ANT 2043 Professeur : Géraldine Mossière Geraldine.Mossiere ...

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MONDIALISATION, SOCIÉTÉ ET CULTURE ANT 2043 Professeur : Géraldine Mossière Assistante : Geneviève Grégroire-Labrecque Horaire : Session d'automne 2011, Mardi de 13h à 16h Lieu : Pavillon Lionel Groulx, Salle B-3345 Description Le cours traite des problèmes spécifiques que les phénomènes liés à la globalisation entraînent dans les sociétés contemporaines. Il s'agit d'élaborer des perspectives ethnologiques sur des questions actuelles qui concernent le quotidien, tant dans les centres économiques et politiques que dans les sociétés de la périphérie.
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Publié le : mercredi 28 mars 2012
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Source : anthro.umontreal.ca
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MONDIALISATION, SOCIÉTÉ ET CULTURE
ANT 2043


Professeur : Géraldine Mossière Geraldine.Mossiere@Umontreal.Ca
Assistante : Geneviève Grégroire-Labrecque Genevieve.Gregoire-Labrecque@umontreal.ca
Horaire : Session d’automne 2011, Mardi de 13h à 16h
Lieu : Pavillon Lionel Groulx, Salle B-3345


Description

Le cours traite des problèmes spécifiques que les phénomènes liés à la globalisation
entraînent dans les sociétés contemporaines. Il s’agit d’élaborer des perspectives
ethnologiques sur des questions actuelles qui concernent le quotidien, tant dans les centres
économiques et politiques que dans les sociétés de la périphérie. Le cours est axé autour de
deux grandes problématiques, soit les nouveaux phénomènes engendrés par la globalisation,
et les problèmes locaux, caractéristiques de sociétés de plus en plus diversifiées.
Parmi les thèmes traités : l’évolution du rapport à l’espace et au temps, la reconfiguration des
liens sociaux, l’émergence de réseaux sociaux transnationaux, la construction des identités, le
rôle des média et technologies de la communication, l’environnementalisme,
l’altermondialisation, la nouvelle diversité religieuse dans des sociétés multiculturelles, les
barrières institutionnelles et résistances à la mobilité des personnes, etc.


Format

La première partie de chaque séance est consacrée à la discussion des textes obligatoires à
partir des commentaires que les étudiants auront envoyés au professeur et à l’assistant suite à
leur lecture. À cet égard, des questions destinées à guider la lecture des textes seront affichées
chaque semaine sur le site Web du cours. Il est par conséquent obligatoire de faire les lectures
indiquées pour chaque séance ; d’autres textes sont suggérés à titre facultatif, les étudiants
sont fortement encouragés à s’y référer. Veuillez noter que certains des textes obligatoires
sont en anglais.
Lors de la seconde partie de la séance, le professeur présentera un exposé synthétique de la
matière relative à la thématique de la séance.

Veuillez consulter régulièrement la page StudiUM du cours (accessible à partir de l’adresse :
www.portail.umontreal.ca) afin d’avoir accès aux lectures obligatoires et facultatives, aux
questions d’étude relatives aux lectures, aux questions des examens-maisons, ainsi qu’à divers
renseignements relativement à la logistique du cours.


Mode d’évaluation

Les étudiants devront remettre trois travaux écrits : deux examens-maison (22% chacun) et un
travail pratique de fin de session (34%). Par ailleurs, 12% de la note finale sont allouées à la
rédaction hebdomadaire de questions ou commentaires critiques et brefs suscités par les
lectures obligatoires.
• Chacun des examens-maison est composé de 4 questions de connaissance et deux
questions à développement. L’étudiant doit répondre à chacun des questions de
connaissance (3 points chacune) et rédiger un essai critique et synthétique sur UNE
question choisie parmi les deux proposées (10 points).

o Les questions du premier examen maison seront distribuées en cours, puis
diffusées sur le site de StudiUM le mardi 11 octobre et l’examen doit être
remis par courrier électronique au plus tard le 18 octobre à 17h au professeur
ET à l’assistant.

o Les questions du second examen maison seront distribuées le mardi 6
décembre en cours, puis diffusées sur le site StudiUm et l’examen doit être
remis par courrier électronique le 13 décembre à 17h au professeur ET à
l’assistant.

