reframing pilgrimage : cultures in
motion. London New York: Routledge, p. 45-68.

Hervieu-Léger, Danièle, 1999, « La fin des identités religieuses héritées », Le pèlerin et le converti.
La religion en mouvement. Paris: Flammarion, p. 61-88.

Jensen, Tina Gudrun, 2008 « To Be 'Danish', Becoming 'Muslim': Contestations of National
Identity?' », Journal of Ethnic and Migration Studies 34: 389-409.


S13 - 11 avril : L’anthropologie à l’heure de la globalisation : la redéfinition du terrain
anthropologique
Lectures obligatoires

Hage, Ghassan, 2005, « A not so multi-sited ethnography of a not so imagined community »,
Anthropological Theory, 5(4): 463–475.

Hannerz, Ulf, 2003, « Being There... and There ... and There! » Reflections on Multi-Site
Ethnography, » Ethnography, v4 (2) : 201-216.

Hannerz, Ulf, 2006, « Studying Down, Up, Sideways, Through, Backwards, Forwards, Away
and at Home: Reflections on the Filed Worries of an Expansive Discipline ». In Simon
Coleman and Peter Collins (éd.) Locating the Field: Space, Place and Context in
Anthropology, Oxford, Berg: 23-41.

Lectures facultatives

Fabian, Johannes, Anthropology with an Attitude : Critical Essays, Stanford, Stanford
University Press, ch. 9, « Remembering the Other: Knowledge and Recognition », p. 158-178.

Marcus, George, 1995, « Ethnography in/of the World System: The Emergence of Multi-Sited
Ethnography », Annual Review of Anthropology 24: 95-117.