• Le travail de session consiste en un texte analytique de 15 pages maximum, à double
interligne. Il s’appuie sur une petite étude de terrain réalisée au sujet d'un phénomène
de votre choix, lié à la globalisation et à la nouvelle diversité des sociétés
contemporaines. Par exemple : une manifestation publique anti-globalisation, un film
vidéo de Bollywood ou de Nollywood, un événement social réalisé par des migrants,
une pratique familiale transnationale, un événement social virtuel organisé sur
Internet, une entrevue avec un immigrant, etc. Il est conseillé de discuter le thème du
travail au préalable avec le professeur ou avec l'assistante du cours. L’analyse devra
s’articuler, entre autres, aux thèmes pertinents exposés dans le cours : l’identité, les
réseaux sociaux, l’authenticité, le cosmopolitisme, le multiculturalisme, etc. Le travail
doit également faire référence aux textes pertinents lus dans le cadre du cours, de
façon non exhaustive. Le travail est à remettre par courriel au plus tard par courrier
électronique au plus tard le 20 décembre à 17h.

• 12% de la note finale sont allouées à la lecture critique des textes obligatoires : le
dimanche précédant chaque séance, les étudiants devront remettre par courriel une
courte question ou un commentaire critique pertinent sur l’un ou plusieurs des textes à
lire pour cette même séance. Ces commentaires doivent être insérés à même le
message électronique et non en fichier attaché. Ils seront envoyés au professeur ET à
l’assistant du cours. Ces commentaires permettront d’alimenter la discussion qui se
tient lors de la première partie du cours. Ce travail compte pour 10% de la note finale.
Les questions doivent être remises sans faute avant 18h, le dimanche précédant la
séance concernée, après quoi elles ne seront plus acceptées.

Examen maison I 22%
Examen maison II 22%
Questions/commentaires sur les lectures 12%
Travail de session 34%


Disponibilités

Les périodes de disponibilité seront avant le mardi avant le cours, soit à partir de 12h au C-
3072 ainsi que sur rendez-vous (en prenant contact par courrier électronique).

PLAN DU COURS

Séance 1 Introduction
6 septembre 2011
Séance 2 Pour une anthropologie de la globalisation
13 septembre 2011
Séance 3 Espace, transnationalité et nouveaux liens sociaux
20 septembre 2011
Séance 4 Temps instantané et temps long
27 septembre 2011
Séance 5 Cosmopolitismes et mobilités
4 octobre 2011
Séance 6 Altermondialisation, environnementalisme et
11 octobre 2011 développement : l’anthropologie engagée
Séance 7 Appartenances imaginées et expériences du virtuel
18 octobre 2011
Remise des questions de l’examen-maison I
Semaine de relâche
25 octobre 2011 Remise de l’examen-maison I
Séance 8 États-nations et intégration : les défis de la diversité
er 1 novembre 2011
Séance 9 Frontières et surveillance : droits, reconnaissance et
8 novembre 2011 citoyennetés

Invitée : Marie-Claude Haince
Séance 10 Migration et (re)construction identitaire
15 novembre 2011
Séance 11 Tradition, authenticité et hybridité : nouvelles figures de
22 novembre 2011 la globalisation
Séance 12 Nouvelles technologies de représentation et de
29 novembre 2011 communication : Bollywood, Nollywood…
Séance 13 L’anthropologie à l’heure de la globalisation : redéfinir le
6 décembre 2011 « terrain »

Remise des questions de l’examen-maison II
13 décembre 2011 Remise de l’examen-maison II

20 décembre 2011 Remise du travail de session


LECTURES OBLIGATOIRES ET FACULTATIVES

S2 – 13 septembre : Pour une anthropologie de la globalisation

Lectures obligatoires

Appadurai, Arjun, 2001, Après le colonialisme, les conséquences culturelles de la
globalisation, Paris, Payot, ch. 2 « Ethnoscapes globaux », p. 89-110. (Traduction française
de Modernity at Large Cultural Dimensions of Globalization. University of Minnesota, 1996,
ch. 3: « Global ethnoscapes Notes and Queries for a Transnational Anthropology », p. 48-66.)

Bauman, Zygmunt, 1999, « Touristes et vagabonds », Le coût humain de la mondialisation.
Paris : Hachette, pp. 119-155.

Eriksen, Thomas Hylland, 2007, « Introduction ». In T.H. Eriksen, Globalization : The Key
Concepts. Oxford, New York, Berg, p. 1-14.

Hannerz, Ulf, Transnational Connections, Londres et New York, Routledge, 1996, Ch. 2,
« The Local and the Global : Continuity and Change », p. 17-29.

Lectures facultatives

Cook, Ian et Philip Crang, « The World on a Plate : Culinary Culture, Displacement And
Geographical Knowledges », Journal of Material Culture, 1996, 1 :2 : 131-153.

Glick Schiller, N., 2005, « Transnational Social Fields And Imperialism. Bringing A Theory Of
Power To Transnational Studies », Anthropological Theory, 5, p. 439-461.


S3 – 20 septembre : Espace, transnationalité et nouveaux liens sociaux

Lectures obligatoires

Holm Pedersen, Marianne, «Revisiting Iraq: Change and Continuity in Familial Relations of
Iraqi Refugees in Copenhagen», Anthropologica, 53 (1), p. 15-28

Horst, Heather A., «Reclaiming Place: The Architecture of Home, Family and Migration»,
Anthropologica, 53 (1), p. 29-40.

Sampson, H., 2003, « Transnational Drifters Or Hyperspace Dwellers: An Exploration Of The
Lives Of Filipino Seafarers Aboard And Ashore », Ethnic and Racial Studies 26 (2): 253 -
277.

Sassen, S., 2005, « The Global City : Introducing a Concept » , Brown Journal of World
Affairs, XI :2 : 27-43.

Lectures facultatives

Working Papers Series of Transnational Communities Program, éd. Ali Rogers, 2001, en
ligne:
http://www.transcomm.ox.ac.uk/working_papers.htm
Ce site présente un grand nombre de textes intéressants sur le transnationalisme.
Clifford, James, 1994, « Diasporas », Cultural Anthropology, 9 (3) : 302-338.

Hoffman, Eva, 1999, « The new nomads » in André Aciman (éd.), Letters of Transit :
Reflections on Exiles, Identity, Language and Loss, New York, New Press, p. 35-63.

Le Gall, Josiane, 2002, « Le lien familial au coeur du quotidien transnational: les femmes
shiites libanaises à Montréal », Anthropologica, 44, (1) : 69-83.

Meintel, Deirdre, 2002, « Cape Verdean Transnationalism, Old and New », Anthropologica,
44 (1) : 25-42.

Mossière, Géraldine, 2010, « Mobility and Belonging among Transnational Congolese
Pentecostal Congregations: modernity and the emergence of socioeconomic differences »,
dans Religion Crossing Boundaries: Transnational Dynamics in African and the New African
Diasporic Religions, edité par Adogame, Afe & James V. Spickard, Leiden, E.J. Brill,
Publisher.


S4 – 27 septembre : Temps instantané et temps long

Lectures obligatoires

Amit, Vered, ««Before I settle down» : Youth Travel and Enduring Life Course Paradigms»,
Anthropologica, 53 (1), p. 79-88

Berliner, David, 2005, « An ‘Impossible’ Transmission : Youth Religious Memories in
Guinea-Conakry », American Ethnologist, 32 (4) : 576-592.

Hastrup, Kirsten, Passage to Anthropology : Between Experience and Theory, Londres et
New York, Routledge, 1995, « The Ethnographic Present : On Starting in Time », p. 9-25.

Urry, John, 2005, «Temporalités», Dans Sociologie des mobilités: une nouvelle frontière pour
la sociologie ?, Paris, Colin, p. 111-134.

Lectures facultatives

Augé, Marc, 1994, Pour une anthropologie des mondes contemporains, Paris, Aubier, ch. 3 « Vers la
contemporainété », p. 61-80.

Guyer, Jane, 2007, « Prophecy and the Near Future : Thoughts on Macro-economic,
evangelical and punctuated time », American Ethnologist, 34 (3) : 409-421.

Meintel, Deirdre, 1998, « Récits d'exil et mémoire sociale de réfugiés », in F. Laplantine, J.
Lévy, J.B. Martin, A. Nouss (éd.), Récit et connaissances Lyon, Presses Universitaires, p. 55-
74.


S5 – 4 octobre : Cosmopolitismes et mobilités

Lectures obligatoires
Darieva, Tsypylma, « Rethinking homecoming : diasporic cosmopolitanism in post-Soviet
Armenia», Ethnic and Racial Studies, 34 (3): 490-508.

Desforges, L., 1998, « ‘Checking out the planet’: Global representation/local identities and
youth travel ». In Tracy Skelton et Gill Valentine (éd.), Cool Places: Geographies of Youth
Cultures. London. Routledge, p. 175-192.

Hannerz, Ulf, Transnational Connections, Londres et New York, Routledge, 1996, Ch. 9,
« Cosmopolitans and Locals in World Culture », p. 102-111.

Werbner, Pnina, 1999, «Global pathways. Working class cosmopolitans and the creation of
transnational ethnic worlds», Social anthropology, 7 (1) : 17-35.

Lectures facultatives

Voir les documents disponibles sur le site du « World Anthropologies Network ».
http://www.ram-wan.net/html/home.htm

Glick-Schiller, Nina, Darieva, Tsypylma & Gruner-Domic, Sandra, 2011, « Defining
cosmopolitan sociability in a transnational age. An introduction », Ethnic and Racial Studies,
34 (3) : 399-418.

Tarrius, Alain, 2000, Les nouveaux cosmopolitismes. Mobilités, identités, territoires. France,
Éditions de l’Aube, p. 243-254.


S6 – 11 octobre : Altermondialisation, environnementalisme et développement :
l’anthropologie engagée

Lectures obligatoires

Escobar, Arturo et Manon Boulianne, « Développer autrement, construire un autre monde ou
sortir de la modernité » (entretien), Anthropologie et sociétés, 29, (3) : 139-150.

Hardtmann, Eva-Maria, 2005, « Les Dalits indiens sont soudainement partout ! La création de
nouveaux réseaux internationaux alternatifs », Anthropologie et sociétés 29 (3) p. 97-122.

Ribeiro, Gustavo Lins, 2006, « World Anthropologies : Cosmopolitics for a New Global
Scenario in Anthropology », Critique of Anthropology 26 (4) : 363-386 .

West, Paige, 2005, « Translation, Value, and Space : Theorizing an Ethnographic and
Engaged Environmentalism », American Anthropologist 107 (4) : 632-642.

Lectures facultatives

Glick-Schiller, Nina et Thomas Faist, « Introduction. Migration, Development, and Social
Transformation », Dans Migration, Development, and Transnationalization. A Critical Stance.
Berghan Books.


S7 – 18 octobre : Appartenances imaginées et expériences du virtuel
Lectures obligatoires

Miller, Daniel, 2011, Tales from Facebook, «Community», Londres, Polity Press, p. 16-27.

Nisbett, Nicholas, 2006, « The Internet, Cybercafés and the New Social Space of Bengalorean
Youth », In Simon Coleman et Peter Collins (éd), Locating the Field : Space, Place and
Context in Anthropology. Oxford : Berg. Pp. 129-147.

Pastinelli, Madeleine. 2006. « Habiter le temps réel : Ethnographie des modalité de « l'être
ensemble » dans l'Espace électronique », Anthropologie et société, Vol 30 n.2. p. 199-217.

Wilson, S., M. et L. C. Peterson 2002, «The Anthropology of Online Communities », Annual
Review of Anthropology, 31: 449-467.

Lectures facultatives

Jewsiewicki, Bogumil et Madeleine Pastinelli, 2000, « Ethnography of the Digital World, or
How to Do Fieldwork in a ‘Brave New World’ », Ethnologies, 22 (2) : 23-40.

McLard, Anne et Ken Anderson, 2008, « Focus on Facebook : Who are We Anyway ? »,
Anthropology News, mars : 10-12.

Miller, Daniel, 2010, Tales from Facebook, «The book of truth», Londres, Polity Press, p. 40-
52.


S8 – 1er novembre : États-nations et intégration : les défis de la diversité

Lectures obligatoires

Anderson, Benedict, 2002, L'imaginaire national : réflexions sur l'origine et l'essor du
nationalisme, Paris, La Découverte, p. 15-19. (Première publication en anglais, 1983).

Kymlicka Will, 2003, « Prendre du recul face au multiculturalisme », La voie canadienne.
Repenser le multiculturalisme, Montréal, Boréal, p. 43-64.

McAndrew Marie, 2010, « The Muslim Community and Education in Quebec : Controversies
and Mutual Adaptation », Journal of International Migration and Integration, 11(1), p. 41-58.

Schnapper, D. 2001. « De l’État-nation au monde transnational. Du sens et de l’utilité du
concept de diaspora. » Revue Européenne des Migrations Internationales 17 (2) : 9-36

Lectures facultatives

Elbaz, Mikaël et Denise Helly, 1995, « Modernité et postmodernité des identités nationales »,
Anthropologie et Sociétés, 19 (3): 15-35.

Gignac, Jean-Luc, 1997, « Sur le multiculturalisme et la politique de la différence identitaire : Taylor,
Walzer, Kymlicka », Politique et sociétés, 16(2), p. 31-65

Jacquet, Caroline, 2010, « Reconnaître le pluralisme religieux en démocratie libérale. Le cas
du Québec », Diversité Urbaine, 10(1), p. 9-27

S9 – 8 novembre : Frontières et surveillance : droits, reconnaissance et citoyennetés

Conférencière invitée : Dr. Marie-Claude Haince : « Migration, déplacement, enfermement:
l'État et les mobilités contemporaines »

Lectures obligatoires

Clifford, James, 2000, « Taking Identity Politics Seriously: The Contradictory, Stony
Ground…», in Paul Gilroy, Lawrence Grossberg, et Angela McRobbie, (dir.), Without
Guarantees: In Honor of Stuart Hall. Londres, Verso, p. 94-112.

Cunningham, Hilary, 2004, « Nations Rebound?: Crossing Borders in a Gated Globe »,
Identities: Global Studies in Culture and Power 11: 329-350.

Faist, Thomas. 2000, « Transnationalization in international migration: implications for the
study of citizenship and culture », Ethnic and Racial Studies 23(2): 189 - 222.

Haddad, Emma, 2007, « Danger Happens at the Border », Borderscapes. Hidden Geographies
and Politics at Territory’s Edge. Prem Kumar Rajaram and Carl Grundy-Warr, eds.
Minneapolis : University of Minnesota Press, pp. 119-136.

Lectures facultatives

Abélès, Marc, 2008, « Migration, citoyenneté, société civile », Anthropologie de la
globalisation. Paris : Payot, pp. 199-247.

Agier, Michel, 2008, « Réfugiés, déplacés, déboutés : itinéraire des sans-État », Gérer les
indésirables. Des camps de réfugiés au gouvernement humanitaire. Paris : Flammarion, pp.
23-58.

De Genova, Nicholas P., 2002, « Migrant “Illegality” and Deportability in Everyday Life »,
Annual Review of Anthropology 31: 419-447.

Lyon, David, « Filtering Flows, Friends, and Foes. Global Surveillance », Politics at the
Airport. Mark B. Salter, ed. Minneapolis : University of Minnesota Press, pp. 29-49.


S10 – 15 novembre : Migration et (re)construction identitaire

Lectures obligatoires

Castles, Stephen, 2002 « Migration and Community Formation under Conditions of
Globalisation », International Migration Review 36(4): 1143–68.

Meintel, Deirdre, 1993, « Nouvelles approches constructivistes à l'étude de l'ethnicité »,
Culture, XIII (2) :10-16.

Meintel, Deirdre et Emmanuel Kahn, 2005, « De génération en génération: identités et projets
identitaires des montréalais de la deuxième génération », Ethnologies 27 (1) 131-165.
Reitz, Jeffrey, 2002 « Host Societies and the Reception of Immigrants: Research Themes,
Emerging Theories and Methodological Issues », International Migration Review 36(4):
1005-1019.

Lectures facultatives

Levitt, Peggy and B. Nadya Jaworsky, 2007, «Transnational Migration Studies: Past
Developments and Future Trends », Annual Review of Sociology, 33(7) :1-7.28.

Mossière, G. et Meintel, D., 2010, « Tradition and Transition: Immigrant religious
communities in urban contexts (Québec)», dans Religion in the Practice of Daily Life, edité
par Hecht, Richard D. et Vincent F. Biondo, Greenwood & Praeger


S11 – 22 novembre : Tradition, authenticité et hybridité : nouvelles figures de la
globalisation

Lectures obligatoires

Badone, E., and S. R. Roseman, 2004 « Approaches to the Anthropology of Pilgrimage and
Tourism », Intersecting Journeys: The Anthropology of Pilgrimage and Tourism. Urbana: University
of Illinois Press, chapitre 1.

Mossière, G., 2010, « Passer et retravailler la frontière. Des converties à l’islam en France et
au Québec : jeux et enjeux de médiation et de différenciation », Sociologie et Sociétés, vol.
42, no 1, p. 245-270.

Riccio, Bruno, 2001, « From 'ethnic group' to 'transnational community'? Senegalese
migrants' ambivalent experiences and multiple trajectories », Journal of Ethnic and Migration
Studies, 27(4) : 583-599

Yang, Fenggang, 2005 « Lost in the Market, Saved at McDonald's: Conversion to Christianity in
Urban China », Journal for the Scientific Study of Religion 44: 423-441.

Lectures facultatives

Hervieu-Léger, Danièle, 1999, « La fin des identités religieuses héritées », Le pèlerin et le converti.
La religion en mouvement. Paris: Flammarion, p. 61-88.


S12 – 29 novembre : Nouvelles technologies de représentation et de communication :
Bollywood, Nollywood…

Conférencière invitée : Anne-Laure Betbeder

Lectures obligatoires

Abu-Lughod, L. (2002). « Egyptian Melodrama – Technology of the Modern Subject? ».
Dans F. Ginsburg, L. Abu-Laghood, & B. Larkin (Eds.), Media worlds: Anthropology on new
terrains. Berkeley, CA: University of California Press. p. 115–134.

Conklin, Beth, A., 1997, « Body, Paint, Feathers, and VCRs : Aesthetics and Authenticity in Amazonian Activism », American Ethnologist, 24 (4) : 711-737.

Rao, Shakuntala, 2007, « The Globalization of Bollywood: An Ethnography of Non-Elite
Audiences in India », The Communication Review, 10 (1) : 57 – 76.

Srinivas, L. (2002). « The active audience: Spectatorship, social relations and the experience
of cinema in India », Media, Culture and Society, 24, 155–173.

Lectures facultatives

Haynes, Jonathan, 2007, «Nollywood in Lagos, Lagos in Nollywood Films», Africa Today,
54 (2): 131-150.


S13 – 6 décembre : L’anthropologie à l’heure de la globalisation : redéfinir le « terrain »

Lectures obligatoires

Hage, Ghassan, 2005, « A not so multi-sited ethnography of a not so imagined community »,
Anthropological Theory, 5(4): 463–475.

Hannerz, Ulf, 2003, « Being There... and There ... and There! » Reflections on Multi-Site
Ethnography, » Ethnography, v4 (2) : 201-216.

Hannerz, Ulf, 2006, « Studying Down, Up, Sideways, Through, Backwards, Forwards, Away
and at Home: Reflections on the Filed Worries of an Expansive Discipline ». In Simon
Coleman and Peter Collins (éd.) Locating the Field: Space, Place and Context in
Anthropology, Oxford, Berg: 23-41.

Marcus, George, 1995, « Ethnography in/of the World System: The Emergence of Multi-Sited
Ethnography », Annual Review of Anthropology 24: 95-117.

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